SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO POLÍCIA MILITAR DO ESTADO DE GOIÁS COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR COLÉGIO DA POLÍCIA MILITAR SARGENTO NADER ALVES DOS SANTOS SÉRIE/ANO: 1º TURMA(S): DISCIPLINA: História PROFESSOR (A): José Nilton Silva ALUNO (A): Nº A T I V I D A D E DATA: / / 2016 1. (Unesp) Sobre o Império Romano, até o século III d.c., é correto afirmar que: a) o sistema econômico baseava-se na escravidão b) o direito à cidadania era exclusivo dos patrícios. c) as normas jurídicas baseavam-se na ética do cristianismo. d) a organização política possibilitou a criação da democracia nas cidades-estados. e) a cultura romana excluiu a herança do helenismo. 2. (FGV) Os romanos denominavam bárbaros os povos que viviam fora de suas fronteiras, não tinham seus costumes nem estavam submetidos às suas leis. Entre os vários grupos de bárbaros que desarticularam o poder do Império Romano e se apossaram de sua parte ocidental, destacavam-se os germanos. Sobre a sociedade germânica, é incorreto afirmar que: a) vivia do pastoreio e da agricultura de subsistência; b) sua vida social era regulamentada pelos costumes (direito consuetudinário); c) a instituição do Comitatus baseava-se em uma relação pessoal e de lealdade entre o chefe guerreiro e seus soldados; d) era uma sociedade primitiva, não conhecia o Estado; e) era uma sociedade monoteísta. 3. (UFV) A respeito das classes que compunham a sociedade romana na Antiguidade, é CORRETO afirmar que: a) os "plebeus" podiam casar-se com membros das famílias patrícias, forma pela qual conseguiam quitar suas pendências de terra e dinheiro, conseguindo assim certa ascensão social. b) os "plebeus" compunham a classe formada pelos camponeses, artesãos e alguns que conseguiam enriquecer-se por meio do comércio, atividade que lhes era permitida. c) os "clientes" eram estrangeiros acolhidos pelos patrícios e transformados em escravos, quando sua conduta moral não condizia com a de seus protetores. d) os "patrícios" foram igualados aos plebeus, durante a democracia romana, quando da revolta dos clientes, que lutaram contra a exclusão social da qual eram vítimas. e) os "escravos" por dívida eram o resultado da transformação de qualquer romano em propriedade de outrem, o que ocorria para todos que violassem a obrigação de pagar os impostos que sustentavam o Estado expansionista. 4. (Fuvest 98) Nas últimas décadas do século II a.c., os irmãos Tibério e Caio Graco propuseram um extenso programa de reformas políticas e sociais na cidade de Roma. O principal objetivo das reformas era: a) garantir a igualdade política e jurídica entre patrícios e plebeus, através da criação de magistraturas plebeias. b) controlar a inflação e a crise econômica que assolava o mundo romano. c) combater o militarismo da elite dirigente romana e a concentração de riquezas nas mãos dos generais. d) fortalecer a população camponesa, que compunha a base do exército republicano, através da distribuição de terras. e) promover a democracia plena, através da extensão do direito de voto às mulheres e analfabetos.
5. Nos tempos atuais, praticamente todos os dirigentes políticos, no Brasil e no mundo, dizem-se defensores de padrões democráticos e de valores republicanos. Na Antiguidade, tais padrões e valores conheceram o auge, tanto na democracia ateniense, quanto na república romana, quando predominaram a) a liberdade e o individualismo. b) o debate e o bem público. c) a demagogia e o populismo. d) o consenso e o respeito à privacidade. e) a tolerância religiosa e o direito civil. 6. (FUVEST) Sobre as invasões dos "bárbaros" na Europa Ocidental, ocorridas entre os séculos III e IX, é correto afirmar que: a) foi uma ocupação militar violenta que, causando destruição e barbárie, acarretou a ruína das instituições romanas. b) se, por um lado, causaram destruição e morte, por outro contribuíram, decisivamente, para o nascimento de uma nova civilização, a da Europa Cristã. c) apesar dos estragos causados, a Europa conseguiu, afinal, conter os bárbaros, derrotando-os militarmente e, sem solução de continuidade, absorveu e integrou os seus remanescentes. d) se não fossem elas, o Império Romano não teria desaparecido, pois, superada a crise do século III, passou a dispor de uma estrutura socioeconômica dinâmica e de uma constituição política centralizada. e) os Godos foram os povos menos importantes, pois quase não deixaram marcas de sua presença. 7. (UNICAMP) Os jovens eram educados para serem fortes para a guerra. No Campo de Marte, perto de Roma, aprendiam a manejar a espada, a lançar o disco e as lanças, a correr, saltar, nadar e cavalgar. Aprendiam a obedecer para depois saberem mandar." (Bruna R. Cantele, HISTÓRIA DINÂMICA ANTIGA E MEDIEVAL) Com base no texto, responda: a) qual era a função da educação romana? b) qual foi a sua importância na expansão do império? 8. O vínculo entre os legionários e o comandante começou progressivamente a assimilar-se ao existente entre patrão e cliente na vida civil: a partir da época de Mário e Sila, os soldados procuravam os seus generais para a reabilitação econômica e os generais usavam os soldados para incursões políticas." (Perry Anderson, "PASSAGEM DA ANTIGÜIDADE AO FEUDALISMO".) O texto oferece subsídios para a compreensão: a) da crise da República romana. b) da implantação da monarquia etrusca. c) do declínio do Império Romano. d) da ascensão do Império Bizantino. e) do fortalecimento do Senado. 9. (FUVEST)Várias razões explicam as perseguições sofridas pelos cristãos no Império Romano, entre elas: a) a oposição à religião do Estado Romano e a negação da origem divina do Imperador, pelos cristãos. b) a publicação do Edito de Milão que impediu a legalização do Cristianismo e alimentou a repressão. c) a formação de heresias como a do Arianismo, de autoria do bispo Ário, que negava a natureza divina de Cristo. d) a organização dos Concílios Ecumênicos, que visavam promover a definição da doutrina cristã. e) o fortalecimento do Paganismo sob o Imperador Teodósio, que mandou martirizar milhares de cristão
10. (UNESP)Dos Séculos III a I a.c., através de guerras de conquista, os patrícios romanos estenderam a sua dominação sobre quase todos os povos do Mediterrâneo. Mas essa vitória externa de Roma contribuiu para transformar a sua própria ordem social interna. Como uma das mais importantes transformações, podemos citar: a) a queda da monarquia e o estabelecimento da república. b) a Lei das XII Tábuas, que equiparou patrícios e plebeus. c) a escravização generalizada dos plebeus e estrangeiros residentes em Roma. d) a introdução do latifúndio cultivado por escravos, em larga escala. e) a generalização do trabalho assalariado, estimulada pela expansão mercantil. 11. Sobre a queda do Império Romano do Ocidente no ano de 476 d.c. Podemos afirmar que: a) Ocorreu, após os conflitos entre Roma e os cartagineses, o que enfraqueceu as bases econômicas do Império. b) Teve, no fortalecimento do cristianismo, a única motivação explícita. c) Foi provocada pela conjugação de uma série de fatores, destacando-se a ascensão do cristianismo, as invasões bárbaras, a anarquia nas organizações militares e a crise do sistema escravista. d) Teve, na superioridade dos povos bárbaros, a única explicação possível. e) Teve, em Carlos Magno, Imperador dos francos, a principal liderança político-militar a comandar os povos bárbaros na queda de Roma. 12. (UFPEL) O esquema representa a organização sócio-política do(a) a) império persa. b) monarquia espartana. c) império egípcio. d) monarquia ateniense. e) monarquia romana. 13. (PUCRS) A Lei das Doze Tábuas, código de normas escritas fundamental na história de Roma, teve sua criação condicionada pelo contexto sociopolítico: a) das revoltas dos escravos, no período monárquico. b) da vitória jurídica da Aristocracia contra a Realeza. c) das lutas entre Patrícios e Plebeus, durante a República. d) das invasões dos povos bárbaros, no princípio do Alto Império. e) da institucionalização do colonato, devido à crise do sistema escravista. 14. (UFPE) O crescimento do Império Romano contribuiu para aumentar suas dificuldades administrativas. O Direito teve uma importância fundamental na superação dessas dificuldades. Na história do Ocidente, o Direito Romano: a) foi totalmente superado pelos ensinamentos trazidos pelos mestres bizantinos da Idade Média. b) mantém um lugar de destaque nos estudos das normas sociais existentes na Antiguidade. c) teve uma importância limitada ao mundo europeu medieval, sendo esquecido pelos modernos.
d) conseguiu firmar-se no mundo europeu, mas manteve-se desconhecido nas culturas orientais. e) está superado no mundo atual, não merecendo atenção dos estudos jurídicos contemporâneos. 15. (UFC-CE) Considere o texto: "Aquilo que dominava a mentalidade e a sensibilidade dos homens da Idade Média, aquilo que determinava o essencial das suas atitudes, era o seu sentimento de insegurança". GOFF, Jacques Le - A CIVILIZAÇÃO DO OCIDENTE MEDIEVAL. V.II, Lisboa: Estampa, 1984, p.87. A partir do texto anterior, podemos dizer, corretamente que: a) a insegurança dos homens da Idade Média era uma decorrência das invasões dos Bárbaros no Império Romano do Ocidente. b) a insegurança do homem medieval se explica pelo estatuto do servo, que estava preso à terra e por isso não podia se deslocar para cuidar do seu gado. c) a mentalidade e a sensibilidade do homem da Idade Média podem ser explicadas pelo forte sentimento de individualidade. d) o homem medieval tinha como resposta para a sua insegurança material e moral, conforme a Igreja, o apoio na solidariedade do grupo a que pertencia. e) a insegurança do homem medieval restringia-se ao aspecto material, pois a salvação da alma estava assegurada pela conduta correta e pelas boas obras. 16. (PUC-PR) Textos de todos os povos falam do excesso e do peso do pagamento de tributos, incluindo os camponeses ou servos de gleba medievais no Ocidente da Europa. Para estes, das várias obrigações, cita-se o pagamento de tributo em espécie e fornecimento de mão-de-obra gratuita para reparo de pontes, estradas, canais, etc., respectivamente com os nomes de: a) corveia talha; b) censo capitação; c) banalidades talha; d) talha corveia; e) taxa de casamento mão morta. 17. (FUVEST/SP) Na representação que a sociedade feudal, da Europa Ocidental, deixou de si mesma (em textos e em outros documentos não escritos): a) os nobres, por guerrearem, ocupavam o primeiro lugar na escala social; b) as mulheres, quando ricas, ocupavam um alto lugar na escala social; c) os clérigos, por orarem, ocupavam o segundo lugar na escala social; d) os burgueses, por viverem no ócio, ocupavam um lugar médio na escala social; e) os camponeses, por labutarem, ocupavam o último lugar na escala social. 18. O mundo medieval foi dominado pela ideia da existência de uma ordem universal hierarquizada, criada e ordenada por Deus, abrangendo a sociedade e a natureza. A representação típica dessa ideia era materializada na imagem de: a) uma competição desenfreada dos indivíduos no mercado, sem qualquer vínculo à tradição. b) uma divisão tripartite dos poderes do Estado: executivo, legislativo e judiciário. c) uma sociedade composta de três ordens: os sacerdotes, os cavaleiros e os camponeses. d) uma democracia em que todos os cidadãos têm idênticos direitos civis, políticos e sociais. e) um Estado de poderes ilimitados e despóticos, como é representado na obra "Leviatã", de Thomas Hobbes. 19. A dissolução do Feudalismo foi apressada, no final da Idade Média, por uma sucessão de acontecimentos que geraram a chamada "crise do séc. XIV". Entre esses acontecimentos é correto citar: a) Epidemias, como a Peste Negra, originadas principalmente da falta de estrutura das cidades para suportar o aumento populacional e enfrentar o problema da fome.
b) Grande Fome, manifestada neste século, devido ao grande número de pragas que destruíram as plantações. c) Guerra dos Cem Anos, envolvendo, de um lado, França e Espanha e, do outro, Inglaterra e Portugal, e que gerou inúmeras mortes. d) Revolta dos Camponeses; estes, sem ter o que comer, abandonaram os campos e causaram muitas mortes nas cidades. e) Epidemias, como a Peste Bubônica, que matou cerca de 2/3 de toda a população da Europa. 20. (UFSM-RS) A respeito do feudalismo na Europa medieval, pode-se afirmar: a) O trabalho era fundado na servidão, o que mantinha os trabalhadores presos à terra e subordinados a uma série de obrigações como impostos e serviços. b) A utilização da tecnologia mais avançada no século V até o VII, como o uso do arado e a rotação de culturas, permitiu uma produção agrícola em larga escala, comercializada entre os reinos. c) O cultivo da terra, a qual era propriedade dos servos, atendia ao consumo local; áreas restritas eram exploradas em benefício dos senhores feudais. d) A sociedade feudal era dividida em dois grupos sociais, senhores e servos, que repartiam a terra, de forma que cada grupo ficasse com a parte que conseguia explorar. e) O capital comercial acumulado com a produção agrícola permitiu que os estados nacionais europeus se lançassem às grandes navegações no século XIII. 21. Por trás do ressurgimento da indústria e do comércio, que se verificou entre os séculos XI e XIII, achava-se um fato de importância econômica mais fundamental: a imensa ampliação das terras aráveis por toda a Europa e a aplicação à terra de métodos mais adequados de cultivo, inclusive a aplicação sistemática de esterco urbano às plantações vizinhas. (Lewis Mumford. A cidade na história. São Paulo: Martins Fontes, 1982.) O texto trata da expansão agrícola na Europa ocidental e central entre os séculos XI e XIII. Dentre as razões desse aumento de produtividade, podemos citar a) o crescimento populacional, com decorrente aumento do mercado consumidor de alimentos. b) a oportunidade de fornecer alimentos para os participantes das cruzadas e para as áreas por eles conquistadas. c) o fim das guerras e o estabelecimento de novos padrões de relacionamento entre servos e senhores de terras. d) a formação de associações de profissionais, com decorrente aperfeiçoamento da mão de obra rural. e) o aprimoramento das técnicas de cultivo e uma relação mais intensa entre cidade e campo. 22. (UERJ) Afirmo, portanto, que tínhamos atingido já o ano bem farto da Encarnação do Filho de Deus de 1348, quando, na mui excelsa cidade de Florença, cuja beleza supera a de qualquer outra da Itália, sobreveio a mortífera pestilência. (BOCCACCIO, Giovanni. Decamerão. São Paulo: Círculo do Livro, 1991.) No século XIV, a Europa conheceu uma crise, marcada pela tríade "guerra, peste e fome". No entanto, esta crise possibilitou condições para inúmeras transformações. Como exemplo dessas transformações, ocorridas a partir do século XV, podemos citar: a) aumento da densidade demográfica, determinando o crescimento da produção de alimentos b) reforço dos laços de servidão, provocando a migração de habitantes das cidades para o campo c) início do processo de expansão marítima, fortalecendo as monarquias em processo de centralização d) reabertura do mar Mediterrâneo, promovendo o crescimento de relações econômicas mais dinâmicas e) empobrecimento das monarquias com a desintegração do feudalismo.