UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA UNEB DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO CAMPUS VIII PAULO AFONSO MESTRADO EM ECOLOGIA HUMANA E GESTÃO SOCIOAMBIENTAL
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- Benedicto Esteves Palma
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1 1 UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA UNEB DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO CAMPUS VIII PAULO AFONSO MESTRADO EM ECOLOGIA HUMANA E GESTÃO SOCIOAMBIENTAL DORIVAL PEREIRA OLIVEIRA POLÍTICA E DO ESTADO PARA AS AUTORIDADES DO TERREIRO DE CANDOMBLÉ DE MÃE NETA NO MUNICÍPIO DE PAULO AFONSO BAHIA BRASIL. Paulo Afonso, Sertão do São Francisco 2012 Bahia
2 2 UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA UNEB DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO CAMPUS VIII PAULO AFONSO MESTRADO EM ECOLOGIA HUMANA E GESTÃO SOCIOAMBIENTAL DORIVAL PEREIRA OLIVEIRA DO ESTADO PARA AS AUTORIDADES DO TERREIRO DE CANDOMBLÉ DE MÃE NETA NO MUNICÍPIO DE PAULO AFONSO BAHIA BRASIL. Dissertação de Mestrado, orientado pelo Dr. Fabio Pedro de Ferreira Bandeira e apresentado a Universidade do Estado da Bahia como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Ecologia Humana e Gestão Socioambiental. Paulo Afonso, Sertão do São Francisco 2012 Bahia
3 3 Biblioteca Central da UNEB Oliveira, Dorival Pereira Autoridades do Terreiro de Candomblé de Mãe Neta no Município de Paulo Afonso Bahia Brasil./ Dorival Pereira Oliveira. Paulo Afonso: D. P de Oliveira, p. Dissertação (Mestrado) Universidade do Estado da Bahia, Departamento de Educação- VIII Paulo Afonso BA. Programa de Mestrado em Ecologia Humana e Gestão Socioambiental. Orientador: Dr. Fábio Pedro Souza de Ferreira Bandeira 1. Ensino Superior 2. Ecologia Humana e Gestão Socioambiental.
4 4 Dorival Pereira Oliveira DO ESTADO PARA AS AUTORIDADES DO TERREIRO DE CANDOMBLÉ DE MÃE NETA NO MUNICÍPIO DE PAULO AFONSO BAHIA BRASIL. Local e Data de Defesa: Paulo Afonso, 27 de março de BANCA EXAMINADORA Dr. Fábio Pedro Souza de Ferreira Bandeira UEFS- Presidente/Orientador Dr. Roberto Sidinei Macedo UFBA-Examinador Externo Dra. Maria Cleonice de Souza Vergne UNEB-Examinadora Interna
5 5 AGRADECIMENTOS Aos Espíritos Encantados do Universo, especialmente Africano e Afrodescendente. A lua grande pela coragem feminina e cumplicidade com a estrela. A D.Helena (em memória) mãe biológica, ser consciente da maternidade. A Daniel Braga (em memória) pai biológico ser aprendente da paternidade. Aos irmãos e irmãs, Eliene, Jai, Dene, Daí, Cris, Mara, Marcia e suas crias e cumplicidades, pelo afeto e luz. A família de Paulo Afonso - filhos Sandino Lamarca (11 anos) cúmplice e Daniel Marighella (6 anos) autista, fontes de luzes e esperança na vida. As Autoridades carinhosas e comprometidas do terreiro de Mãe Neta. Mãe Neta, Edineusa, Lindaci, Raul, Daniela, Betânia e Josevânio. Alzení Tomáz, mulher de grande compromisso com o povo, com o rio. A Olga pelas lutas e complexidades. A Dilma pela partilha sócio-biológica. Aos padres, Jesus e Tiago, pelo despertar da complexidade. A professora A Juracy Marques, irmão de luz. Sergio; Altamir; Hermano; Célia; Dalma pelas trocas e risos de solidariedade. Aos colegas de laços sinceros, de solidariedade e compromisso com os povos, Valda, Paulo Alfredo, Elis, Aldo, Zé, Nilma, Joelma, Filipe, Mª Tumbalalá.
6 6 A Valda e Mauricio pelos laços e cumplicidade sertaneja. A Divaneide Kátia, Divânia, Dona Lourdes pela disponibilidade e escuta sensível. Aos novos irmãos, Carleandro, Abelha gente e Andre Lacan em transe. A Roberto Sidnei Macedo pela simplicidade e intinerância da pesquisa. As pessoas de perto; Rose; Carol; Nani; Roberio; Japa; Helena; Jandecleber; Fabiana; Jully; Binho; Luzinete; Gildemar, Leonardo e outros tantos agregados da UNEB. A Fabrício e Gilvan da UNEB, coletores de folhas e gentes. A Nós pela incompletude e celebração da vida. Ao povo do semiárido e das águas do velho Chico. A coordenação carinhosa e feminina do mestrado, Cleonice e Eliane. Ao professor Fabio Bandeira pelo compromisso com uma ciência humanizada e a serviço das vidas no planeta. A Aline que com paciência e compromisso de mãos operosas deu forma e beleza ao trabalho. A Universidade do Estado da Bahia, ao Programa de Mestrado em Ecologia Humana e Gestão Socioa mesmos em conexão com o que os outros diz e disseram A UNEB-Paulo Afonso lugar de dor e alegria. Ao povo ousado e criativo que está parindo o Opará, o Nectas, o Nupe, o CDTA e o Casulo.
7 7 DEDICATÓRIA A todas as almas femininas que em diferentes cantos da terra semeiam práticas fecundas de vida, justiça, amor, prazer, luta, desejos e liberdade. Em especial a Mãe Neta que abriu as portas de seu coração e de sua casa. Aos espíritos masculinos, sensíveis e comprometidos com a diversidade das naturezas do cosmo. A Dona Helena, minha mãe e a beleza feminina da lua que me ilumina em noites sertanejas de renovação da vida e da esperança. a deixar-me cortar e voltar sempre inteiro
8 8 RESUMO A dissertação analisa as representações sociais sobre a Política e Estado produzidas por Autoridades do terreiro de Candomblé de Mãe Neta no bairro Barroca situado no município de Paulo Afonso semiárido da Bahia. Os princípios, a luz desta investigação estão na teoria da Representação Social. O trabalho de campo recorreu ao procedimento de entrevistas semiestruturadas, sendo sujeitos e participantes 07 (sete) Autoridades do Terreiro. A pesquisa revela que as autoridades do terreiro representam a Política e o Estado ora com bom, ora como mau, contudo na representação das Autoridades estas dimensões são necessárias para o ordenamento das relações individuais e coletivas revelando um misto de resistência e politização deste Povo de Santo.A análise dos dados evidenciou que as representações desses atores sociais sobre a Política e o Estado orientam suas atitudes de desconfiança, participação e indiferença com estes espaços da vida humana. Palavras chaves: Representação Social. Política. Estado. Politização. Indiferença. Autoridade. Ordem.
9 9 RESUMEN Esta investigación analiza las representaciones sociales sobre la política y el Estado producidos por las autoridades del terreiro de Candomblé de Mãe Neta en el barrio Barroca, situado en el municipio de Paulo Afonso, región semiárida de Bahía. Los principios de esta investigación parten de la teoría de las representaciones sociales. El trabajo de campo recurrió al uso de entrevistas semiestructuradas,están sujetosy los participantes 07 (siete) autoridades del Terreiro. La investigación revela que si bien las autoridades del terreiro representan la política y el Estado como bueno o como malo, en la representación de las autoridades estas dimensiones son necesarias para el desarrollo de las relaciones individuales y colectivas, revelando una mezcla de la resistencia y la politización de este Pueblo de Santo. El análisis de los datos evidenció que las representaciones de estos actores sociales sobre la política y el Estado orientan sus actitudes de desconfianza, participación e indiferencia con estos espacios de la vida humana. Palabras llave: Representación Social Política Estado - Autoridade Orden Politización Indiferencia.
10 10 SUMÁRIO INTRODUÇÃO CAPÍTULO I O MONSTRO E O DIVINO: A REPRESENTAÇÃO SOCIAL DO ESTADO NA ANTIGUIDADE CLÁSSICA E ERA MODERNA DO DIVINO A RACIONALIDADE: A REPRESENTAÇÃO DA POLÍTICA E DO ESTADO NA IDADE MODERNA OBJETO E RELAÇÃO: A REPRESENTAÇÃO DA POLÍTICA E DO ESTADO NA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA BRASIL DÉCADA DE 30: A REPRESENTAÇÃO PATERNA E MATERNA DO ESTADO CAPÍTULO II A REPRESENTAÇÃO SOCIAL: UMA LUZ POSSÍVEL PARA APROXIMAR-SE DA POLÍTICA, DO ESTADO E SEUS SIGNIFICADOS A REPRESENTAÇÃO SOCIAL: A VOZ DOS SUJEITOS, SUBJETIVIDADES, OBJETIVIDADES... O EU INDIVIDUALIZANTE, O EU COLETIVIZANTE CAPÍTULO III OS CAMINHOS PERCORRIDOS PARA COMPREENDER AS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA POLÍTICA E DO ESTADO PARA AS AUTORIDADE DO TERREIRO BREVE COSMOLOGIA DA RELIGIÃO CANDOMBLÉ: POLITIZAÇÃO, RESISTÊNCIA, CONTINUIDADES, DICOTOMIAS E RUPTURAS OS DIFERENTES ROSTOS E SENTIDOS DAS PESSOAS AMOROSAMENTE ENVOLVIDAS NA PESQUISA CAPÍTULO IV- ANÁLISE DE RESULTADOS ENTRE O CÉU E A TERRA: REPRESENTAÇÃO DE MUNDO E DA POLÍTICA PARA AS AUTORIDADES DO TERREIRO O ESTADO PRESENTE.O ESTADO AUSENTE... PARA AS AUTORIDADES DO TERREIRO UMA MISTURA DE BONDADES E MALDADES HUMANAS: A REPRESENTAÇÃO SOCIAL DA POLÍTICA CONSCIÊNCIA CRÍTICA DAS AUTORIDADES E A REPRESENTAÇÃO SOCIAL DA POLÍTICA: DO MAU AO BEM NECESSÁRIOS ENTRE O PERMITIDO E O PROIBIDO: A REPRESENTAÇÃO DA CIDADANIA E DA DEMOCRACIA POLÍTICA ABRINDO AS CORTINAS: AS ATITUDES E PRÁTICAS POLÍTICAS POSSÍVEIS DAS AUTORIDADES DO TERREIRO DE MÃE NETA
11 POLÍTICA E ESTADO: A DEPENDER DO OLHAR... TENHO E NÃO TENHO NADA A VER COM ISSO FOI POSSÍVEL CHEGAR ATÉ AQUI... CONSIDERAÇÕES FINAIS REFERÊNCIASBIBLIOGRÁFICAS ANEXOS / 135 ANEXO A: LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA DO TERREIRO DE CANDOMBLÉ OGUM OLEDEJI - MÃE NETA ANEXO B: RITUAIS RELIGIOSOS DO TERREIRO DE CANDOMBLÉ OGUM OLEDEJI - MÃE NETA ANEXO C: LISTA DE ESCÂNDALOS DA CORRUPÇÃO POLÍTICA NACIONAL APÊNDICE c
MOVIMENTOS RITUALÍSTICOS NO CANDOMBLÉ:
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