CRISTOLOGIA. Prof. Denilson Aparecido Rossi. Prof. Denilson Aparecido Rossi - (41) / denilson.rossi@hotmail.
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- Bento Ruy Sousa Rico
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1 CRISTOLOGIA Prof. Denilson Aparecido Rossi
2 O que é Cristologia? A Cristologia é o estudo sobre Cristo, é uma parte da teologia cristã que estuda e define a natureza de Jesus, a doutrina da pessoa e da obra de Jesus Cristo, com uma particular atenção à sua relação com Deus. (cf. pt.wikipedia.org/wiki/cristologia)
3 O que é Cristologia? A Cristologia é o estudo ou discurso (lógos) sobre Jesus Cristo. É este o tratado central da Teologia, pois JC é o revelador do Pai e do Espírito Santo e Re-criador do homem... (BITTENCOURT, p.7)
4 O que é Cristologia? A Cristologia em duas partes: 1 - Estudo da Pessoa de Jesus Cristo: procura aprofundar o mistério da Encarnação do Verbo; (BITTENCOURT, p.7)
5 O que é Cristologia? A Cristologia em duas partes: 2 - Estudo da obra salvífica de Cristo ou a Soteriologia (sotéria = salvação, em grego): a vida pública, a morte de Cristo, sua ressurreição, Ascensão e Pentecostes como eventos que nos obtiveram a salvação. (BITTENCOURT, p.7)
6 O que é Cristologia? O curso de Cristologia é então, um curso sobre Jesus Cristo que tem por finalidade ajudá-lo a responder à questão inicial, feita pelo próprio Cristo a seus discípulos: E vós, quem dizeis que eu sou? (Mt 16,15).
7 Proposta de estudo: Introdução 1 O Mistério Pascal: ponto de partida da Cristologia 2 O acesso ao Jesus da História 3 Elementos centrais do núcleo histórico de Jesus 4 A Fé Cristológica da Igreja 5 A ternura de Jesus
8 Quem é Jesus Cristo para você?
9 Um homem famoso? Um Deus nas alturas? Um Homem-Deus? Deus-Homem?
10 Um homem famoso? A maioria dos historiadores, jornalistas, repórteres, estudiosos da religião, romancistas, religiosos gnósticos, tratam Jesus como um homem famoso.
11 Um homem famoso? Vêem Jesus como o fundador de uma nova religião, o reformador da religião judaica, um profeta de Israel, um místico, um conhecedor dos mistérios religiosos, um contestador social, um líder político, um homem bom e simples, um amigo do povo, um homem santo, um homem possuído por Deus...
12 Um homem famoso? Se Jesus não é Deus, ele não pode ser o nosso salvador. Se Jesus não é Deus, a Igreja por ele fundada é apenas uma instituição humana, uma entidade filantrópica, uma agência de serviços religiosos.
13 Um homem famoso? Se Jesus não é Deus, então não vale a pena segui-lo, dar a vida por ele, acreditar na sua Palavra, orar a ele, dedicar-se ao anúncio e à prática do seu Evangelho.
14 Um Deus nas alturas? Há pessoas e grupos, no interior do cristianismo, que insistem demasiadamente na divindade de Jesus, a ponto de esquecerem sua humanidade.
15 Um Deus nas alturas? Se Jesus não é verdadeiramente humano em tudo, nas tentações e fraquezas, nos limites e condicionamentos, nos sofrimentos, crises e cruzes, próprios do ser humano, ele não pode ser o nosso salvador.
16 Um Deus nas alturas? Se Jesus não é um ser humano, então, não é possível segui-lo, dar a vida como ele, praticar a sua Palavra, dedicar-se à transformação das estruturas e à conversão das pessoas na linha de seu Evangelho.
17 Um Homem-Deus? Um Deus-Homem? Jesus de Nazaré é a presença e a ação de Deus em nossa história. É desse modo que os cristãos concebem e anunciam Jesus Cristo.
18 Um Homem-Deus? Um Deus-Homem? Nós cristãos cremos num homem que é Deus, num crucificado que ressuscitou.
19 Um Homem-Deus? Um Deus-Homem? Nós cristãos cremos num homem que amou até ao extremo (Jo 13,1), que pagou com a morte a promoção e a defesa da vida dos marginalizados, que morreu por amor de seus irmãos, que foi vítima inocente na mão de gente ímpia (At 2,23).
20 Um Homem-Deus? Um Deus-Homem? O Senhor da história, o Cristo de nossa fé, nosso único Salvador, o Deus de nossas vidas, é Jesus de Nazaré. Trata-se de uma identidade: o morto está vivo, o crucificado é o ressuscitado, este homem é verdadeiramente Deus.
21 Um Homem-Deus? Um Deus-Homem? Mas na contradição: - Como pode um homem ser Deus? - Como pode um morto ressuscitar? É precisamente este escândalo, este paradoxo, esta tensão, o centro de nossa fé, que desenvolveremos a seguir.
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