Tema IV Conhecimento e Racionalidade Científica e Tecnológica 2. ESTATUTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO 2.3 A Racionalidade Científica e a Questão da Objectividade
IV Conhecimento e Racionalidade Científica e Tecnológica 2. Estatuto do Conhecimento Científico 15 a racionalidade científica e a questão da objectividade Kuhn Pensar Azul 11.º
2.3 A Racionalidade Científica e a Questão da Objectividade Sumário O conceito de objectividade científica A perspectiva de Thomas Kuhn KUHN 1922-1996
Problema O conhecimento científico é objectivo? 15 a racionalidade científica e a questão da objectividade Kuhn Pensar Azul 11.º
A ciência é rigorosa. É também objectiva? Se definirmos conhecimento objectivo como um conhecimento que descreve a realidade, tal como ela é, independentemente das características do investigador e das condições em que a investigação é realizada, então, o conhecimento científico, apesar de ter um grande grau de exactidão e de rigor, não pode ser considerado objectivo porque depende: dos métodos e instrumentos usados (só capta da realidade aquilo que os instrumentos permitem) da participação activa do ser humano naquilo que conhece
Conceito de objectividade científica Mas se definirmos objectividade como a qualidade própria do conhecimento que é reconhecido e partilhado por toda a comunidade científica, em virtude do rigor metodológico que permite a qualquer investigador repetir todas as operações lógico- matemáticas e experimentais e obter sempre os mesmos resultados, então, temos de aceitar o carácter relativamente objectivo das teorias científicas.
O conhecimento científico é uma interpretação da realidade Podemos afirmar que: 1 o conhecimento científico não traduz a realidade tal como ela é em si mesma, nem é a única maneira de enquadrar a realidade 2 o conhecimento científico fornece- nos uma visão da realidade segundo a perspectiva da razão, que vê a vasta ordem do Universo, matéria viva e inanimada, como um sistema material governado por regras que a mente humana pode apreender
Há mais formas de interpretar a realidade 1 Há diferentes visões da realidade: a visão científica do mundo não responde a todas as nossas preocupações: «mostra- nos o que existe, mas não o que é que se há- de fazer com isso» 2 O conhecimento Todas estas científico é uma 3 interpretações têm das formas do saber origem no espanto, humano, mas a Política, na curiosidade perante a Arte, o Direito o mundo e na procura ou a Religião apresentam de sentido para outras visões da realidade a existência
A ciência moderna até ao século XIX Ao estudarmos a história da Ciência, damo- nos conta de que até aos finais do século XIX existiu um modelo da racionalidade (uma chave explicativa) que assentava no determinismo.
A Ciência no século XX A partir do início do século XX, devido às novas teorias da Física (a física quântica) e ao reconhecimento de que há fenómenos que não obedecem ao determinismo (princípio de incerteza), ocorreu uma revolução na epistemologia que alterou o modelo de racionalidade até então aceite pela comunidade científica.
Epistemologia de Thomas Kuhn Neste contexto, o epistemólogo Thomas Kuhn, ao pretender compreender o processo das transformações ocorridas nas ciências, foi levado a estudar o desenvolvimento histórico da Ciência. O que Kuhn constatou foi que há momentos em que ideias científicas aceites são substituídas por outras radicalmente novas e em que o próprio modelo geral de explicação se transforma radicalmente. KUHN
Exemplos de alteração do modelo científico Foi o que aconteceu na astronomia no século XVI, quando Nicolau Copérnico propôs o heliocentrismo (em substituição do geocentrismo), ou na biologia, no século XIX, quando Charles Darwin propôs a teoria da evolução das espécies ou, no século XX com a teoria da relatividade de Albert Einstein.
Revoluções científicas Nos casos referidos (heliocentrismo, evolução das espécies e relatividade), as novas propostas de explicação do funcionamento da Natureza obrigaram a rever o modo como se concebia a realidade nos domínios da Astronomia, da Biologia e da Física. Kuhn chamou revoluções científicas às transformações radicais dos modelos em que, numa determinada época, assenta a visão do mundo.
Conceito de paradigma Kuhn chamou paradigma ao conjunto dos conceitos fundamentais e dos procedimentos padronizados que orientam e determinam a prática científica numa dada época.
Ciência normal e ciência extraordinária Segundo Kuhn, a comunidade científica realiza a investigação dentro dos moldes de um paradigma (ciência normal). Ao surgirem anomalias (factos- problema) não explicáveis à luz dos padrões aceites, entra- se num momento de crise e polémica (ciência extraordinária), durante o qual se confrontam hipóteses de solução para as «anomalias». ciência normal ciência extraordinária
Incomensurabilidade dos paradigmas Da situação de crise e de conflito entre os conservadores e os inovadores, surgem duas alternativas: ou se alarga e reformula o paradigma de modo a solucionar as anomalias e explicar os novos dados ou se desenvolve uma revolução científica com a imposição de um novo paradigma explicativo Quando se impõe, o novo paradigma estabelece uma nova maneira de ver a realidade, incompatível com o paradigma anterior. É a incomensurabilidade dos paradigmas.
Como é que os cientistas mudam de paradigma? A escolha de um paradigma depende: de factores objectivos 1 Características de uma 2 de factores subjectivos boa teoria científica: a exactidão a consistência o alcance a simplicidade a fecundidade
Dificuldades na aplicação de critérios Principais dificuldades na escolha de uma teoria (factores objectivos e subjectivos): 1 imprecisão na aplicação individual dos critérios 3 os defensores de teorias diferentes são como falantes de linguagens diferentes 2 conflitos entre os critérios 4 dificuldade de comunicação entre teorias diferentes (incomensurabilidade dos paradigmas)
A nova teoria impõe- se A nova teoria impõe- se, pois: 1 leva alguns cientistas a interessar- se por 2 leva outros a tentar ela, discutindo- a ajustar a velha teoria 3 convence outros das suas vantagens
Resumo um conhecimento rigoroso e credível, partilhável por toda a comunidade científica, mas não reproduz fielmente a realidade objectivo no sentido de ter o acordo de toda a comunidade científica, que pode testar a sua validade, repetindo as operações lógico- matemáticas descritas e chegar sempre a um mesmo resultado
Resumo Thomas Kuhn, depois de investigar o modo como evolui a Ciência, conclui que a escolha de uma teoria depende de uma mistura de factores objectivos e subjectivos a Ciência evolui de forma descontínua há períodos de ciência normal, em que vigora um determinado paradigma há momentos de crise, ou de ciência extraordinária, de que pode resultar, quer a correcção e alargamento do paradigma quer a sua substituição por outro neste caso, há uma revolução científica: dá- se uma ruptura no modo de conceber a realidade o novo paradigma consagra uma visão da Ciência e da realidade totalmente nova e incompatível com a anteriormente adoptada este novo paradigma transforma- se em «ciência normal», e será sujeito ao mesmo processo de confrontação
Resumo Ciência normal Paradigma A Revolução científica Novo paradigma Incomensurabilidade dos paradigmas Dificuldade em mudar de paradigma A mudança depende da pressão da comunidade científica sobre os indivíduos
Exercício Indique os conceitos em falta nos espaços em branco. A convicção de que existem relações fixas e necessárias entre fenómenos naturais é o determinismo. Os modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e interligam conjuntos de leis e hipóteses explicativas coerentes são teorias científicas.
Exercício Diga quais são as afirmações verdadeiras e quais são as falsas. Afirmações V / F Albert Einstein propôs a teórica heliocêntrica.? F Charles Darwin propôs a teoria da evolução das espécies.? V Nicolau Copérnico propôs a teoria da relatividade. F?
Exercício Diga quais são as afirmações verdadeiras e quais são as falsas. Afirmações V / F Chama- se ciência paradigmática ao processo de renovação de uma teoria científica.? F Chama- se ciência extraordinária ao período de crise e polémica durante o qual se confrontam hipóteses de solução para as «anomalias».? V Chama- se revoluções científicas às transformações radicais dos regimes políticos com poder sobre a investigação científica.? F
Exercício Diga quais são as afirmações verdadeiras e quais são as falsas. Afirmações V / F Chama- se incomensurabilidade dos paradigmas à impossibilidade de comparar os paradigmas com o senso comum. Chama- se incomensurabilidade dos paradigmas à impossibilidade de comparar os paradigmas mediante um critério comum, por serem modelos incompatíveis entre si.? F? V Revoluções científicas são as transformações radicais dos modelos em que assenta a visão do mundo de uma determinada época.? V
Glossário Teorias científicas São modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e interligam conjuntos de leis e hipóteses explicativas coerentes, permitindo deduzir novas leis ou formular hipóteses com vista à explicação de novos factos.
Glossário Determinismo É a convicção de que existem relações fixas e necessárias entre fenómenos naturais, de tal modo que o que acontece não poderia deixar de acontecer porque está ligado a causas anteriores.
Glossário Paradigma No contexto da reflexão epistemológica de Thomas Khun, designa o conjunto dos conceitos fundamentais e dos procedimentos padronizados aceites pela comunidade científica que orienta e determina a prática científica.
Glossário Ciência normal Designação atribuída por Thomas Kuhn ao desenvolvimento da Ciência realizado no respeito pelas crenças básicas e pelos procedimentos padronizados próprios de um dado paradigma.
Glossário Ciência extraordinária Designação atribuída por Thomas Kuhn aos momentos de crise e confronto entre propostas explicativas novas, incompatíveis com as concepções e os procedimentos do «velho» paradigma. Uma fase de ciência normal dá lugar a uma outra de ciência extraordinária que, por sua vez, passará a ciência normal, e assim sucessivamente.
Glossário Incomensurabilidade dos paradigmas Conceito criado por Thomas Kuhn para designar a impossibilidade de comparar os paradigmas mediante um critério comum, uma vez que propõem modos de conceber a realidade e a Ciência incompatíveis entre si.
Tema IV Conhecimento e Racionalidade Científica e Tecnológica 2. ESTATUTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO 2.3 A Racionalidade Científica e a Questão da Objectividade