Lista de exercícios Aluno (a):

Lista de exercícios Aluno (a): Turma: 1ª série: Professor: Barros Dutra (Ensino médio) Disciplina: História Antes de iniciar a lista de exercícios leia atentamente as seguintes orientações: É fundamental a apresentação de uma lista legível, limpa e organizada. Rasuras podem invalidar a lista. Questões discursivas deverão ser respondidas na própria lista. Não há necessidade de folhas em anexo, todas as respostas serão exclusivamente na lista. O não atendimento a algum desses itens faculta ao professor o direito de desconsiderar a lista. A lista deve ser feita a caneta, somente os cálculos podem ser a lápis. Data de entrega e prova: 14/04/2018. 01. Os hebreus não desenvolveram um império, mas deixaram uma importante herança: a) o monoteísmo b) o patriarquismo c) a monarquia d) a arquitetura e) suas artes e cultura. No Anhanguera você é + Enem 2) As constantes batalhas pela reconquista da palestina duraram cerca de 200 anos e durante esse período a palestina foi governada por: a) juízes b) patriarcas c) monoteístas d) reis e) sacerdotes hebreus 3) A vida dos hebreus em relação ao socioeconômico pode ser dividida em duas partes, a fase nômade e a fase: a) religiosa b) da literatura c) islâmica d) das batalhas e) sedentária. 4) Os hebreus desenvolveram sua civilização no primeiro milênio antes de Cristo. A respeito dela podemos afirmar, corretamente que: a) a importância da história da civilização hebraica se expressa, especialmente, através da formação de um Estado centralizado. b) a civilização hebraica apresenta traços específicos que decorrem do seu distanciamento frente às demais culturas do Oriente Próximo. c) a importância do estudo dos hebreus se justifica pelo monoteísmo ético que surge e se desenvolve entre eles, constituindo-se um ponto de partida para o cristianismo e o islamismo. d) os antigos hebreus têm como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende vários outros livros, dentre os quais está o Gênesis, que trata da Criação. e) a antecedência da civilização hebraica à sumeriana explica a presença de mitos semelhantes nas duas culturas. 5) Os hebreus construíram uma forte identidade cultural através da sua religião, desde os tempos das suas histórias mais remotas. Em certo período, observa-se uma maior preocupação com a ética e as críticas às desigualdades sociais, por parte dos profetas Oséias, Amós, Isaías e Miquéias. Estamos nos referindo: 1

( ) ao período em que Moisés tinha grande liderança política, livrando os hebreus da dominação egípcia. ( ) à época em que os hebreus estiveram dominados pelos caldeus e construíram o início do culto a Iavé. ( ) ao período histórico em que a religião hebraica seguiu os rituais semelhantes aos da religião babilônico, cultuando o deus Mazda. ( ) ao crescimento do significado político da religião, quando ela ajudou os imperadores hebreus a construírem seus impérios. ( ) ao período em que Iavé tornou-se Deus de todos os homens, e a religião ganhou um conteúdo ético importante. 6) Os hebreus se constituíram inicialmente em um pequeno grupo de pastores nômades, organizados em clãs, chefiados por um patriarca. Conduzidos por Abraão, deixaram a cidade de Ur, na Mesopotâmia, e se fixaram na Palestina ("Canaã", a Terra Prometida), por volta de 2000 a.c. Todavia, entre os povos da Antiguidade Oriental, os hebreus foram um dos que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado uma continuação das tradições religiosas hebraicas. Sobre esse povo, assinale a alternativa INCORRETA. a) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois, em volta dos reis. b) A religião foi uma das bases da cultura hebraica e sua principal característica sempre foi a crença em vários deuses, entre os quais o principal era Jeová que, segundo a tradição, morava no monte Sinai junto a outros deuses e semideuses. c) Durante o domínio babilônico na Palestina, o nacionalismo dos hebreus foi sufocado pelos imperadores romanos e o auge da repressão aconteceu com a destruição do templo de Jerusalém, quando os hebreus, então, dispersaram-se por várias regiões do mundo. Esse episódio ficou conhecido como Diáspora. d) A Palestina era uma pequena faixa de terra que se estendia pelo vale do rio Jordão. Limitava-se ao norte com a Fenícia, ao sul, com as terras de Judá, a leste, com o deserto da Arábia e, a oeste, com o mar Mediterrâneo. e) Os hebreus eram um povo de origem semita, assim como os árabes. 7) Entre as principais características da Civilização Hebraica, merecem destaque especial: a) A religião politeísta em que as figuras mitológicas de Abraão, Isaac e Jacó formavam uma tríade divina. b) A criação de uma federação de cidades autônomas e independentes (cidade-estado) controladas por uma elite mercantil. c) A criação de um alfabeto (aramaico) que seria incorporado e aperfeiçoado pelos egípcios, tornando-se conhecido como escrita hieroglífica. d) As práticas religiosas caracterizadas pela crença na existência de um único Deus (monoteísmo) e no messianismo, pois acreditavam na vinda de um messias libertador do povo hebreu. e) As inovações tecnológicas desenvolvidas na agricultura, possibilitando grande crescimento da produtividade agrícola na região palestina. 8) (SANTA CASA) O período do Cativeiro da Babilônia (586-539 a. C.) foi importante na evolução da religião hebraica, pois, graças ao contato com os neobabilônios, os judeus: a) passaram a conceber Jeová como identificado com seus problemas sociais; b) ficaram imbuídos de concepções animistas, adorando as forças da Natureza; c) adoraram a idéia do fatalismo e do caráter transcendental de Deus; 2

d) abandonaram práticas ligadas à magia, como por exemplo, a necromancia; e) conceberam Jeová em termos antropomórficos, inclusive com qualidades próprias dos homens. 9) Explique os seguintes fatos históricos referentes à civilização hebraica: a. Êxodo: b. Cisma: c. Diáspora: d. Sionismo: 10) (Ufpe) Entre os povos do oriente médio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado como uma continuação das tradições religiosas hebraicas. A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta. a) Originários da Arábia, os hebreus constituíram dois reinos: o de Judá e o de Israel na Palestina. b) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois em volta dos reis. c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos séculos VIII e VII ac., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes. d) A religião hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politeísmo ao monoteísmo difundido pelos profetas. e) Os hebreus e organizaram social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu início à Diáspora 11) Assinale a alternativa que se refere à localidade em que os hebreus viviam: a) No sul da mesopotâmia b) No norte do rio Nilo c) No Oeste da Palestina d) No Leste da Fenícia e) Norte de Judá. 12) (G1 - uftpr 2008) Os hebreus se constituíram inicialmente em um pequeno grupo de pastores nômades, organizados em clãs, chefiados por um patriarca. Conduzidos por Abraão, deixaram a cidade de Ur, na Mesopotâmia, e se fixaram na Palestina ("Canaã", a Terra Prometida), por volta de 2000 a.c. Todavia, entre os povos da Antiguidade Oriental, os hebreus foram um dos que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado uma continuação das tradições religiosas hebraicas. Sobre esse povo, assinale a alternativa INCORRETA. 3

a) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois, em volta dos reis. b) A religião foi uma das bases da cultura hebraica e sua principal característica sempre foi a crença em vários deuses, entre os quais o principal era Jeová que, segundo a tradição, morava no monte Sinai junto a outros deuses e semideuses. c) Durante o domínio romano na Palestina, o nacionalismo dos hebreus foi sufocado pelos imperadores romanos e o auge da repressão aconteceu com a destruição do templo de Jerusalém, quando os hebreus, então, dispersaram-se por várias regiões do mundo. Esse episódio ficou conhecido como Diáspora. d) A Palestina era uma pequena faixa de terra que se estendia pelo vale do rio Jordão. Limitava-se ao norte com a Fenícia, ao sul, com as terras de Judá, a leste, com o deserto da Arábia e, a oeste, com o mar Mediterrâneo. e) Os hebreus eram um povo de origem semita, assim como os árabes. 13) (PUC-PR 2010) Na Antiguidade muitos povos consideravam que as doenças eram enviadas pelos deuses. No final do século VIII a.c., quando os assírios sitiaram a cidade de Jerusalém e ameaçaram invadi-la, uma epidemia virulenta acometeu o acampamento matando muitos soldados. Nessa ocasião, Ezequias, rei de Judá, considerou essa epidemia uma bênção de Deus. Nesse contexto, marque a alternativa INCORRETA sobre a religião dos hebreus: a) Os hebreus consideravam Deus como soberano absoluto, fonte de todo o Universo e dono de uma vontade suprema. b) O Deus hebreu era transcendente, não se identificava com nenhuma força natural; estava acima da natureza. c) Os hebreus consideravam Deus bom e que fazia exigências éticas ao seu povo. Ao contrário dos deuses do Oriente Próximo, Deus não era atraído pela luxúria ou impelido pelo mal. d) Deus para os hebreus era uno, soberano, transcendente e bom. e) Para os hebreus o poder de Deus vinha de um poder preexistente, habitava a natureza e fazia parte dela. 14) (UFPI - 2008) Entre as principais características da Civilização Hebraica, merecem destaque especial: a) A religião politeísta em que as figuras mitológicas de Abraão, Isaac e Jacó formavam uma tríade divina. b) A criação de uma federação de cidades autônomas e independentes (cidades estado) controladas por uma elite mercantil. c) A criação de um alfabeto (aramaico) que seria incorporado e aperfeiçoado pelos egípcios, tornando-se conhecido como escrita hieroglífica. d) As práticas religiosas caracterizadas pela crença na existência de um único Deus (monoteísmo) e no messianismo, pois acreditavam na vinda de um messias libertador do povo hebreu. e) As inovações tecnológicas desenvolvidas na agricultura, possibilitando grande crescimento da produtividade agrícola na região palestina. 15) (UFC) Os hebreus desenvolveram sua civilização no primeiro milênio antes de Cristo. A respeito dela podemos afirmar, corretamente que: a) a importância da história da civilização hebraica se expressa, especialmente, através da formação de um Estado centralizado. b) a civilização hebraica apresenta traços específicos que decorrem do seu distanciamento frente às demais culturas do Oriente Próximo. c) a importância do estudo dos hebreus se justifica pelo monoteísmo ético que surge e se desenvolve entre eles, constituindo-se um ponto de partida para o cristianismo e o islamismo. 4

d) os antigos hebreus têm como livro sagrado o Novo Testamento, que compreende vários outros livros, dentre os quais está o Gênesis, que trata da Criação. e) a antecedência da civilização hebraica à sumeriana explica a presença de mitos semelhantes nas duas culturas. 16.Quais foram os principais elementos contributivos dos hebreus para a ocidental? nossa civilização 17. Qual foi o desdobramento da história dos judeus depois da Segunda Guerra MUNDIAL? 18. Faça um comentário sobre o fato dos palestinos não terem seu Estado político criado em 1948. 19.Estabeleça abaixo as principais diferenças da religião mesmo período. hebraica com as outras existentes no 20. (PUC-SP) Diáspora é o termo que designa a dispersão dos hebreus por várias regiões do mundo, após serem expulsos de seu território no século II. Somente depois de 1948, com a criação do Estado de Israel, esse povo pôde voltar a se reunir num mesmo país. Entretanto, essa reconquista vem sendo, há quase meio século, motivo de contendas entre os israelenses e o povo ocupante daquela região. O ano de 1995, talvez, seja o marco do apaziguamento desses conflitos, uma vez que acordos têm sido realizados pelos seus líderes, sob a chancela da diplomacia internacional o que, infelizmente, não impediu o assassinato do primeiro-ministro de Israel. O povo que provocou a dispersão dos hebreus no século II e o povo que manteve o confronto com os israelenses desde 1948 são, respectivamente: a) os egípcios e os iranianos. b) os romanos e os palestinos. c) os palestinos e os egípcios d) os romanos e os iranianos e) os egípcios e os palestinos. 21. (UFPE) Entre os povos do oriente médio, os hebreus foram os que mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado como uma continuação das tradições religiosas hebraicas. A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta: a) Originários da Arábia, os hebreus constituíram dois reinos: o de Judá e o de Israel na Palestina. 5

b) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Essa unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois, em volta dos reis. c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos séculos VIII e VII a.c., quando ocorreu uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes. d) A religião hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politeísmo ao monoteísmo difundido pelos profetas. e) Os hebreus organizaram-se social e economicamente com base na propriedade da terra, o que deu início à Diáspora. 21. (UFRN) Entre os hebreus da Antiguidade, os profetas eram considerados mensageiros de Deus, lembrando ao povo as demandas da justiça e da Lei dadas por Javé. Isaías, um dos profetas dessa época, em nome de Javé proclamou: Ai dos que decretam leis injustas; dos que escrevem leis de opressão, para negarem justiça aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos do meu povo, a fim de despojarem as viúvas e roubarem os órfãos! (Isaías 10:1-2) Ai dos que ajuntam casa a casa, reúnem campo a campo, até que não haja mais lugar, e ficam como únicos moradores no meio da terra! (Isaías 5:8) Esses pronunciamentos do profeta Isaías estão ligados a uma época da história hebraica em que ocorreu: a) a saída dos hebreus do Egito, sob o comando de Moisés, e o estabelecimento em Canaã, conquistando as terras dos povos que ali habitavam. b) a imigração para o Egito, quando os hebreus receberam terras férteis no delta do rio Nilo, por influência de José, que exercia ali o cargo de governador. c) a formação de uma aristocracia, que enriquecera com o comércio e com a apropriação das terras dos camponeses endividados. d) a conquista de Jerusalém por Nabucodonosor, quando os judeus foram despojados de suas terras e deportados para a Babilônia. e) o domínio persa, como Ciro, o Grande, que massacrou milhares de camponeses hebreus. 22. Na tradição muçulmana, há uma narrativa que associa o povo árabe ao patriarca Abraão e, de igual modo, entre os hebreus também há esse vínculo direto. Nos dois casos, o vínculo é sanguíneo e remete aos filhos do referido patriarca, que eram, respectivamente: a) José, para os hebreus, e David, para os árabes. b) Ismael, para os árabes, e Isaque, para os hebreus. c) Jacó, para os hebreus, e Judá, para os árabes. d) Isaque, para os árabes, e Ismael, para os hebreus. e) Ismael, para os hebreus, e Salomão, para os árabes. 23. (MAUÁ - LINS) Qual foi a contribuição da civilização fenícia para a cultura e a tecnologia das civilizações orientais? 24. (OSEC) Os fenícios dedicavam-se primordialmente ao comércio marítimo porque: a) era grande seu excedente agrícola; b) sua organização militar lhes garantia o domínio dos mares; c) sua localização geográfica os induzia a isso; d) sua organização política era fortemente centralizada; 6

e) sua atividade militar lhes proporcionava numerosos escravos para atuar nas galeras como remadores. 25. I. As cidade-estado fenícias são consideradas a mais progressista forma de organização do Estado existente na Antiguidade Oriental. II. A religião fenícia foi monoteísta, a exemplo dos hebreus. III. A grande contribuição dos fenícios para as civilizações posteriores foi a invenção do alfabeto fonético, criado por interesses comerciais. a) I, II e III estão corretas. b) I, II e III estão incorretas. c) Apenas I e II estão corretas. d) Apenas I e III estão corretas. e) Apenas II e III estão corretas. 26. Os povos fenícios dedicavam-se: a) à agricultura b) à pecuária c) à navegação marítima d) à ciência e) à pesca 27. São cidades fenícias, exceto: a) Larsa b) Biblos c) Sidon d) Tiro e) Ugarit 28. Relaciona-se aos fenícios na Antiguidade, EXCETO: a) o comércio como principal atividade econômica. b) a invenção do alfabeto fonético. c) a organização política em cidades-estados. d) o estabelecimento de colônias no Mediterrâneo. e) o dualismo religioso, baseado no culto aos deuses Ahriman e Aura Mazda. 29. Das alternativas abaixo, a que melhor caracteriza a sociedade fenícia é: a) a existência de um Estado centralizado e o monoteísmo; b) o monoteísmo e a agricultura; c) o comércio e o politeísmo; d) as Cidades-estados e o monoteísmo; e) a agricultura e a forma de Estado centralizado. 30. Os fenícios, povo de origem semita que se fixou e desenvolveu as suas cidades numa faixa de 200 quilômetros situada entre o mar Mediterrâneo e as montanhas do atual Líbano, conheceram o apogeu da sua influência a partir de 1400 a.c. (destruição de Cnossos em Creta). Entre as afirmações que se seguem, escolha aquela que caracteriza de maneira correta esse povo. a) Viviam num sistema político teocrático. b) Suas principais atividades econômicas eram agrícolas. c) Praticavam uma religião maniqueísta. 7

d) Eram especializados no comércio marítimo. e) Seu alfabeto foi elaborado a partir do alfabeto grego. 31. Os fenícios, na Antiguidade, foram conhecidos, sobretudo, por suas atividades ligadas: a) à propagação do monoteísmo. b) ao comércio marítimo. c) ao expansionismo militarista. d) à criatividade científica. e) à agricultura intensiva. 32.Qual fator geográfico possibilitou o desenvolvimento da civilização egípcia na antiguidade? A - A presença do deserto do Saara que favoreceu o estabelecimento de aldeias na região. B - A existência de uma densa floresta tropical no nordeste do continente africano. C - A existência do rio Nilo que possibilitou a prática da agricultura em suas margens, a pesca e o uso de suas águas para diversas finalidades. D - O clima subtropical e o alto índice pluviométrico (índice de chuvas) no território egípcio, favorecendo a agricultura na região. 33. Qual das alternativas abaixo apresenta características da sociedade do Egito Antigo? A - O poder era concentrado nas mãos do faraó. A sociedade também era composta por sacerdotes, militares, escribas, comerciantes, artesãos, camponeses e escravos. B - Os escribas tinham muito poder na sociedade egípcia, mais do que o faraó, pois sabiam ler e escrever. Os sacerdotes tinham pouca importância social, pois a religião não era muito valorizada pela sociedade egípcia. C - A maior parte da sociedade era composta por escravos, que apesar de serem comercializados como mercadoria tinham vários direitos sociais. D - O faraó era eleito pelo povo egípcio para um mandato de 4 anos. Nas eleições egípcias todos podiam participar, menos os escravos e os camponeses. 34. Sobre a religião no Egito Antigo é falso afirmar que: A - Os egípcios acreditavam na vida após a morte e, por isso, desenvolveram a técnica da mumificação. B - Os egípcios não acreditavam na vida após a morte e seguiam uma religião monoteísta (crença na existência de apenas um deus). C - Os egípcios acreditavam na existência de vários deuses (religião politeísta). D - Na religião egípcia muitos animais eram considerados sagrados, como, por exemplo, gato, jacaré, água, serpente, etc. 35. Na arquitetura do Egito Antigo podemos destacar as pirâmides. Qual era a principal função das pirâmides? A - Serviam como residência dos faraós e toda nobreza, por isso eram grandes e luxuosas. B - Para estocar a produção de grãos e guardar as riquezas do faraó e sua família. C - Servir de templo religioso, pois nelas eram realizados os rituais egípcios. D - Proteger e conservar o corpo do faraó mumificado e seus pertences pessoais para a vida após a morte. 35. Quais os principais legados deixados pela civilização egípcia para a humanidade? A - Democracia, graças ao sistema político no Egito Antigo (sistema de eleições diretas). B - Conhecimentos marítimos, em função da construção de grandes embarcações capazes de navegar por todos os oceanos. 8

C - Importantes técnicas de Mecânica, graças à criação de diversas máquinas movidas à vapor. D - Conhecimentos na área da Medicina (graças à mumificação), desenvolvimento de técnicas de Arquitetura com uso da Matemática (graças à construção de pirâmides). 36. Estabeleça abaixo as principais formas dos deuses do Egito. 37. Cite abaixo as principais atribuições do Faraó no Egito Antigo. 9