1 RESPOSTAS ESPERADAS E GABARITO PROVA DE SOCIOLOGIA 24/08/2015 SEGUNDAS SÉRIES DO ENSINO MÉDIO SEGUNDO TRIMESTRE/2015 A fim de facilitar o entendimento da nota atribuída à questão dissertativa da prova de Sociologia, estou apresentando, abaixo, a RESPOSTA ESPERADA, para que a questão obtenha a pontuação máxima. Também é levada em conta, na avaliação, a resposta que contenha um conteúdo estreitamente semelhante com a RESPOSTA ESPERADA. ATENÇÃO: COM RELAÇÃO ÀS QUESTÕES DISSERTATIVAS, VOCÊ DEVE COMPARAR SUAS RESPOSTAS COM AS RESPOSTAS ABAIXO. E, SE AINDA PERSISTIREM DÚVIDAS QUANTO À AVALIAÇÃO FEITA, VOCÊ DEVERÁ ESCLARECÊ-LAS JUNTO AO PROFESSOR. ATENÇÃO: As respostas à questão dissertativa abaixo devem ser completas e individualizadas segundo cada item. 1. (2,0) (Interbits 2012-adaptada) Se os principais obstáculos à cidadania, sobretudo civil, eram a escravidão e a grande propriedade rural, o surgimento de uma nova classe operária urbana deveria significar a possibilidade da formação de cidadãos mais ativos. CARVALHO, José Murilo de. Cidadania no Brasil: O longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009, p. 57. A partir do texto d autor acima, disponibilizado para estudo, explique a) Por que o autor faz uma relação entre o surgimento da classe operária urbana e a formação de cidadãos mais ativos? Você deve caracterizar o momento do surgimento da classe operária, assim como identificar se houve (e qual foi) algum avanço nos direitos civis e políticos. Resp.: A cidadania é fruto de um processo de disputas e lutas. A classe operária tende a ser, historicamente, mais organizada e combativa, e é por isso que parece possuir a qualidade de conduzir ao surgimento de cidadãos mais ativos. Embora a urbanização tenha sido lenta no período, muitos empregados do comércio e indústria, inclusive imigrantes, acabavam se fixando na capital. O que podemos notar é que, sob o ponto de vista da cidadania, o movimento operário significou um avanço inegável, sobretudo no que se refere aos direitos civis. O movimento lutava por direitos básicos, como o de organizar-se, de manifestar-se, de escolher o trabalho, de fazer greve, assim como por uma legislação trabalhista que regulasse o horário de trabalho, o descanso semanal, as férias, e por direitos sociais como o seguro de acidentes de trabalho e aposentadoria. Já, com referência aos direitos políticos, deu-se algo contraditório. Os setores operários menos ou mais agressivos, aqueles mais próximos do governo e esses mais críticos ao governo, eram chamados, respectivamente de amarelos ou anarquistas. Os anarquistas tinha uma posição frontalmente contrária a qualquer relação com o Estado e os políticos em geral. Tal divisão entre os operários não favorecia uma conquista plena dos direitos civis. Os poucos direitos conquistados não favoreciam a conquista e consolidação dos direitos políticos. Já se percebe, nesse instante, uma tendência a se ter contato direto da classe operária com o Estado para busca de melhorias. Tal busca de melhoria por meio da aproximação com o Estado é que acabará por resultar naquilo que o autor denominará de estadania. b) Ainda nesse período, por que seria difícil falar de direitos sociais e o que predominava na Constituição Republicana de 1891, relativamente a tais direitos. Resp.: Com direitos civis e políticos tão precários, seria difícil falar de direitos sociais. A assistência social estava quase exclusivamente nas mãos de associações particulares. Sua principal função era dar assistência social aos membros. O governo pouco cogitava de legislação trabalhista e de proteção ao trabalhador. Houve mesmo retrocesso na legislação: a Constituição Republicana de 1891 retirou do Estado a obrigação de fornecer educação primária, constante da Constituição de 1824. Predominava então um liberalismo ortodoxo, já superado em outros países. Não cabia ao Estado promover a assistência social. A Constituição Republicana proibia o governo federal interferir na regulamentação do trabalho. Tal interferência era considerada violação da liberdade do exercício profissional.
2. (1,0)(Interbits 2015) Art. 6º São a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição. CONSTITUIÇÃO Brasileira de 1988. Disponível em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm> Acesso em 18 mai. 2015. Assinale a alternativa que completa, de maneira correta, a lacuna do texto acima: a) Direitos civis. b) Direitos políticos. c) Direitos sociais. d) Direitos do homem. e) Direitos naturais. 3. (1,0) (Uem 2012) Aristóteles, acerca do cidadão, afirma: Em nada se define mais o cidadão, em sentido pleno, do que no participar das decisões judiciais e dos cargos de governo. Desses, uns são limitados no tempo, de modo a não ser possível jamais a um cidadão exercer duas vezes seguidas o mesmo cargo, mas apenas depois de um intervalo definido. [...] Consideramos cidadão o que assim pode participar, como membro, (quer da assembleia quer da judicatura). (ARISTÓTELES, Política. In: Antologia de textos filosóficos. Curitiba: SEED-PR, 2009, p. 76). Esse conceito clássico de cidadania ainda é aplicável aos nossos dias. Com base no texto, é correto afirmar que ( ) nas ditaduras, quando a população não pode participar das decisões políticas, não há cidadania plena. ( ) recusar-se a tomar parte nas decisões políticas não é um direito, mas uma afronta à cidadania. ( ) a cidadania é uma concessão dos governantes ao povo. ( ) não há cidadania plena quando a população não tem como acessar às instituições públicas, como participar delas. ( ) a cidadania se resume à democracia, que é o direito de escolher os governantes. Assinale a afirmação verdadeira com V e a falsa com F, e escolha a alternativa abaixo que representa a sequência acima: a) V, V, V, F, F. b) F, V, F, V, F. c) V, V, F, V, F. d) V, V, V, V, V. e) F, F, V, V, V. 4. (1,0) (Uem 2013) Os sucessivos casos de corrupção denunciados pela mídia brasileira vêm despertando a atenção da sociedade para as atuais relações entre o público e o privado na política nacional. Sobre a contribuição da sociologia para a análise desse tema, assinale o que for incorreto. a) O termo clientelismo pode ser utilizado para descrever ações de favorecimento por meio das quais os grupos de interesse se relacionam entre si e negociam privilégios com os diferentes setores da sociedade em troca de apoios diversos. b) O patrimonialismo pode ser considerado como uma característica histórica do Estado brasileiro, pois se refere a uma forma de exercício do poder político por meio da qual os dirigentes personalizam a administração estatal e realizam um uso privado dos cargos e recursos públicos. c) Roberto Da Matta (sociólogo brasileiro) apresenta a ideia de jeitinho para descrever um tipo de conduta social utilizado para facilitar a realização de determinadas ações que deveriam ser impessoais; por isso, ele se refere ao jeitinho como uma prática personalista e desigual, possivelmente indutora da corrupção. 2
d) Alguns entraves ao exercício da cidadania no Brasil podem ser atribuídos à tradição conservadora e autoritária do Estado que, historicamente, conservou para si o poder decisório e reduziu a esfera pública, dificultando a participação civil na vida política da sociedade. e) A corrupção é um fenômeno específico da sociedade brasileira, na qual o histórico desinteresse pela política nacional e a incapacidade da população em utilizar os recursos estatais produziram um ambiente favorável aos desvios de verbas públicas. 5. (1,0) (Unioeste 2012) Segundo Zygmunt Bauman, a Sociologia é constituída por um conjunto considerável de conhecimentos acumulados ao longo da história. Pode-se dizer que a sua identidade forma-se na distinção com o chamado senso comum. Considerando que a Sociologia estabelece diferenças com o senso comum e estabelece uma fronteira entre o pensamento formal e o senso comum, é correto afirmar que a) a Sociologia se distingue do senso comum por fazer afirmações corroboradas por evidências não verificáveis, baseadas em ideias não previstas e não testadas. b) o pensar sociologicamente caracteriza-se pela descrença na ciência e pouca fidedignidade de seus argumentos. O senso comum, ao contrário, evita explicações imediatas ao conservar o rigor científico dos fenômenos sociais. c) um dos papéis centrais desempenhados pela Sociologia é a desnaturalização das concepções ou explicações dos fenômenos sociais, conservando o rigor original exigido no campo científico. d) o pensamento sociológico se distingue do senso comum na explicação de alguns eventos e circunstâncias, ou seja, enquanto o senso comum se preocupa em analisar e cruzar diversos conhecimentos, a Sociologia se preocupa apenas com as visões particulares do mundo. e) pensar sociologicamente é não ultrapassar o nível de nossas preocupações diárias e expressões cotidianas, enquanto o senso comum preocupa-se com a historicidade dos fenômenos sociais. 6. (1,0) Relativamente ao nascimento e as transformações pelas quais passou o conceito de cidadania, podemos afirmar o seguinte: I) No Império Romano, cidadania não era um conjunto de valores e ideias como defendemos hoje, mas era o próprio Estado romano. II) Mesmo com a queda do Império Romano, em 476, o conceito de cidadania na Europa não desapareceu: pode-se dizer que os burgueses são seus únicos detentores. III) No começo da Idade Moderna, o conceito de cidadania estava associado ao burguês, não ao conjunto da sociedade. IV) Sabemos que o estudo da história e da vida cotidiana no mundo greco-católico inspirou os primeiros pensadores a buscarem uma definição do que hoje entendemos por cidadania. V) Alguns pensadores iluministas tiveram papel importante no estabelecimento de alguns princípios norteadores da cidadania, dentre os quais podemos citar John Locke, Voltaire e Rosseau, que tinham como noção básica a liberdade do homem. Das afirmações acima, podemos dizer que: a) Somente I, II e V estão corretas. b) Somente II, III e IV estão corretas. c) Somente II III e V estão corretas. d) Somente I, III e V estão corretas e) Todas estão corretas. 7. (1,0) Como avaliar os 21 anos de governo militar sob o ponto de vista da construção da cidadania? Houve retrocessos claros, houve avanços também claros, a partir de 1974, e situações ambíguas. CARVALHO, José Murilo de. Cidadania no Brasil: O longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. 3
Com relação ao balanço que podemos fazer do período da ditadura militar, segundo o autor acima, analise as seguintes afirmações e assinale a afirmação verdadeira com V e a falsa com F, e escolha a alternativa abaixo que representa a sequência correta: ( ) Na relação entre os direitos sociais e políticos, os governos militares divergiram com relação à tática adotada pelo Estado Novo (era Vargas): ampliaram os direitos sociais e, ao mesmo tempo, restringiram os direitos políticos. ( ) O período democrático, entre 1945 e 1964 houve ampliação dos direitos políticos e paralização, ou avanço lento, dos direitos sociais. ( ) Os avanços nos direitos sociais e a retomada dos direitos políticos não resultaram, no entanto, no avanço dos direitos civis. ( ) Embora a liberdade de pensamento fosse permitida nesse período, algumas outras garantias foram suspensas, tais como, habeas corpus para crimes políticos, privacidade do lar, mantendose, entretanto, a manifestação da mídia e artística sem censura. a) V, V, V, V. b) F, F, V, V. c) F, V, F, V. d) F, V, V, F. e) V, F, V, F. 8. (1,0) Seria tolo achar que só há um caminho para a cidadania. A história mostra que não é assim. Dentro da própria Europa houve percursos distintos, como demonstram os casos da Inglaterra, da França e da Alemanha. Mas é razoável supor que caminhos diferentes afetem o produto final, afetem o tipo de cidadão, e, portanto, de democracia, que se gera. Isto é particularmente verdadeiro quando a inversão da sequência é completa, quando os direitos sociais passam a ser a base da pirâmide. Quais podem ser as consequências, sobretudo para o problema da eficácia da democracia? CARVALHO, José Murilo de. Cidadania no Brasil: O longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. Dentre as diversas consequências para o problema da eficácia da democracia apontadas pelo autor, podemos identificar: I) Excessiva valorização do poder executivo. II) Um legislativo forte está sempre presente que fascina a população, reforçando a longa tradição portuguesa do patrimonialismo. III) O estado é visto como um ser todo-poderoso, de quem é possível esperar uma ampla distribuição paternalista de empregos e favores. IV) A busca de um messias político é o que caracteriza aquilo que o autor chamou de Estadania, contrapondo-se ao conceito de cidadania. V) A visão do povo de que os mecanismos democráticos de decisão são muito lentos para a solução de seus problemas tem levado esse mesmo povo à busca de soluções mais rápidas por meio de lideranças carismáticas e messiânicas. Assinale a alternativa correta: a) Todas estão corretas. b) Estão corretas somente I, III e V. c) Estão corretas somente II, III e V. d) Estão corretas somente I, II, III e V. e) Estão corretas somente I, III e IV. 9. (1,0) (Uem 2010-adaptado) Na verdade, a sociologia, desde o seu início, sempre foi algo mais do que uma mera tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna. Suas explicações sempre contiveram intenções práticas, um forte desejo de interferir no rumo desta civilização. Se o pensamento científico sempre guarda uma correspondência com a vida social, na sociologia esta influência é particularmente marcante. (MARTINS, Carlos B. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982, p. 8). 4
5 Tendo como referência o texto acima e seus conhecimentos sobre o conceito de sociologia, analise as afirmações abaixo: I) A análise da sociedade moderna se deu a partir de um debate harmonioso e consensual entre diferentes pensadores, inclusive com a contribuição da teologia. II) A sociologia tem uma dimensão política, e seus conceitos e suas teorias contribuem para manter ou alterar as relações de poder existentes na sociedade. III) Sociologia é o estudo rigoroso das sociedades e dos grupos humanos organizados, em especial das sociedades industrializadas. IV) As consequências da rápida industrialização e urbanização do capitalismo (prostituição, suicídio, alcoolismo, infanticídio, criminalidade, violência, epidemias etc.) não são objetos de reflexão sociológica. V) As explicações sociológicas devem buscar a neutralidade científica, evitando interferir nos rumos escolhidos por determinados grupos sociais. Assinale a alternativa correta: a) Todas estão corretas, exceto a II. b) Estão corretas somente II e III. c) Todas estão incorretas exceto a I e V. d) Estão corretas somente I, II e V. e) Todas as alternativas estão corretas.