Licenciatura em Ciências da Natureza: Biologia e Química

Transcrição

1 Licenciatura em Ciências da Natureza: Biologia e Química Disciplina: Astronomia Professor: Sérgio Mittmann dos Santos Alunas: Dienifer Najara Brol Bordignon Lilian Vas

2 ASTRONOMIA AFRO-INDÍGENA: Povo Africano Índios Brasileiros

3 Antigamente não haviam

4 Então como os povos antigos sabiam qual a época certa para o plantio?

5 E a resposta é...

6 Desde os tempos mais antigos, os habitantes da África e os indígenas que habitavam o Brasil olhavam para o céu e ficavam maravilhados. Os africanos e os indígenas perceberam que os fenômenos celestes estavam relacionados com os da Terra, em uma harmoniosa sincronicidade.

7 Como os índios brasileiros marcavam o mês e o ano? O primeiro dia do mês era quando aparecia, do lado oeste, logo após o pôr-do-sol, o primeiro filete da Lua, depois do dia da Lua Nova, quando a Lua não é visível. O ano iniciava quando as Plêiades, conhecida como As Sete Estrelas, apareciam pela primeira vez, do lado leste, logo antes do nascer-do-sol, perto do dia 11 de junho, depois de cerca de um mês sem serem vistas.

8 O nascimento do Sol e a Lua

9 Para a maioria das etnias africanas e dos indígenas que habitavam o atual território brasileiro, o Sol e a Lua eram consideradas do sexo masculino.

10 Segundo os índios kaingang, no princípio do mundo havia dois sóis irmãos: Kamé ou Rã (Sol) e Kanyerú ou Kysã (Lua). Devido ao forte calor provocado pelos dois irmãos, os rios estavam secando, as florestas e as pessoas, ficando fracas.

11 O Sol brigou com a Lua, dando um soco no olho dela. Ela então se enfraqueceu e se tornou a Lua atual. Ficou então criada a noite sob domínio da Lua, para dar frescor à Terra. O Sol permaneceu com o domínio do dia, dando o seu calor à Terra. A alternância entre esses dois pares opostos e complementares, Kamé e Kanyerú, é que possibilita a vida na Terra.

12 As duas mulheres da Lua LUA MINGUANTE VÊNUS Pela mitologia de algumas etnias africanas e tribos indígenas brasileiras, a Lua era um homem com duas mulheres. Uma o alimentava demais, a outra não lhe dava comida, o que explicava a passagem das fases de cheia a minguante.

13 Estações do ano

14 Calendário indígena

15 Constelações

16 Para os afro indígenas a visualização das estrelas implicam em importantes épocas do ano. Épocas de extrema importância para a sobrevivência dos grupos como plantações, colheita, caça, pesca e marés.

17 Constelação do Cruzeiro do Sul A posição da constelação do Cruzeiro do Sul deter minava as estações do ano.

18 De acordo com diversas etnias africanas, a constelação do Cruzeiro do Sul é a Árvore da Vida, a constelação mais sagrada. Ela e as duas estrelas brilhantes consideradas as guardiãs do cruzeiro (Alfa Centauro e Beta Centauro) são conhecidas, frequentemente, como girafas. Nas noites de outubro, por exemplo, as girafas deslizam acima das árvores, lembrando o povo que é hora de terminar de plantar.

19 Constelação de Arapuca Representa a época de caça de certos animais e controle da estação agrícola.

20 Constelação Anta do Norte Na segunda quinzena de setembro a Anta do Norte surge ao lado Leste, indicando uma estação de transição entre frio e calor para o Sul do Brasil e entre seca e chuva para o Norte do Brasil.

21 Constelação do Homem Velho Na segunda quinzena de dezembro quando o Homem Velho surge totalmente ao anoitecer, no lado Leste, indica o início do verão para o Sul do Brasil e o início da estação chuvosa para o Norte do Brasil.

22 Constelação do Veado Na segunda quinzena de março, o Veado surge ao anoitecer, ao lado Leste, indicando a transição entre o calor e o frio para o Sul do Brasil e entre chuva e seca para o Norte do Brasil.

23 Constelação do Barco ou da Canoa Para a pesca do Guarijuba, os índios baseavam-se nesta constelação, entre as fases da Lua minguante para nova nos meses de outubro e novembro.

24 Constelação da Ema Na segunda quinzena de junho, quando a Ema surge totalmente ao anoitecer, no lado Leste, indica o início do inverno para o Sul do Brasil e o início da estação da seca para o Norte do Brasil.

25 Via Láctea

26 A Via Láctea é um campo de estrelas visíveis no cinturão de nossa Galáxia, que ocupava uma importante posição mitológica para os povos antigos, que viam a Via Láctea como um lugar privilegiado para a morada dos seus Deuses. Para os egípcios representava o Nilo Celeste, para os tupi-guarani Caminho da Anta. E muitas etnias africanas chamavam a Via Látea de Caminho das Estrelas, e dizem que organiza o céu fazendo com que o Sol retorne ao lado Leste ao amanhecer.

27 A Lua e as Marés Os Indígenas observavam atentamente os céus quando as águas dos mares e rios se agitavam, e chegaram a uma conclusão de que a Lua é a principal causadora das marés.

28 Eclipse Lunar

29 O eclipse Lunar representa a Lua sendo devorada pela onça. A cor avermelhada da Lua eclipsada é o seu próprio sangue que a oculta. A Lua só consegue ressurgir em toda a sua plenitude, como Lua cheia, porque o seu irmão mais velho, o Sol, a ressuscita.

30 Eclipse Solar O Eclipse Solar para os indígenas representa uma onça que tenta devorar o Sol.

31 Referências Bibliográficas afro-indigena.pdf utros_ga.pdf a-impressionante-astronomia-dos-indiosbrasileiros

32 OBRIGADA PELA ATENÇÃO DE TODOS!