HISTÓRIA E DIREITO. DIREITOS PARA QUEM? Profa. Me. Érica Rios

Transcrição

1 HISTÓRIA E DIREITO. DIREITOS PARA QUEM? Profa. Me. Érica Rios erica.carvalho@ucsal.br

2 O QUE É O HOMEM SER HUMANO? Igualdade entre humanos Dignidade da pessoa humana Reflexividade e racionalidade Capacidade de transformação do meio externo e de adaptação Ética Laços de aproximação e compreensão entre povos Preferências valorativas

3 COMPREENSAO DO SER HUMANO COMO CATEGORIA GERAL Novidade do período axial ( aC) Vinculada à lei escrita como regra geral e uniforme Dissipação do caráter religioso dessas leis, cuja universalidade passa a vir de outra justificativa (natureza comum a todos os humanos) Estoicismo grego: unidade moral e dignidade do ser humano, apesar das diferenças individuais e grupais Igualdade universal dos filhos de Deus? Escravidão Inferioridade natural da mulher Genocídio de inferiores

4 UM SER DE-SI E PARA-SI (HEGEL) Existe como um fim em si mesmo, e não como meio a servir a um fim. Insubstituível, único, não tem equivalente, não pode ser trocado por outro. Imperativo categórico (KANT): Age unicamente segundo a máxima, pela qual tu possas querer, ao mesmo tempo, que ela se transforme em lei geral. O fim natural de todos os seres humanos é a realização de sua própria felicidade. Portanto, não basta agir de forma a não prejudicar ninguém. É preciso também que os fins de outrem sejam por mim considerados como meus.

5 PROCESSO DE COISIFICAÇÃO Desumanização Alienação Mecanização e burocratização da vida Individualismo Consumismo (ter > ser) Tornar-se plenamente substituível a qualquer tempo e por qualquer pessoa Transformação em mercadoria

6 SOCIEDADE DO ESPETÁCULO

7 A desvalorização do mundo humano cresce em razão direta da valorização do mundo das coisas. (MARX)

8 Um terço de todos os alimentos produzidos no mundo são jogados no lixo - cerca de 300 milhões de toneladas por ano, com grave impacto no desmatamento e poluição das águas. (ONU, 2015) Bengala, Índia, Cerca de 3 milhões de mortos por fome.

9 Bengala hoje? O que é a fome? [Em Bengala] um quilo de tomates custa hoje 95 rúpias e um trabalhador camponês do chá ganha apenas 90 por mês, quando tem trabalho. É isso, provavelmente, em um país agrícola e imensamente rico. (Pallawib Ray, DAWN, 2014)

10

11 Seres humanos: sujeitos ou predicados?

12

13 Tráfico de seres humanos [...] movimento constante e inelutável de unificação da humanidade atravessa toda a história e corresponde, até certo ponto, ao próprio sentido da evolução vital. [...] Processo de convergência da humanidade sobre si mesma. (COMPARATTO, p. 50)

14 DIREITOS HUMANOS ECONÔMICOS E SOCIAIS A 1ª dimensão de direitos humanos reconhecidos (Decl. Independência EUA e DDHC) visava libertar o ser humano dos poderes despóticos. A 2ª dimensão decorreu da percepção da inutilidade das garantias legais de igualdade formal, diante da exploração, da miséria, da desigualdade. Os DH econômicos e sociais foram conquistas das classes trabalhadoras, inclusive de movimentos socialistas/comunistas, mas foram rapidamente coaptados pelo sistema capitalista liberal vigente.

15

16 A civilização burguesa separou nitidamente, como disse o jovem Marx, os direitos do homem dos direitos do cidadão, e concebeu aqueles a modo de divisas demarcatórias entre dois terrenos, pertencentes a proprietários distintos. [...] A liberdade política sem as liberdades individuais não passa de engodo demagógico de Estados autoritários ou totalitários. E as liberdades individuais, se efetiva participação política do povo no governo, mal escondem a dominação oligárquica dos mais ricos. (COMPARATTO, p. 76)

17 A ESSÊNCIA DO SER HUMANO É UMA SÓ Todos os direitos humanos são universais, indivisíveis, interdependentes e interrelacionados. A comunidade internacional deve tratar os direitos humanos globalmente, de modo justo e equitativo, com o mesmo fundamento e a mesma ênfase. Levando em conta a importância das particularidades nacionais e regionais, bem como os diferentes elementos de base históricos, culturais e religiosos, é dever dos Estados, independentemente de seus sistemas políticos, econômicos e culturais, promover e proteger todos os direitos humanos e as liberdades fundamentais. (Conferência Mundial de DH, Viena, 1993)

18 Debates em grupo: Bobbio e A era dos direitos 1. Quais as 3 formas de fundar valores? 2. Quais as 3 fases dialéticas de formação das declarações de direitos? 3. Por que se diz que os DH são históricos? 4. Quais os 3 tipos de atividades implementadas pelos organismos internacionais em relação aos DH? 5. Os DH são absolutos ou relativos? Justifiquem.