TRAÇADOS Outlines Áltera Revista de Antropologia

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Transcrição:

TRAÇADOS Outlines Mestre e Doutora em Antropologia Social, na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Bacharel e licenciada em Ciências Sociais (UFRGS). Professora no Departamento de Antropologia e Arqueologia (DAA), na UFPel, e pesquisadora do Grupo de Estudos Etnográficos Urbanos (GEEUR). 192

Campos da pecuária, linhas de fronteira e de tempo 192

Traçados 193

194

Traçados 195

Cercas e bretes 196

Traçados Lida campeira 197

198

Traçados Pastoreio de bois e ovelhas 199

200

Traçados Os animais, os campos e o mato 201

202

TRAÇADOS Outlines Ao longo do processo de pesquisa do Inventário Nacional de Referências Culturais lida campeira nos campos dobrados do Alto Camaquã/RS (INRC Lida Campeira) 1, o desenho passou a figurar como um recurso para a reflexão, a partir de minha participação na Oficina de Desenho com a Professora Vivian Herzog, organizada junto ao Laboratório de Ensino, Pesquisa e Produção em Antropologia da Imagem e do Som (Leppais/PPGAnt/UFPel). A lida campeira consiste em uma série de atividades realizadas em propriedades rurais que desenvolvem a pecuária extensiva com o objetivo de criar, manter e reproduzir os rebanhos de gado bovino, ovino, caprino e equino no pampa sul-rio-grandense. Nesse sentido, o modo de vida campeiro está sendo traçado em linhas da escrita e do desenho, na composição do diário de campo e no acervo da pesquisa. O pressuposto de buscar a compreensão da lida campeira na relação entre humanos, animais e ambiente se afigura aqui em um emaranhado de linhas [...] e la que sus actores, a través de sus propias atividades, fraguaran constantemente las condiciones para sus vidas y las de los demás (INGOLD, 2015, p. 18). As linhas dão continuidade e 1 A pesquisa do Inventário Nacional de Referências Culturais: Lida Campeira na Região de Bagé/RS se constituiu a partir da demanda da Prefeitura Municipal de Bagé, do financiamento e cedência da metodologia pelo Instituto do Patrimônio Histórico, Artístico Nacional (IPHAN) e da realização pelo Bacharelado em Antropologia da Universidade Federal de Pelotas. O trabalho de campo foi executado no período de 2010 a 2012. A entrega dos Relatórios Finais, dos cinco Filmes e do CD-room Interativo foi realizada em 2013. O Inventário teve como objetivo identificar, documentar e construir conhecimento sobre a lida campeira para fins de registro como Patrimônio Cultural Imaterial brasileiro. Desde 2016, temos realizado a extensão do INRC para a região dos campos do Alto Camaquã, na Serra do Sudeste. Disponível em: <http://wp.ufpel.edu.br/lidacampeira/>. Acesso em: 03. nov. 2017. 202

Traçados movimento aos desenhos que, no conjunto, buscam tecer a compreensão da vida campeira na pecuária no pampa brasileiro. Uma relação de duração, entre a tradição e a invenção (WAGNER, 2012), que sobrepõe tecnologias e justapõe linhas de tempo e de lugar, com a presença de cercas de pedra, marcos de fronteira e parque eólico. Os traçados dos campos lisos e dos campos dobrados campos de pedra conformam um pampa diverso, levando em conta os manejos na pecuária. Aramados, cercas, potreiros, compõem o ambiente da pecuária extensiva, conformam as aprendizagens de bois, cavalos, cachorros, ovelhas e humanos para a lida. Já as cabritas, são consideradas danadas, se vão para o mato, sem paradeiro, atravessam cercas e bretes (KOSBY, 2017). Por intermédio do desenho, marca-se a presença-ausente, ou a ausência-presente, das cobras, predador quase invisível, entre as pedras, no meio do mato, mas sempre anunciada em algum causo. Presença que exige a habilidade de apurar a atenção ao estar no campo. O mato, as cabritas, as emas também evocam a potência do asselvajamento de humanos e outros animais, tensionam processos no inacabamento da domesticação. No desenho, destacam-se os atores, para além das relações. Na síntese das linhas ou uso da cor, evidenciam-se estas presenças. Atenta-se para as ondulações do pampa, para as pedras, para o mato, as cercas e os bretes, a presença da figueira, dos caraguatás, dos carunchos, do taquaral que mostram a riqueza do ambiente do pampa diverso. Referências INGOLD, Tim. Líneas: uma breve historia. Barcelona: Gedisa Editorial, 2015. KOSBY, Marília Floôr. Alma-caroço: peregrinações com cabras negras pelo extremo sul do Brasil. 173f. Tese (Doutorado em Antropologia Social) Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2017. RIETH, Flávia et al. Inventário Nacional de Referências Culturais: Lida Campeira na Região de Bagé/RS. v. 2, 1. ed. Arroio Grande: Complexo Criativo Flor de Tuna, 2013. ROY, Wagner. A invenção da cultura. São Paulo: Cosac & Naify, 2012. 203