FÍSICA 1.(UNESP/2018) 2.(UNESP/2016)

FÍSICA 1.(UNESP/2018) 2.(UNESP/2016)

3.(UNESP/2013)

4.(UEL/2017) 5.(MACK/2017)

6.(MACK/2016) 7.(UNICAMP/2018)

SOCIOLOGIA 8.(UNESP/2018) 9.(UNESP/2018)

10.(UNESP/2018) 11.(UNESP/2018)

SOCIOLOGIA 12.(UNESP/2018)

13.(UNESP/2018) BIOLOGIA 14.(UNESP/2018)

15.(UNESP/2018)

16.(MACK/2017) 17.(MACK/2017)

18.(FAMERP/2017/1º DIA) 19.(FAMERP/2018/1º DIA)

20.(FAMERP/2016/1º DIA) 21.(FAMERP/2016/1º DIA)

QUÍMICA 22.(UNESP/2018) 23.(MACK/2017)

24.(UEL/2017) 25.(FAMERP/2016/1º DIA)

26.(UNESP/2015) 27.(UNESP/2014)

28.(UNESP/2014)

GEOGRAFIA 29.(UNESP/2018) 30.(UNESP/2018)

31.(UNESP/2018) 32.(UNESP/2018)

33.(UNESP/2017) 34.(UNESP/2017)

35.(UNESP/2017) 37.(UNESP/2016)

38.(UNESP/2016) 39.(UNESP/2016)

40.(UNESP/2015) 41.(UNESP/2015)

MATEMÁTICA 41.(ENEM/2013) 42.(ENEM/2010) 43.(UNESP/2013/JULHO)

44.(ENEM/2011) 45.(ENEM/2010)

46.(ENEM/2012) 47.(SV/2018) 48.(FCC/2014)

HISTÓRIA 49.(UNESP/2018)

50.(UNESP/2017)

51.(UNESP/2016)

52.(UNESP/2016) 53.(UNESP/2015)

54.(UNESP/2015) 55.(UNESP/2015)

56.(UNESP/2015) 57.(UNESP/2014)

58.(UNESP/2014) 59.(UNESP/2013)

60.(UNESP/2013)

LÍNGUA INGLESA 61.(UNESP/2018)

62.(UNESP/2018)

63.(UNESP/2018)

64.(UNESP/2017)

65.(UNESP/2017)

66.(UNESP/2017)

67.(UNESP/2017)

68.(UNESP/2016)

69.(UNESP/2016)

70.(UNESP/2016)

71.(UNESP/2018) LÍNGUA PORTUGUESA 72.(UNESP/2018)

73.(UNESP/2018) 74.(FUVEST/2016)

75.(FUVEST/2016) 76.(FUVEST/2014)

Texto para as questões 77 e 79 77.(FUVEST/2016)

78.(FUVEST/2016) 79.(FUVEST/2016) Texto para a questão 80

LITERATURA 81.(SV/2018) 82.(SV/2018) 83.(SV/2018)

84.(SV/2018) 85.(VUNESP) Ardor em firme coração nascido; pranto por belos olhos derramado; incêndio em mares de água disfarçado; rio de neve em fogo convertido: tu, que em um peito abrasas escondido; tu, que em um rosto corres desatado; quando fogo, em cristais aprisionado; quando crista, em chamas derretido. Se és fogo, como passas brandamente, se és fogo, como queimas com porfia? Mas ai, que andou Amor em ti prudente! Pois para temperar a tirania, como quis que aqui fosse a neve ardente, permitiu parecesse a chama fria. O texto pertencente a Gregório de Matos apresenta todas as seguintes características: a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta. b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida. c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática simétrica por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o paradoxo. d) Técnica naturalista, assimetria total de construção, ordem direta inversa, imagens que prenunciam o Romantismo. e) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das antíteses, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.

86.(Faculdade Objetivo SP) Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do Barroco, assinale a única alternativa incorreta: a) O cultismo opera através de analogias sensoriais, valorizando a identificação dos seres por metáforas. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, a argumentação. b) Cultismo e conceptismo são partes construtivas do Barroco que não se excluem. É possível localizar no mesmo autor e no mesmo texto os dois elementos. c) O cultismo é perceptível no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no emprego de figuras semânticas, sintáticas e sonoras. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza no discurso pelo emprego de sofismas, silogismos, paradoxos, etc. d) O cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também conhecido como gongorismo e seu mais ardente defensor, entre nós, foi o Pe. Antônio Vieira, que, no Sermão da Sexagésima, propõe a primazia da palavra sobre a ideia. e) Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e Marini e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em Gregório de Matos. 87.(SV/2018) No Brasil, os principais representantes do Quinhentismo foram: a) Gregório de Matos, Padre Antônio Vieira, Tomás Antônio Gonzaga e Basílio da Gama. b) Pero Vaz de Caminha, Pero M. Gândavo, Gabriel Soares de Sousa e José de Anchieta. c) Cláudio Manuel da Costa, Alvarenga Peixoto, Santa Rita Durão e José de Anchieta. d) Pero Vaz de Caminha, José de Anchieta, Padre Antônio Vieira e Gabriel Soares de Sousa. e) Tomás Antônio Gonzaga, José de Anchieta, Pero Vaz de Caminha e Silva Alvarenga.

88.(SV/2018) A alternativa que apresenta as principais características do Barroco é: a) Racionalismo, Universalismo, perfeição formal, presenalternativa e.ça de elementos da mitologia greco-latina e humanismo. b) Pastoralismo, bucolismo, nativismo, tom confessional, espontaneidade dos sentimentos e exaltação da pureza, da ingenuidade e da beleza. c) Preocupação formal, preferência por temas descritivos, objetivismo, apego à tradição clássica e vocabulário culto. d) Subjetivismo e individualismo, eurocentrismo, patriarcalismo e nacionalismo exacerbado. e) Apelo religioso, misticismo, erotismo, castigo como decorrência do pecado, fugacidade da vida e instabilidade das coisas. 89.(SV/2018) A exaltação da forma, o culto à linguagem permeada por metáforas, conflito entre o humanismo renascentista e a tentativa de restauração de uma religiosidade medieval são características do a) Classicismo. b) Arcadismo. c) Romantismo. d) Barroco. e) Condoreirismo.

90.(SV/2018) Assinale a questão cujo trecho apresenta características próprias do Barroco no Brasil: a) Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado, Da vossa alta clemência me despido; Porque quanto mais tenho delinquido, Vos tenho a perdoar mais empenhado. Se basta a vos irar tanto pecado, A abrandar-vos sobeja um só gemido: Que a mesma culpa, que vos há ofendido, Vos tem para o perdão lisonjeado. b) Alma minha gentil, que te partiste/tão cedo desta vida, descontente,/repousa lá no Céu eternamente,/e viva eu cá na terra sempre triste./se lá no assento etéreo, onde subiste,/memória desta sida se consente,/não te esqueças daquele amor ardente/que já nos ollhos meus tão puro viste. c) Última flor do Lácio, inculta e bela,/és, a um tempo, esplendor e sepultura;/ouro nativo, que, na ganga impura,/a bruta mina entre cascalhos vela. d) Parece até que sobre a fronte angélica/um anjo lhe depôs coroa e nimbo.../formosa a vejo assim entre meus sonhos/mais bela no vapor do meu cachimbo. e) Lá na úmida senzala,/sentado na estreita sala,/junto ao braseiro, no chão,/entoa o escravo o seu canto,/e ao cantar correm-lhe em pranto/saudades do seu torrão.