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Transcrição:

Giulia Paola Di Nicola Attilio Danese, Abissi e Vette. Percorsi spirituali e mistici in Simone Weil, Libreria editrice vaticana, Città del Vaticano 2002 Di fronte a Simone Weil, figura poliedrica dei primi anni del Novecento, ebrea, sindacalista, partigiana, operaia, agnostica e attratta da Cristo, è impossibile restare indifferenti: o la si ama o la si rifiuta. "Dio e l'umanità sono come due amanti, amanti che hanno sbagliato il luogo dell'appuntamento". Gli Autori del libro, Danese-Di Nicola ce la presentano facendoci ripercorrere il cammino della coscienza nello stesso tempo cristallina e tormentata, ribelle e obbediente alla voce dello Spirito, fino alla sua esperienza mistica, all incontro personale col Cristo che come racconta è sceso e l ha presa. L itinerario percorre i filoni della ricerca della verità, della purezza, della passione per la giustizia, della sventura e della compassione. Il libro analizza le ragioni della resistenza al Battesimo e riporta le testimonianze dell avvenuto Battesimo laico prima della morte. I lettori, conoscitori o meno di questa straordinaria autrice, potranno trovarvi approfondimenti preziosi su temi quali: genialità e talento ( l idiota e Aristotele ), la vocazione universale, il rapporto tra dottrina e mistica, il rifiuto della Chiesa come patria terrena e del legame con quella invisibile, la discussione sul sincretismo e\o ecumenismo, l ateismo e il Battesimo dell amore, l Incarnazione incompiuta e la necessità di mediatori, l elogio della sofferenza e la chiave della sponsalità nel rapporto col Cristo. A conclusione gli autori si soffermano sulla mistica weiliana contestatrice della teologia sistematica. Copyright 2002 - Libreria Editrice Vaticana - 00120 Città del Vaticano Tel. (06) 698.85003 - Fax (06) 698.847 16 ISBN 88-209-7257-3 16 Dedica Al buon ladrone crocifisso col Cristo, elogio della compassione trionfo della Grazia Ad André A. Devaux, filosofo, primo presidente e fondatore dell Associazione

Per informazioni: mail@prospettivapersona.it degli amici di Simone Weil modalità di pagamento contrassegno con addebito di 3 per la spedizione in Italia INDICE Presentazione 5 Avvertenza. 5 Premessa 13 Capitolo I. Itinerari di vita e spiritualità 17 1. La radice della com-passione 17 2. La ricerca della verità 23 3. Una studentessa fuori serie 25 4. Né femminista né esistenzialista. 30 5. Una professoressa tormentata. 34 Capitolo II. La pietra scartata 1. La via della sventura 41 2. Il disgusto del male 45 3. L incontro 50 4. Sventura e Grazia 53 5. Immersione e distacco dal mondo 59 6. Alla ricerca delle fonti della spiritualità 63 Capitolo III. «Se il chicco di grano...» 69 1. L amicizia per gli amici di Dio 2. Un emigrante attiva 80 3. Resistenze al Battesimo 86 4. Testimonianze sul Battesimo 95 5. Gli ultimi giorni 103 Capitolo IV. Singolarità di una «vocazione» 1. Un successo senza sponsor 107 2. Il «Deposito di oro puro» 111 3. Dio come non problema 115 4. Genialità e paradossi 120 5. Quando la vocazione separa 129 6. Quale vocazione 133 Capitolo V. Dissonanze e accordi 1. Dottrina e mistica 143 2. Aristotele e l idiota 147 3. La scala delle contraddizioni 153 4. La Chiesa come patria terrena. 156 5. Le riserve di Perrin 163 6. Al di là del bene e del male 178 Capitolo VI. Cattolicesimo e universalità

1. Una radice comune 184 2. Quale cristocentrismo 191. 3. Sincretismo e/o ecumenismo 197 4. L imparzialità di Dio 202 5. La Chiesa invisibile 206 6. Trinità e reciprocità 210. Capitolo VII. Incarnazione e mistica 1. Disincanto e attesa. 218. 2. Fede e ateismo 225 3. La debolezza di Dio 231. 4. Il battesimo dell amore 236 5. Il mondo Visto dall alto 239 6. Mediatori di Grazia 242 7. L incarnazione incompiuta 249 Capitolo VIII. Una mistica sponsale 1. La stanza segreta 259 2. La chiave della sponsalità 263 3. Il linguaggio della piazza e quello della camera da letto 270 4. Un Dio mendicante, obbediente, folle d amore 275 5. Il «buon porto» 279 6. Elogio della sofferenza. 284 7. La mistica weiliana interroga la teologia 292 Edizione portoghese

Giulia Paola Di Nicola- Attilio Danese, Abismos e Apices, Edições Lodola, São Paulo 2003 Titulo original: Abissi e Vette 2002 Libreria Editrice Vaticana 00120 Città del Vaticano ISBN: 88-209-7257-3 Diagramação So Wai Tam Revisão Maurício Balthazar Leal Edições Loyola Rua 1822 n 347 Ipiranga 04216-000 São Paulo, SP Caixa Postal 42.335 04218-970 São Paulo, SP (011) 6914-1922 : (011) 6163-4275 Home page e vendas: www.loyola.com.br Editorial: Ioyola@loyola.com.br Vendas: vendas@loyo!a.com.br Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta obra pode ser reproduzida ou transmitida por qualquerforina e ou quaisquer meios (eletrònico ou rnecdnico, incluindo Jotocòpia e gravaào) ou arquivada cm qualquer sistema ou banco de dados sem permissdo escrita da Editora. ISBN: 85-15-02824-7 EDIÇÒES LOYOLA, São Paulo, Brasil, 2003 È impossivel ficar indiferente diante de Simone Weil: ou é amada, ou é rejeitada. Nem podemos nos relaxar ao ler seus escritos, ao nos confrontarmos com os nítidos rangidos entre a profundidade das intuições e o abandono em que viveu. È uma leitura que deixa uma marca, abre horizontes imprevistos, sacode as seguranças, desperta dimensões adormecidas da vida do espírito e questiona as identidades: o cristianismo rotineiro, bem como o ateismo, o materialismo, o cientismo e os mil ismos sucedâneos da verdade. A impetuosidade de certas frases é muitas vezes de tirar o fôlego. Suas afirmações, díscutiveis e díscutidas, tratam de problemas ainda não resolvidos, movendo-se entre diversos campos de interesse filosófico, matemático, artístico e mistico e obrigando o leitor a andar de uma disciplina a outra para tentar se manter em seu nível. O resultado é um pensamento incompleto, rico de paradoxos e também de aparentes contradições que correspondem à convicção de que a aproximação à verdade, experimentada como a loucura de amor exige a renúncia à definição, para não o empobrecer a potencialidade do que a alma percebe, deixando aberta a fecundidade das ressonâncias, das aproxima ções mentais, das evocações experienciais. Sumàrio

Apresentação O lugar do incontro 9 Observação 13 Preâmbulo 17 Capitulo I. Itinerários de vida e de espiritualidade 21 1. A raiz da com-paixão 21 2. A procura da verdade 27 3. Urna estudante fora de série 29 4. Nem ferninista nem existencialista 35 5. Urna professora atormentada 38 Capitulo II. A pedra rejeitada 45 1. 0 caminho da desventura 45 2. 0 desgosto do mal 49 3. 0 encontro 54 4. Desventura e Graça 58 5. Imersão no mundo e distãncia dele 64 6. A procura das fontes da espiritualidade 68 Capitulo III. Se o grão de trigo 75 1. A amizade pelos amigos de Deus 75 2. Urna emigrante ativa 87 3. Resistências ao Batismo 93 4. Testernunhos sobre o Batismo 101 5. Os últimos dias 110 Capitulo IV Singularidade de urna vocação 115 1. Um sucesso sem patrocinador 115 2. 0 depósito de ouro puro 120 3. Deus como não-problema 123 4. Genialidade e paradoxos 129 5. Quando a vocação separa 137 6. Qual vocação? 142 Capitulo V. Dissonâncias e acordes 153 1. Doutrina e mistica 153 2. Aristóteles e o idiota 158 3. A escada das contradições 163 4. A Igreja como pátria terrena 166 5. As reservas de Perrin 174 6. Para além do bem e do mal 180 7. A obrigação da santidade 189 Capitulo VI. Catolicismo e universalidade 195 1. Urna raiz comum 195 2. Qual cristocentrismo? 202 3. Sincretismo e/ou ecumenismo 208 4. A imparcialidade de Deus 213 5. A Igreja invisível 217 6. Trindade e reciprocidade 221 Capitulo VII. Encarnação e mística 229 1. Desencanto e espera 229 2. Fé e ateísmo 237 3. A fraqueza de Deus 242 4. O Batismo do amor 247 5. O mundo visto do alto 250 6. Mediadores de Graça 254

7. A encarnação incompleta 261 Capitulo VIII. Uma mística esponsal 271 1. O aposento secreto 271 2. A chave dos esponsais 276 3. A linguagem da praça e a do quarto de dormir 283 4. Um Deus mendicante, obediente, louco de amor 288 5. 0 bom porto 292 6. Elogio do sofrimento 297 7. A mística weiliana interroga a teologia 304