ARTE E CULTURA AFRO-BRASILEIRA

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Mateus Mascarenhas Carrilho
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1 ARTE E CULTURA AFRO-BRASILEIRA

2 Cultura afro-brasileira é o resultado do desenvolvimento da cultura africana no Brasil, incluindo as influências recebidas das culturas portuguesa e indígena que se manifestam em diversos expressões como, por exemplo, a música, a religião, a culinária, a literatura, a dança.

portuguesa e indígena que se manifestam em diversos expressões como,

3 A música popular brasileira é fortemente influenciada pelos ritmos africanos. As expressões de música afro-brasileira mais conhecidas são o SAMBA, MARACATU, COCO, JONGO, CARIMBÓ, LAMBADA E O MAXIXE. Jongo Samba Coco Maracatu Carimbó Maxixe

4 Capoeira é uma arte marcial criada por escravos negros no Brasil durante o período colonial. Conta-se que os escravos diziam aos senhores que era apenas uma dança e, então, o treino era permitido. Assim, a capoeira é sempre praticada com instrumentos de percussão, música cantada, dança e, em algumas versões, acrobacias. Acredita-se que a palavra capoeira refira-se às áreas de mata rasteira do interior do Brasil, que cercavam as grandes propriedades rurais de base escravocrata.

Assim, a capoeira é sempre praticada com instrumentos de percussão, música cantada, dança e, em algumas versões,

5 Na culinária, a feijoada é considerado o prato nacional do Brasil. É basicamente a mistura de feijões pretos e carne de porco. Começou, certamente, quando escravos negros tentaram reproduzir pratos típicos da culinária portuguesa.

6 Religião: Os negros trazidos da África na condição de escravo, geralmente eram imediatamente batizados e obrigados a seguir o Catolicismo. Mas conseguiram fazer permanecer suas religiões através de prática secreta. Dentre todas as religiões afro-brasileiras, destaca-se a Umbanda e o Candomblé, por serem praticados em todos os estados do Brasil.

Mas conseguiram fazer permanecer suas religiões através de prática secreta.

7 Candomblé: Culto dos orixás que incorporam. Foi trazida pelos africanos escravos para o Brasil. Cada orixá tem seu lugar, como por exemplo um quartinho, onde ficam os objetos do orixá. Dançam num circulo em movimento, rodopiando seus corpos ao som dos atabaques.

Cada orixá tem seu lugar, como por exemplo um quartinho, onde

8 Umbanda é uma religião criada por volta de 1900 no Rio de Janeiro. Tem origem de outras religiões como a Católica, Espirita e as religiões afro-brasileiras.

9 A Umbanda tem como lugar de culto o templo, terreiro ou Centro, que é o local onde os Umbandistas se encontram para realização do culto aos Orixás e dos seus guias (Guias que incorporam), que na Umbanda se denominam giras. O terreiro tem lado a lado, imagens de santos católicos que representam os orixás. Os médiuns ficam parados esperando o espírito incorporar. Vale lembrar que o termo pai-de-santo ou mãe-desanto não deve ser aplicado na religião de Umbanda, pois estes termos são oriundos do Candomblé, que é uma religião diferente da Umbanda.

O terreiro tem lado a lado, imagens de santos católicos que representam os orixás.

10 A arte afro-brasileira recupera a memória e resgata a história do negro no Brasil. Ela tem servido como padrão para o orgulho de nossos heróis, para marcar seu lugar na história, e para reafirmar a contribuição do negro na identidade nacional.

11 Os artistas contestavam o que viam na política. Artistas brasileiros como Tarsila do Amaral e Candido Portinari, representaram em suas obras os negros do Brasil em seu trabalho escravo ou mesmo a sua situação após a abolição da escravatura em 1831, criticando assim a política daquele tempo, utilizando para isso temas sociais.

suas obras os negros do Brasil em seu trabalho escravo ou mesmo a sua situação

12 Obras como A Negra (1923) de Tarsila do Amaral e O Lavrador de Café (1939) de Cândido Portinari são exemplos dos problemas sociais vividos pelos negros pela política da época. Quando perguntaram a Portinari porque pintava aquela gente negra, feita de homens degredados da sorte, o pintor respondeu: É preciso haver mudança, o homem merece uma existência mais digna. Minha arma é a pintura.

Quando perguntaram a Portinari porque pintava aquela gente negra, feita de homens degredados da

13 Curiosidade: 45% da população brasileira é de descendência africana, chegando a 80% na cidade de Salvador, onde as culturas dos vários reinos de onde foram trazidos radicaram-se e foram transmitindo seus costumes, hierarquias, línguas, concepções estéticas, dramatizações, literatura, mitologia, visão de mundo e sobretudo a sua religião.

radicaram-se e foram transmitindo seus costumes, hierarquias, línguas, concepções

14 Mestre Didi nasceu em Salvador, Bahia em Seguindo o que era normal na época, Mestre Didi se iniciou no catolicismo, sendo batizado, e fazendo a primeira comunhão. Mas, aos 8 anos de idade, Didi foi iniciado na religião de origem africana. Didi absorveu, desde a infância, o significado das múltiplas relações do homem com seu meio ético, social e cósmico. Toda esta sensibilidade fez com que Mestre Didi assumisse os mais altos cargos da religião africana. É o único brasileiro que domina a língua Ioruba.

Mas, aos 8 anos de idade, Didi foi iniciado na religião de origem africana.

15 Além de Sacerdote, construiu uma carreira artística bastante vigorosa. Junto a sua iniciação religiosa, ele se iniciou nas artes plásticas. Suas obras carregam a experiência, o hálito, a respiração, dos mais antigos aos mais novos, de geração em geração. As esculturas de Mestre Didi são expostas em alguns importante museus e casas de arte ao redor do mundo.

Suas obras carregam a experiência, o hálito, a respiração, dos mais antigos aos mais

17 Toda a obra de Didi emerge, se eleva e se apóia na Terra, Natureza Terra. Dela ele extrai os materiais orgânicos que traduz em formas e espaços que levam à criação de uma arte universal.

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