Arte Cristã Primitiva 1º Ano 1º Bimestre 2015 A clandestinidade
Dois Momentos 1º - Clandestino e perseguidos pelos romanos 2 - Aceitação da religião cristã Os primeiros cristãos de origem humilde, reuniam-se em suas residências. As primeiras igrejas eram tão modestas que dificultaram a identificação pelos arqueólogos.
Arte Cristã primitiva ou Paleocristã Denominamos arte cristã primitiva a que surgiu a partir da morte de Jesus Cristo, quando seus discípulos passaram a propagar a palavra do Senhor, até então limitada à área da Judeia, província romana onde vivera e morrera o Salvador. As duras e cruéis perseguições, empreendidas pelos imperadores romanos, duraram por cerca de três séculos.
Essa arte foi chamada de arte das catacumbas ou arte catacumbária. A escultura, encontrada com menor frequência do que a pintura, aparece nos sarcófagos e nos túmulos, geralmente em baixo relevo. Foi produzida a partir não só de relatos da vida do morto, como também de motivos bíblicos.
A música foi produzida nesse período, mas sem o uso de qualquer instrumento musical, pois, para os antigos cristãos, o uso de instrumentos musicais remetia-lhes às lembranças das orgias romanas. Os cantos que realizaram em seus cultos eram provenientes dos primeiros cânticos romanos, hebraicos e gregos.
Os Mortos Os romanos usavam a cremação e as cinzas eram colocadas em urnas.(higiênica) Os cristãos enterravam, prática pouco frequente entre os pagãos. Catacumbas, túneis subterrâneos que abrigavam seus mortos. Os cemitérios, antes terrenos particulares, passaram a ser consideras da igreja e mantidos por ela.
Por causa dessas perseguições, os primeiros cristãos de Roma enterravam seus mortos em galerias subterrâneas, denominadas catacumbas. Dentro dessas galerias, o espaço destinado a receber o corpo das pessoas era pequeno. Os mártires, porém, eram sepultados em locais maiores que passaram a receber em seu teto e em suas paredes laterais as primeiras manifestações da pintura cristã.
Catacumbas
Catacumbas de São Calixto
Pinturas Suas pinturas eram simples com forte caráter narrativo do novo e velho testamento. São simbólicas, decifradas por quem conhecesse as passagens bíblicas. Faziam uso da frontalidade, tendo ausência de relevo e com espiritualidade dos rostos Seus pintores eram pessoas simples...
Inicialmente essas pinturas limitavam-se a representações dos símbolos cristãos: a cruz - símbolo do sacrifício de Cristo; a palma - símbolo do martírio; a âncora - símbolo da salvação; O peixe - o símbolo preferido dos artistas cristãos.
Imagem de Jonas sendo jogado ao mar. Catacumba de São Pedro e São Marcelino, Roma, Itália, (séc. IV?)
Três meninos, Catacumba de Santa Priscilla
Pintura Cristã do século IV
Passa a se apresentar suntuosamente, exibindo uma natureza de riqueza e poder. Isso ocorre em função da necessidade de alcançar o objetivo de exprimir a absoluta autoridade do imperador, Considerado representante de Deus na Terra, senhor de poderes espirituais e seculares, inclusive cabendo a ele próprio o estabelecimento e a organização das artes, Colocando, dessa forma, o artista numa relegada posição, meramente de executor do fazer artístico.
O Imperador Constantino foi o primeiro a construir uma igreja no lugar onde hoje está a Santa Sofia e deu-lhe o nome de "meggale ekklesia", ou grande igreja. As obras custaram uma fortuna equivalente a 18 mil quilos de ouro, executada por milhares de operários que instalaram, durante seis anos diversos tipos de mármores de diversas procedências nas colunas magníficas e em todo o edifício, nas paredes cobertas de mosaicos de ouro e em tantas obras de arte.
Quando concluída a obra, a santa Sofia tornou-se o mais importante santuário da cristandade oriental e permaneceu assim até que os turcos, em 1453, conquistaram Constantinopla, chamando-a Istambul, para decepção do mundo cristão, que viu a igreja ser transformada em mesquita.
Teto
Interior da Santa Sofia. Em destaque o medalhão da época em que a igreja foi convertida em mesquita - executado em couro de camelo - do Sultão Abdulmecid com as palavras: "Allah', "Muhammed'
A impressionante, chocante Cisterna da Basílica (Yerebatan Sarayi)
A Mesquita Azul e a Ayasofya, frente à frente, disputam a atenção dos visitantes
Exemplo único de mosaicos bizantinos em Roma.
Arte Bizantina 311 a.c Imperador Constantino estabeleceu a Igreja Cristã como poder do Estado. 323 a.c transferência da capital do Império Romano para Bizâncio que passou a se chamar Constantinopla, hoje Istambul. A missa fica a cargo do Estado.
Não existiam esculturas nas igrejas pois lembravam os ídolos pagãos, que o ideal cristão rejeitava. Persistiram as estátuas colossais de imperadores e relevos históricos triunfais. Os mosaicos usavam pastilhas vitrificadas de todas as cores. Decoração de folhagens, flores, animais.
Todas as mudanças tão marcantes por que passou,fizeram-na perder o brilho da fase áurea do Bizâncio. O destino da Santa Sofia era mesmo volúvel: de igreja cristã a mesquita islâmica a museu.
Mosaicos
Talvez os mosaicos sejam o que mais impressiona o visitante, depois da fabulosa nave e sua cúpula. Feitos entre os anos 886 e 912, os mosaicos bizantinos, são executados em ouro. Depois disso o que mais a torna atraente é o fato de que com a transformação de basílica em mesquita há elementos impensáveis numa igreja católica
Cristo Entronizado
O Cristo Entronizado evidência a fusão da liderança política e religiosa Cristo Imperador Símbolos Cristãos = peixe, pão, vinho, uva, cordeiro... Simplificação das vestes e a fidelidade aos rostos A procissão impressiona pelo ritmo criado pela adaptação. Mundo bidimensional e colorido. Usavam os mosaicos para decorar as longas e grossas paredes com poucas janelas. Basílica de Santa Sofia a primeira igreja bizantina.
Cisterna da Basílica
Cisterna Subterrânea é um dos edifícios mais impressionantes de Istambul. A estrutura era conhecida em Bizâncio como a Cisterna da Basílica porque está debaixo da Basílica Stoa, a grande praça pública na Primeira Colina.
Durante o Período Bizantino foi usada como reservatório de água para o Grande Palácio e outros edifícios na Primeira Colina. Durante o Período Otomano, a água foi usada para o Palácio de Topkapi e para regar os seus jardins. Contudo, a cisterna conheceu o seu apogeu durante o Período Bizantino.
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