Não podemos nos iludir.
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- Izabel Caetano Azevedo
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1 Como identificar os opositores do Pacto de Reconstrução Neemias Pr. Fernando Fernandes PIB em Penápolis 29/03/2009
2 Não podemos nos iludir. Sempre que a igreja se dispõe a Deus para o avivamento espiritual resultante da reconstrução de vidas, do caráter cristão, da espiritualidade e da religiosidade se levantarão opositores. 2
3 Oposição é o caráter, o estado ou a condição do que se opõe, do que é oposto. A oposição em si não é um mau. O problema está nas atitudes dos opositores ou dos oposicionistas. Sim, opositor e oposicionista são coisas diferentes. 3
4 Opositor é a pessoa que se opõe a alguém, a algo, a qualquer ato ou disposição que pretenda progresso ou reposicionamentos, por acreditar ser ela o melhor candidato ao cargo ou ao posto de liderança no processo de reconstrução. 4
5 líder, visto que ele é insubmisso. 5 Oposicionista é a pessoa que, sistematicamente, se opõe a qualquer proposta ou projeto, sendo sempre contrário à liderança constituída. O problema do oposicionista, na maioria das vezes, não é com a reconstrução, mas é sempre com o
6 No caso de Neemias, no Pacto de Reconstrução de Jerusalém, que antes era conhecida como a cidade do grande Rei e a alegria de toda a terra, mas que agora estava em ruínas espiritual, social, moral e religiosa, os opositores e oposicionistas eram Sambalate, Tobias e Gésem. 6
7 Comarca. 7 Sambalate era um governador local, representante do governo persa em Samária, tendo Judá e Jerusalém sob sua jurisdição. Tobias era um vice-governador, servo da coroa persa e subordinado ao vice-rei responsável pela autoridade civil e militar numa espécie de
8 Neemias. 8 Gésem era um árabe aliado do rei persa, um vassalo (governador que paga tributos e jura fidelidade a um rei mais poderoso), que governava uma extensa área, que se estendia do norte da Arábia até o Egito. Na verdade, nenhum dos três tinham necessidade de fazer oposição a
9 Na igreja, muitas vezes, encontramos os dois casos, porém, os meios de identificação de um opositor ou de um oposicionista, à luz do Texto Sagrado, Neemias , são os mesmos. Vejamos. 9
10 1. São zombadores vs. 19. Zombar é rir de alguém ou de algo, fazendo caçoada por brincadeira ou por provocação e implicância. É, em tom de gracejo, tratar alguém com escárnio, com menosprezo e com desdém, não dando a devida importância à pessoa ou às suas ações. 10
11 Pessoas que têm dificuldades para crer em Deus e para obedecer seus propósitos soberanos sempre zombam daqueles que se dedicam à obra de reconstrução da Igreja de Cristo, assumindo o maléfico papel de opositores ou de oposicionistas. 11
12 2. Sempre desprezam as pessoas empenhadas na reconstrução vs. 19. Desprezo é tratar os outros com desconsideração e desrespeito, de maneira depreciativa, não dando a outra pessoa o devido e merecido valor. Desprezar alguém é demonstrar falta de estima e de apreço, expressando um distorcido sentimento que indica o quando se é dominado pela cobiça. 12
13 Pessoas adoecidas pela soberba e que não entenderam o que é ser servo de Cristo sempre se acham melhores que os outros, tratando os demais irmãos ou os líderes com total e cruel desprezo. São opositores ou oposicionistas arrogantes e cheios de si, que não têm respeito e nem consideração por ninguém, e nem pela igreja local. 13
14 3. Sempre fazem perguntas acusatórias vs. 19. Fazer perguntas e acusações não é problema quando se tem a razão e se fala a verdade. Porém, as perguntas acusatórias, neste caso, tem o objetivo de atribuir falta ou delito, numa incriminação injusta e maldosa, baseada em mentiras. 14
15 Os opositores e os oposicionistas que usam o artifício da pergunta acusatória estão, na verdade, tentando manipular as pessoas e colocando a culpa sempre nos outros. Este é o dispositivo típico dos covardes, das pessoas frustradas e tomadas por inveja, e que jamais assumem a pequenez e o próprio fracasso espiritual. 15
16 4. Não têm autoridade espiritual e moral para opinar vs. 20. Autoridade é direito ou poder de ordenar, de decidir, de atuar e de se fazer obedecer. É superioridade derivada de um status que outorga o direito de liderar e de se fazer obedecer. 16
17 habilita para o ensino edificante. 17 Espiritualidade é qualidade de quem é espiritual e que tem intensa atividade religiosa, piedade, transcendência e sublimidade na experiência com Deus. Moral é o que denota bons costumes e boa conduta segundo os preceitos estabelecidos pela sociedade ou por um grupo social. É honestidade que
18 Assim como no caso de Neemias, os opositores e oposicionistas que se levantam na igreja, quase sempre não têm autoridade, espiritualidade e integridade moral. No caso de Tobias, em Jerusalém, no século II a.c., todos os que exerciam influência corrompedora na religião e na política eram classificados como Tobíades. 18
19 5. Não têm nada memorável em seu histórico de vida cristã vs. 20. Memorável é tudo aquilo que merece ser conservado na lembrança, por ter muita notoriedade. Um feito memorável no histórico da vida cristã exige renúncia, dedicação, desprendimento e altruísmo, de forma desmedida, em favor da igreja do reino de Deus, da evangelização e do testemunho cristão. 19
20 Neemias declara que não havia nada memorável que favorecesse os seus opositores e oposicionistas. Da mesma forma acontece na igreja, os opositores e oposicionistas nunca têm um fato memorável em seu histórico de vida pessoal ou cristã. Antes, suas atitudes devem ser esquecidas, por serem sempre negativas ou negativistas. 20
21 Amados, se você se deparar com pessoas fazendo oposição ao Pacto de Reconstrução de nossa igreja, avalie com base bíblica a vida dessa pessoa. É um zombador? Trata os irmão com desprezo? Sempre faz perguntas acusatórias?21
22 Esse irmão ou irmã tem autoridade espiritual e moral que promova a edificação da igreja? Este irmão ou irmã tem um feito memorável em favor da causa nos registros históricos de sua vida pessoal ou cristã? Se uma das respostas, só uma, for NÃO, fuja dele, em nome de Jesus. 22
23 Os opositores e oposicionistas, seja lá quem for, não têm parte neste BOM PROJETO, que há de ser vitorioso por estar sendo guiado pela BONDOSA MÃO DE DEUS. Amém. 23
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