SECULARIZAÇÃO E ENSINO RELIGIOSO NA PÓS MODERNIDADE
|
|
- Gabriela de Santarém Nobre
- 7 Há anos
- Visualizações:
Transcrição
1 Anais do IV Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN: Licenciado sob uma Licença Creative Commons SECULARIZAÇÃO E ENSINO RELIGIOSO NA PÓS MODERNIDADE Robson Stigar Mestre em Ciências da Religião PUCSP Pontifícia Universidade Católica de São Paulo robsonstigar@hotmail.com GT 01 RELIGIÃO E EDUCAÇÃO Resumo: O presente trabalho procura apresentar o contexto do Ensino Religioso no Brasil diante da questão da secularização e da pós-modernidade, pois entende se que a separação da Igreja com o Estado, bem como o processo de secularização e a defesa estatal da liberdade religiosa promoveram grandes mudanças sociais, culturais e religiosas, atingindo inclusive as estruturas epistemológicas do ensino religioso em especial, sendo necessário um novo olhar para esta disciplina, pois a questão do ensino religioso é ampla e complexa. Assim sendo o presente artigo propõe apresentar e a refletir brevemente o que é secularização, o que é pôs modernidade, como o ensino religioso se relaciona com a secularização e com a pôs modernidade, como situar o ensino religioso no mundo atual frente ao pluralismo religioso, dentre outras questões que necessitam ser refletidas e debatidas para buscarmos uma nova epistemologia junto com a ciência da religião para o ensino religioso no mundo laico e religioso contemporâneo sem perda de identidade. Palavras chave: Ensino Religioso, Ciência da Religião, Pós modernidade, Secularização
2 Introdução O início deste século apresenta uma explosão de novas formas de religiosidade que enfatizam a questão do Transcendente e renegam as esferas constitucionalizadas, ou seja, vivemos um processo de decline Institucional, denominado de Secularização da Religião. Neste processo emergente de secularização é natural a aceitação da retirada de símbolos religiosos presentes na esfera pública, bem como a pratica religiosa neste espaço. Como a tentativa da superação do proselitismo, gerado pela confessionalidade do Ensino Religioso nas Escolas Públicas, surge juntamente com os ideais da laicidade a perspectiva de um Ensino Religioso fenomenológico, que objetiva um resgate do sagrado numa perspectiva plurirreligiosa. O surgimento dos Novos Movimentos Religiosos Contemporâneos se inseriu como a projeção criativa da mesma lógica secularizante. Em contraposição, vê-se nesses surtos religiosos, uma volta; um retorno da religião, mas não na esfera pública e sim na vida privada. Diante dos fatos apresentados questiona-se: como situar o Ensino Religioso neste contexto sócio-cultural-religioso? A Epistemologia e a Etimologia A secularização é um processo através do qual a religião perde a sua influência sobre as variadas esferas da vida social. O termo Secularização foi usado pela primeira vez no fim do século XVI, indicando a redução de um clérigo regular perante o Estado, buscando com isso a automatização das diversas esferas da vida social que antes estavam sob controle e tutela da religião para o controle e tutela do Estado de direito público exclusivamente. Secularização relaciona-se ainda como fé no progresso, um tipo de fé secularizada e ao mesmo tempo uma fé na secularização. Podemos afirmar ainda que a secularização não é o abandono da experiência e da tradição e sim uma transformação de valores, pois uma cultura secularizada não é uma cultura que tenha atirado para trás das costas os conteúdos religiosos da tradição,
3 mas que procura vivê-los como vestígios, modelos cultos e deturpados, mas profundamente presentes. Podemos, portanto, acompanhando o pensamento de Vattimo, afirmar que secularização pode ser a presença do religioso de forma não religiosa. Para Peter Berger (1971) a secularização é um processo pelo qual setores da sociedade e da cultura são subtraídos à dominação das instituições religiosas. Na perspectiva de Berger, a religião entra no campo da secularização enquanto processo através do qual os setores da sociedade e da cultura são subtraídos à autoridade das instituições religiosas e respetivos símbolos. Por conseguinte, há uma perda da importância da instituição religiosa em prol de outras que oferecem semelhante satisfação das necessidades, mesmo que numa lógica distinta. Neste sentido, no plano das sociedades avançadas, estas funções latentes tornaram-se pluralistas nas suas dimensões culturais e religiosas, pelo que a religião tem vindo a perder o seu domínio sobre as atitudes morais, uma vez que, por um lado, as ciências naturais desenvolveram-se e encontraram uma resposta validada e comprovada para a ordem natural, tendo abolido alguns dos pensamentos religiosos; e, por outro lado, os governos regulam as suas decisões por diferentes pontos de vista que não apenas o religioso. Ao analisarmos o conceito de secularização, percebe-se que há várias posições divergentes sobre o mesmo: Secularização significa o recuo e o definhamento até o extremo do fenômeno religião: é o fim da religião. Contrário à esse conceito, diz-se que não significa o fim, mas sim a transformação da religião, composição nova de energias recobrindo somente em partes as funções antigas. Segundo Chaves (1998) secularização refere-se, portanto, ao declínio da autoridade social da religião e não das manifestações religiosas, isto é, da presença, ausência da crença, organização ou ritual religioso. Trata-se de um projeto social desenvolvido por alguns atores e, também, pela resistência de outros, que veem na secularização um fim em si mesmo, ao invés de um processo. Tal fato direciona a atenção para os conflitos que surgem acerca da autoridade religiosa e para os atores sociais que são relevantes nesses mesmos conflitos, emergentes das consequências das lutas sociais em vez das mudanças institucionais concretas.
4 Já Max Weber aponta a questão da riqueza como grande motivador do processo de secularização da Modernidade, já que o aparato institucional no qual a Igreja promovia era violentamente contrário ao enriquecimento e tinha isso como usura, sendo assim desnecessários separar a igreja do Estado. Ciência da Religião, Ensino Religioso, Secularismo e Pós-modernidade Vivemos em um mundo de mudanças muito rápidas, e podemos verificar esse processo refletido fortemente no fenômeno religioso, que ocupa espaço importante na vida social e particular das pessoas. Um exemplo disso vê-se no caso do Ensino Religioso nas escolas públicas em sua nova formulação, fenomenológica, apresenta características que o enquadram na categoria de uma laicidade de coabitação, e uma laicidade aberta, ao menos teoricamente. Praticamente todas as confissões religiosas buscam espaço neste novo modelo de Ensino Religioso e a escola por sua vez procura implantar o multiculturalismo e a pluralidade religiosa contemporânea para adaptar a este cenário do qual o fenômeno religioso não pode mais ser excluído da escola. Ao estudarmos os textos legais sobre o Ensino Religioso, constatamos uma atenção cuidadosa, quanto à liberdade religiosa dos alunos, com o objetivo de assegurar-lhes a liberdade de escolha diante do Ensino Religioso oferecido pela escola, como uma das demais áreas do conhecimento, onde o Ensino Religioso deixa de ser prioritariamente uma iniciação e formação de adeptos de uma igreja, passando a fazer parte da formação integral dos alunos. A partir da Lei nº 9475/97, que altera e dá nova redação ao artigo 33 da LDB, o Estado admitiu o Ensino Religioso como uma disciplina escolar, porque o considera este componente curricular como algo importante na educação, bem como relevante para a formação básica do cidadão como um todo. Uma perspectiva que temos para a disciplina de Ensino Religioso é a inserção da Ciência da Religião como um novo modelo norteador para tal disciplina. A Ciência da religião é o estudo científico do fato religioso, sendo os graduados e pós-graduados em
5 Ciência da Religião os profissionais mais qualificados a lecionar a disciplina Ensino Religioso. O modelo da Ciência da Religião rompe com o modelo catequético e com o modelo teológico em nome da autonomia epistemológica e pedagógica do Ensino Religioso. Ele toma como pressuposto do Ensino Religioso a educação do cidadão, sem proselitismo. E reconhece a religiosidade e a religião como dados antropológicos e socioculturais que devem ser abordados no conjunto das demais disciplinas acadêmicas por razões cognitivas e pedagógicas. O retorno do sagrado, enquanto realidade presente na Pós-modernidade nos leva a remeter a questão do Ensino Religioso nas escolas públicas, inseridas numa sociedade secularizada com um papel importantíssimo para a formação intelectual e humana do educando, procurando resgatar os valores religiosos numa perspectiva pacifica. Consideramos assim, que além do Ensino Religioso ser uma questão de educação para a cidadania, contribui para que o educando possa encontrar na escola um lugar adequado, onde ele possa desenvolver sua experiência de fé e de sua opção religiosa, com a premissa de que isto vai contribuir não somente para o crescimento individual do aluno, mas como também para a sociedade como um todo, pois viver em harmonia consigo mesmo e com os outros, trazendo a possibilidade da paz e do humanismo. A transição da era moderna para a pós-moderna coloca um sério desafio ao Ensino Religioso no contexto de sua nova geração. Confrontado por esse novo estado de coisas, o educador não pode cair na armadilha de um desejo nostálgico pelo retorno daquela modernidade científica e iluminista, pois não somos chamados a sermos educadores numa época remota, mas aos dias de hoje, cujo contexto se acha sob a influência da pós-modernidade e de outros valores. Assim apesar da sociedade estar secularizada, e que de certa forma a modernidade possa ter cumprido o seu projeto, o homem Pós-moderno possui uma consciência que não é secularizada, isto é, a modernidade despertou o sentido de sagrado, gerando ou despertando a espiritualidade no ser humano.
6 Segundo José J. Queiroz (2006) o rosto do homem contemporâneo já não é o mesmo de 50 anos atrás. É plausível falar-se em pós-modernismo como um jeito novo de estar e ser no momento atual, que vai desde o social às ciências, da filosofia à literatura e as demais humanidades, das artes ao folclore, da linguagem à comunicação, das teologias às ciências das religiões. A ciência racionalista presente na pós-modernidade não leva em consideração a dimensão religiosa do ser humano, fato preocupante diante da formação integral do ser humano. Porem neste mesmo período pós-moderno, a experiência religiosa tem um retorno individual e no foro intimo. A Pós-modernidade questionou radicalmente a grande narrativa, seja do Iluminismo, seja da revelação, seja da ciência. Para os pósmodernos cabe valorizar o foro intimo, ou seja, o particular que é diferente de individualidade. Segundo Polidoro (2009) numa sociedade secularizada e mais especificamente na pós-modernidade as pessoas desenvolvem sua religião de forma privada. Isso não quer dizer que diminuiu o número de fiéis, mas apenas deixaram de demonstrar publicamente sua religiosidade para viver sua fé no foro intimo. Com o advento dos Estados democrático de direito na Pós-modernidade é natural o declínio da religião na esfera pública, o que para muitos será denominado de morte da religião, fato que vai permitir o amadurecimento da democracia e do Estado laico propriamente. Neste processo emergente de secularização é natural a aceitação da retirada de símbolos religiosos presentes na esfera pública, bem como a pratica religiosa nestes espaços. Conforme o próprio Berger constatou, a relação entre modernização e secularização não é algo tão simples, e nesses dois casos temos uma relação bastante distinta. Porém, se isso acontece, o fenômeno do ressurgimento religioso não pode ser explicado apenas por uma premissa antropológica, qual seja, a de que o homem possui um impulso religioso. Conforme nos é apresentado por Peter Berger uma das características mais evidentes da secularização e da Pós-modernidade pode ser justamente a separação entre o poder político e o poder religioso. Entretanto, essa separação não implicou
7 necessariamente em ruptura com as instituições religiosas ou na negação da religiosidade do humano que vive e expressa a mesma. Considerações Finais Ao analisarmos as legislações sobre o Ensino Religioso, constatamos uma atenção cuidadosa, quanto à liberdade religiosa dos alunos, com o objetivo de assegurar-lhes a liberdade de escolha diante do Ensino Religioso oferecido pela escola, como uma das demais áreas do conhecimento. Assim sendo contata se que o Estado admitiu o Ensino Religioso como uma disciplina escolar, porque o considera um componente importante na educação como um todo do cidadão, respeitando assim os princípios da laicidade do Estado e o direito do cidadão de escolha de sua religião. Porém percebemos que a laicidade do Estado na Pós Modernidade é uma via de mão dupla. Por um lado o Estado deve garantir a liberdade religiosa do cidadão e por outro garantir o seu direito de exercer a sua religiosidade. Assim sendo o Ensino religioso permanece numa situação critica, desconfortável e delicada diante da laicidade do Estado e do pluralismo religioso que permite a experiência religiosa individual do cidadão seja ela exteriorizada no espaço público ou privado. Referências ALEXANDER, John F. The secular squeeze: reclaiming Christian depth in a shallow world. Downers Grove, IVP, BERGER, Peter. O Dossel Sagrado. Rio de Janeiro: Vozes, CARON, Lurdes. O Ensino Religioso na nova LDB. 2. Ed. Petrópolis: Vozes, Chaves, Mark (1998), In Appreciation of Karel Dobbelaere on Secularization. In Rudi Laermans; Bryan Wilson; Jaak Billiet (orgs.), Secularization and Social Integration. Leuven: Leuven University Press, 3-5. DELUMEAU, J. Apud. LIBANIO, João Batista. A Religião no Inicio do Milênio. Ed. Loyola. São Paulo, Brasil, 2002.
8 GEFFRÉ, Como fazer Teologia Hoje. São Paulo: Paulinas, JUNQUEIRA, Sérgio Rogério Azevedo. O processo de escolarização do Ensino Religioso no Brasil. Petrópolis: Vozes, MARTELLI, Stefano. A religião na sociedade pós-moderna. São Paulo: Paulinas, PIERUCCI, Antonio F. Desencantamento e dessecularização. Novos Estudos CEBRAP, nº 49, novembro 1997, p PAIVA, Geraldo José. A Religião dos Cientistas: Uma leitura psicológica. Ed. Loyola, São Paulo, PASSOS, João Décio. Como a religião se organiza. Tipos e processo. São Paulo, SP: Paulinas, Ensino Religioso: construção de uma proposta. São Paulo, SP: Paulinas, Estado laico é caminho sem volta, mas Igreja sempre fará lobby. Disponível em: acesso em 09/05/2009. Apud. SENA, Luzia (Org). Ensino Religioso: mediações epistemológicas e finalidades pedagógicas. Ciências da Religião e Ensino Religioso em diálogo. São Paulo, SP: Paulinas, SOARES, Afonso Maria Ligório. Interfaces da revelação: pressupostos para uma teologia do sincretismo religioso no Brasil. São Paulo: Paulinas, VATTIMO, Gianni. A sociedade transparente. Lisboa: Relógio d Água, O fim da modernidade: Niilismo e hermenêutica na cultura pósmoderna. São Paulo: Martins Fontes, 2002.
Ensino Religioso: construção de uma proposta
ISSN 1984-3755 Licenciado sob uma Licença Creative Commons Ensino Religioso: construção de uma proposta PASSOS, J. D. Ensino Religioso: construção de uma proposta. São Paulo: Paulinas, 2007. (A) Robson
Leia maisPROJETO DE LEI N o, DE O Congresso Nacional decreta:
PROJETO DE LEI N o, DE 2014 Altera o art. 33 da Lei n 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional. O Congresso Nacional decreta: Art. 1º Esta Lei tem por
Leia maisAfonso Maria Ligorio Soares* Robson Stigar**
Perspectivas para o Ensino Religioso: A Ciência da Religião como novo paradigma Prospects for Religious Education: Science of Religion as a new paradigm Afonso Maria Ligorio Soares* Robson Stigar** Resumo:
Leia maisCURRÍCULO DO ENSINO RELIGIOSO NA EDUCAÇÃO BÁSICA. Prof. Elcio Cecchetti
CURRÍCULO DO ENSINO RELIGIOSO NA EDUCAÇÃO BÁSICA Prof. Elcio Cecchetti elcio.educ@terra.com.br ENSINO RELIGIOSO? Como? Outra vez? O quê? Por quê? Para quê? O ENSINO RELIGIOSO NA ESCOLA PÚBLICA DO PASSADO
Leia maisAnais do Congresso ANPTECRE, v. 05, 2015, p. GT0123. Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons CARTA ABERTA À SOCIEDADE BRASILEIRA: DISCUSSÕES DO RETROCESSO EDUCACIONAL
Leia maisFORMAÇÃO PEDAGÓGICA EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO - LICENCIATURA EM ENSINO RELIGIOSO MODALIDADE A DISTÂNCIA. 1º Semestre
FORMAÇÃO PEDAGÓGICA EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO - LICENCIATURA EM ENSINO RELIGIOSO MODALIDADE A DISTÂNCIA 1º Semestre Disciplina Carga Horária (hs) Período da Oferta Cosmovisão das Religiões e dos Movimentos
Leia maisProposta Curricular de Duque de Caxias
ESTADO DO RIO DE JANEIRO PREFEITURA MUNICIPAL DE DUQUE DE CAXIAS SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO SUBSECRETARIA DE PLANEJAMENTO PEDAGÓGICO DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO BÁSICA DIVISÃO DE EDUCAÇÃO À DISTÂNCIA,
Leia maisConselho Estadual de Educação de Rondônia Resolução n. 108 de 15 de dezembro de 2003
Conselho Estadual de Educação de Rondônia Resolução n. 108 de 15 de dezembro de 2003 Estabelece normas para a definição dos conteúdos curriculares e para a habilitação e admissão de docentes da Educação,
Leia maisPontifícia Universidade Católica do Paraná Programa de Pós-Graduação em Teologia Linha Teologia e Sociedade
Pontifícia Universidade Católica do Paraná Programa de Pós-Graduação em Teologia Linha Teologia e Sociedade LIVROS DE ENSINO RELIGIOSO: uma produção de conhecimento no período de 1995 a 2010 Isabel Cristina
Leia maisReligião como palco de discussões
Religião como palco de discussões Religion as the stage for discussions Adriana Pereira de Almeida 1 Resumo: A escola atualmente vem trazendo como tarefa o desenvolvimento de conhecimentos diversos, dentre
Leia maisProf. Dr. Sérgio Rogério Azevedo Junqueira Pelo Conselho Editorial. Editorial
O ano de 2010 faz memória dos 15 anos de fundação do Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (Fonaper), associação responsável pela construção de um novo modelo para esta área do conhecimento, e
Leia maisSérgio Rogério Azevedo Junqueira São Leopoldo (RS), 2007
Sérgio Rogério Azevedo Junqueira São Leopoldo (RS), 2007 LEGISLAÇÃO CONSTITUIÇÃO - 1988 Art. 05 VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos
Leia maisÁREA DO ENSINO RELIGIOSO. Prof. Dr. Elcio Cecchetti (FONAPER e Unochapecó)
ÁREA DO ENSINO RELIGIOSO Prof. Dr. Elcio Cecchetti (FONAPER e Unochapecó) Constituição Federal de 1988 Art. 210. Serão fixados conteúdos mínimos para o ensino fundamental, de maneira a assegurar formação
Leia maisRELIGIÃO E INCLUSÃO SOCIAL: UMA ANÁLISE SOBRE O TRABALHO DE INCLUSÃO DE SURDOS EM IGREJAS CRISTÃS DE BELO HORIZONTE.
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons RELIGIÃO E INCLUSÃO SOCIAL: UMA ANÁLISE SOBRE O TRABALHO DE INCLUSÃO DE
Leia maisPontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS
EMENTAS DO CURSO DE FILOSOFIA Currículo Novo (a partir de 2010/1) NÍVEL I HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA Reflexão acerca da transição do pensamento mítico ao filosófico. Estudo de problemas, conceitos e
Leia maisAssociação Catarinense das Fundações Educacionais ACAFE
Associação Catarinense das Fundações Educacionais ACAFE PROCESSO SELETIVO PARA ADMISSÂO DE PROFESSORES EM CARÁTER TEMPORÁRIO 2017 PARECER RECURSOS PROVA 2 ENSINO RELIGIOSO 12) Conforme o disposto no DECRETO
Leia maisRESOLUÇÃO CEE 108/03 Conselho Estadual de Educação de Rondônia
RESOLUÇÃO CEE 108/03 Conselho Estadual de Educação de Rondônia Resolução n. 108 de 15 de dezembro de 2003 Estabelece normas para a definição dos conteúdos curriculares e para a habilitação e admissão de
Leia maisGEOGRAFIA DA RELIGIÃO
GEOGRAFIA DA RELIGIÃO faustogil.ggf.br Núcleo Paranaense de Pesquisa em Religião (NUPPER) www.nupper.com.br 1 Núcleo de Estudos em Espaço e Representações (NEER) www.neer.com.br 2 PROGRAMA Prof. Dr. Sylvio
Leia maisPontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
1447 V Mostra de Pesquisa da Pós-Graduação TEOLOGIA E COMUNICAÇÃO Deus e o Humano a partir do Êxodo e Advento na Teologia de Bruno Forte e Jesús Martin-Barbero v Apresentador 1, Jurema Andreolla 1 (orientador)
Leia maisIsaac Pinto da Silva M est r a n d o em Ciên cia s d a s R elig iões n a F a cu ld a d e U n id a d e Vit ór ia.
Isaac Pinto da Silva M est r a n d o em Ciên cia s d a s R elig iões n a F a cu ld a d e U n id a d e Vit ór ia. RESUMO A religiosidade é uma dimensão constitutiva da realidade humana e o Ensino Religioso
Leia maisENSINO RELIGIOSO E ESPAÇO SAGRADO: PROPOSTA CURRICULAR NO MUNICÍPIO DE PILAR-PB
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons ENSINO RELIGIOSO E ESPAÇO SAGRADO: PROPOSTA CURRICULAR NO MUNICÍPIO DE
Leia maisCURRÍCULO PAULISTA. Ensino Religioso
CURRÍCULO PAULISTA Versão 1 Encontros Regionais 22 a 30 de outubro Ensino Religioso São Paulo Outubro de 2018 TEXTO INTRODUTÓRIO ENSINO RELIGIOSO O Ensino Religioso vem sendo fundamentado na Constituição
Leia maisCURSO DE GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO - LICENCIATURA EM ENSINO RELIGIOSO MODALIDADE A DISTÂNCIA. 1º Semestre
CURSO DE GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO - LICENCIATURA EM ENSINO RELIGIOSO MODALIDADE A DISTÂNCIA 1º Semestre Disciplina Carga Horária (hs) Período da Oferta Cosmovisão das Religiões e dos Movimentos
Leia maisReligião e Sociedade
Religião e Sociedade A Religião, Crença e Ciência A secularização das sociedades modernas: passagem do regime religioso para o laico O conceito de religião e crença Religião, Filosofia e Ciência Objetivos
Leia maisFORMAÇÃO DOCENTE NO ENSINO RELIGIOSO: ESPAÇO DA PROFISSIONALIZAÇÃO Edile Maria Fracaro Rodrigues FACINTER Sergio Rogério Azevedo Junqueira PUC-PR
FORMAÇÃO DOCENTE NO ENSINO RELIGIOSO: ESPAÇO DA PROFISSIONALIZAÇÃO Edile Maria Fracaro Rodrigues FACINTER Sergio Rogério Azevedo Junqueira PUC-PR 1. INTRODUÇÃO Com as alterações na organização escolar
Leia maisPEDAGOGIA. Currículo (Teoria e Prática) Teorias curriculares Parte 2. Professora: Nathália Bastos
PEDAGOGIA Currículo (Teoria e Prática) Parte 2 Professora: Nathália Bastos A escola é dividida em duas grandes redes: Rede PP= primário =profissional, destinada aos trabalhadores; Rede SS = secundário
Leia maisMATRIZ CURRICULAR. Filosofia e Religião Eixo Teológico - ET
MATRIZ CURRICULAR Eixo Teológico - ET Este Eixo contempla as disciplinas que caracterizam a identidade teológica e preparam o aluno para a reflexão e o diálogo com as diferentes teologias nas diferentes
Leia maisDIDÁTICA DO ENSINO RELIGIOSO PARA SALA DE AULA DO ENSINO FUNDAMENTAL II
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons DIDÁTICA DO ENSINO RELIGIOSO PARA SALA DE AULA DO ENSINO FUNDAMENTAL II
Leia maisDADOS SOBRE A CLÍNICA PSICOLÓGICA NO BRASIL
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons DADOS SOBRE A CLÍNICA PSICOLÓGICA NO BRASIL Priscilla Andrade da Silva
Leia maisDIREITOS À APRENDIZAGEM E AO DESENVOLVIMENTO DO ENSINO RELIGIOSO. Prof. Adecir Pozzer
DIREITOS À APRENDIZAGEM E AO DESENVOLVIMENTO DO ENSINO RELIGIOSO Prof. Adecir Pozzer pozzeradecir@hotmail.com INTRODUÇÃO Escola: que lugar é esse? Qual a finalidade do Ensino Religioso (ER) no currículo
Leia maisDESAFIOS DO CONTEXTO HISTÓRICO - LEGISLATIVO DA FORMAÇÃO DO PROFESSOR DE ENSINO RELIGIOSO NO BRASIL.
DESAFIOS DO CONTEXTO HISTÓRICO - LEGISLATIVO DA FORMAÇÃO DO PROFESSOR DE ENSINO RELIGIOSO NO BRASIL. JUNQUEIRA, Sérgio Rogério Azevedo (PUCPR-GPER) GILZ, Claudino (PUCPR- GPER) RODRIGUES, Edile Maria F.
Leia maisUniversidade Estadual do Maranhão UEMA CURSO DE LICENCIATURA EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO
Universidade Estadual do Maranhão UEMA CURSO DE LICENCIATURA EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO OBJETIVOS Possibilitar ao profissional de Ensino Religioso o referencial teórico-metodológico que oportunize a leitura
Leia maisO ENSINO RELIGIOSO NA ESCOLA ORIENTAÇÕES LEGAIS
O ENSINO RELIGIOSO NA ESCOLA ORIENTAÇÕES LEGAIS A CONSTITUIÇÃO FEDERAL ART. 210 DETERMINA O ENSINO RELIGIOSO, MESMO FACULTATIVO PARA O ALUNO, DEVE ESTAR PRESENTE COMO DISCIPLINA DOS HORÁRIOS NORMAIS DA
Leia maisSOCIOLOGIA DA RELIGIÃO 1/2018
Universidade de Brasília Instituto de Ciências Sociais Departamento de Sociologia Disciplina: Sociologia da religião 1/2018 Prof. Dr. Eurico Antônio Gonzalez Cursino dos Santos SOCIOLOGIA DA RELIGIÃO 1/2018
Leia maisA ESCOLA PÚBLICA E AS PRÁTICAS INTERDISCIPLINARES NO COMPONENTE CURRICULAR DO ENSINO RELIGIOSO PROMOVENDO A DIVERSIDADE COMO ATITUDE EMANCIPADORA
A ESCOLA PÚBLICA E AS PRÁTICAS INTERDISCIPLINARES NO COMPONENTE CURRICULAR DO ENSINO RELIGIOSO PROMOVENDO A DIVERSIDADE COMO ATITUDE EMANCIPADORA Currículo e Educação Básica Apresentadora: Cristiane Méri
Leia maisRELIGIÃO, EDUCAÇÃO E A INFLUÊNCIA DA LEI /03
Anais Eletrônicos da Semana de Teologia ISSN 2238-894X XXII Semana de Teologia Simpósio Internacional de Mariologia Maria no Mistério de Cristo e da Igreja Recife, 10 a 12 de maio de 2017 RELIGIÃO, EDUCAÇÃO
Leia maisENSINO RELIGIOSO: OFERTA OBRIGATÓRIA, MATRÍCULA FACULTATIVA
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons ENSINO RELIGIOSO: OFERTA OBRIGATÓRIA, MATRÍCULA FACULTATIVA Tania Alice
Leia maisCiberteologia - Revista de Teologia & Cultura - Ano VII, n
SOARES, Afonso M. L. Religião & educação: da Ciência da Religião ao Ensino Religioso. São Paulo: Paulinas, 2010. 149p. (Coleção Temas do Ensino Religioso.) Afonso M. L. Soares é teólogo e cientista da
Leia maisAPRENDENDO A RESPEITAR AS DIFERENÇAS
XV JORNADA CIENTÍFICA DOS CAMPOS GERAIS Ponta Grossa, 25 a 27 de outubro de 2017 APRENDENDO A RESPEITAR AS DIFERENÇAS Neuza de Fátima Brandellero Paola Regina Emiliano Moraes Resumo: O presente trabalho
Leia maisO ENSINO RELIGIOSO EM DUAS ESCOLAS CONFESSIONAIS DE JOÃO PESSOA NA PARAÍBA UMA ANÁLISE DE CAUSA ENTRE A TEORIA E A PRÁTICA.
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons O ENSINO RELIGIOSO EM DUAS ESCOLAS CONFESSIONAIS DE JOÃO PESSOA NA PARAÍBA
Leia maisAS CONTRIBUIÇÕES DO CONSELHO ESCOLAR PARA UMA GESTÃO DEMOCRÁTICA
AS CONTRIBUIÇÕES DO CONSELHO ESCOLAR PARA UMA GESTÃO DEMOCRÁTICA Priscila Cavalcante Silva Universidade Estadual do Ceará- UECE Priscilacavalcante-@hotmail.com Resumo A importância de uma educação pública
Leia maisRESOLUÇÃO Nº 5, DE 28 DE DEZEMBRO DE 2018
RESOLUÇÃO Nº 5, DE 28 DE DEZEMBRO DE 2018 Institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para o curso de licenciatura em Ciências da Religião e dá outras providências. O Presidente do Conselho Nacional
Leia maisEmenta Teorias antropológicas sobre religião. Análise comparativa de estudos sobre religião em diversas sociedades.
Disciplina: HS 059 Antropologia da Religião Período: 2010/1 Profa: Sandra J. Stoll Ementa Teorias antropológicas sobre religião. Análise comparativa de estudos sobre religião em diversas sociedades. Objetivos
Leia maisTEOLOGIA EMENTAS - 5ª ETAPA
TEOLOGIA EMENTAS - ETAPA Histórico-cultural ENEX00615 Estudo Comparado das Confissões Análise crítica dos documentos confessionais produzidos no contexto do protestantismo histórico em seus pontos mais
Leia maisprojeto mapa do ensino religioso GPER
projeto mapa do ensino religioso GPER Livros produzidos sobre o ENSINO RELIGIOSO Em 2009 foram publicados 12 livros sobre o Ensino nas seguintes editoras Sinodal/ EST EDIFURB Nova Harmonia Ibpex Cortez
Leia maisTEMA DA SESSÃO. Patriarcado de Lisboa JUAN AMBROSIO / PAULO PAIVA 1º SEMESTRE ANO LETIVO Instituto Diocesano da Formação Cristã
TEMA DA SESSÃO 1. INTRODUÇÃO 2. O QUE É A TEOLOGIA? 3. NA PROCURA DO CONCEITO 4. TEOLOGIA E FILOSOFIA 5. TEOLOGIA E CIÊNCIAS HUMANAS 6. DO QUERIGMA À TEOLOGIA 7. TIRANDO ALGUMAS CONSEQUÊNCIAS 8. A TEOLOGIA
Leia maisREDAÇÃO Educação: a questão do Ensino Religioso nas Escolas brasileiras
REDAÇÃO Educação: a questão do Ensino Religioso nas Escolas brasileiras INSTRUÇÃO A partir da leitura dos textos motivadores seguintes e com base nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação,
Leia maisCONSIDERAÇÕES IMPORTANTES PARA ENTENDER O QUE A LEI TROUXE DE NOVO NA ÁREA DO ENSINO RELIGIOSO
CONSIDERAÇÕES IMPORTANTES PARA ENTENDER O QUE A LEI TROUXE DE NOVO NA ÁREA DO ENSINO RELIGIOSO De acordo com a nova redação do artigo 33 da LDB lei 9475, de 22 de julho de 1997, o Religioso insere-se em
Leia maisCBD Formas, Estados e Processos da Cultura na Atualidade Prof. Martin Grossmann Beatriz Alves Corrêa Nº USP:
CBD0282 - Formas, Estados e Processos da Cultura na Atualidade Prof. Martin Grossmann Beatriz Alves Corrêa Nº USP: 7165852 Relato Crítico II Seminário Bernardo Sorj O presente relato refere-se ao seminário
Leia maisPLANO DE ENSINO DADOS DO COMPONENTE CURRICULAR
PLANO DE ENSINO DADOS DO COMPONENTE CURRICULAR Nome: Educação Física Curso: Técnico em Meio Ambiente Integrado ao Ensino Médio Série: 1º, 2º, 3º Ano Carga Horária: 80h/a (67/H) Docente Responsável: EMENTA
Leia maisCOMENTÁRIO DA PROVA DE FILOSOFIA. Professores Daniel Hortêncio de Medeiros, Eduardo Emerick e Ricardo Luiz de Mello
COMENTÁRIO DA PROVA DE FILOSOFIA Professores Daniel Hortêncio de Medeiros, Eduardo Emerick e Ricardo Luiz de Mello Excelente prova. Clara, direta, coerente e consistente. Os alunos e alunas prepararam-se
Leia maisPERSPECTIVAS SOBRE O ENSINO RELIGIOSO E A ESCOLA LAICA
PERSPECTIVAS SOBRE O ENSINO RELIGIOSO E A ESCOLA LAICA Juliana Rogel de Souza 1 Resumo: O ensino religioso, como área de conhecimento, legalmente instituído nas escolas pela Lei de Diretrizes e Bases (LDB
Leia maisFORMAÇÃO EM CIÊNCIAS DAS RELIGIÕES: CONTRIBUIÇÕES PARA O ENSINO RELIGIOSO
FORMAÇÃO EM CIÊNCIAS DAS RELIGIÕES: CONTRIBUIÇÕES PARA O ENSINO RELIGIOSO Maronildes Felix Limeira (1) Universidade Federal da Paraíba, maronildes@gmail.com Resumo Na condução do processo de ensino e aprendizagem
Leia maisPLANO DE CURSO CURSO: ESPECIALIZAÇÃO EM DIDÁTICA NO ENSINO SUPERIOR
CURSO: ESPECIALIZAÇÃO EM DIDÁTICA NO ENSINO SUPERIOR OBJETIVO DO CURSO: Preparar os alunos com conteúdos, métodos e técnicas para ensinarem com eficiência no nível superior e também formar profissionais
Leia maisPLANO DE ENSINO. Curso: TEOLOGIA. Ano: 2018 Período: 3º Semestre: 1º Horas: 72 Créditos: 04
PLANO DE ENSINO Curso: TEOLOGIA Disciplina: Cristologia Área: Teologia Ano: 2018 Período: 3º Semestre: 1º Horas: 72 Créditos: 04 Professor: José Luiz Izidoro Ementa O método na Cristologia latino-americana.
Leia maisEnsino Religioso PROBLEMÁTICAS DO ENSINO E DO USO DE MATERIAL DIDÁTICO. Colégio Ibituruna Governador Valadares, MG 19 de outubro de 2016
Ensino Religioso PROBLEMÁTICAS DO ENSINO E DO USO DE MATERIAL DIDÁTICO Colégio Ibituruna Governador Valadares, MG 19 de outubro de 2016 Welder Lancieri Marchini welder.marchini@gmail.com Nossa rota...
Leia maisDIVERSIDADE E O ENSINO RELIGIOSO. LIDIA KADLUBITSKI
DIVERSIDADE E O ENSINO RELIGIOSO LIDIA KADLUBITSKI Lidia.k@pucpr.br O QUE É DIVERSIDADE? DIVERSIDADE A palavra diversidade origina-se do latim diversitate, que significa: diferença, dessemelhança, dissimilitude
Leia maisComponentes Curriculares: Letras Português. 1º Período CÓDIGO CRÉDITOS CARGA HORÁRIA P R O G R A M A
Componentes Curriculares: Letras Português 1º Período DISCIPLINA: Teoria Literária I H113384 Introdução aos estudos literários. Conceitos e funções da literatura. Relações entre a literatura, a sociedade
Leia maisPROJETO DE LEI Nº, DE 2017
PROJETO DE LEI Nº, DE 2017 (Do Sr. JEAN WYLLYS) Altera a Lei 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para dispor sobre o ensino religioso não confessional,
Leia maisII. Metodologia: 2.1. Desenvolvimento das seções. a) Explanação inicial do conteúdo pelo professor
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA Centro de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política Disciplina: SPO 7007 Sociologia do Racionalismo - 04 créditos Semestre: 2008.2
Leia maisREFERENCIAL CURRICULAR DO PARANÁ: PRINCÍPIOS, DIREITOS E ORIENTAÇÕES. ENSINO RELIGIOSO 1.º ao 9.º Ensino Fundamental
REFERENCIAL CURRICULAR DO PARANÁ: PRINCÍPIOS, DIREITOS E ORIENTAÇÕES ENSINO RELIGIOSO 1.º ao 9.º Ensino Fundamental REDATORES DE CURRÍCULO PARANÁ ENSINO RELIGIOSO Prof.ª Brígida K. Liechocki ASSINTEC Prof.
Leia maisSOCIOLOGIA 1ª SÉRIE 11-SOCIOLOGIA
SOCIOLOGIA 1ª SÉRIE 11-SOCIOLOGIA Série 1ª SÉRIE Área de Conhecimento Ciências humanas e tecnologias Carga Horária Anual DIURNO: 37h OBJETIVO: Compreender o homem como sujeito social político e religioso.
Leia maisO DEBATE POLÍTICO PELA SEPARAÇÃO DOS PODERES E A EDUCAÇÃO SOB A PERSPECTIVA DE GUILHERME DE OCKHAM
O DEBATE POLÍTICO PELA SEPARAÇÃO DOS PODERES E A EDUCAÇÃO SOB A PERSPECTIVA DE GUILHERME DE OCKHAM SILVA, Aline Romero da (PIC/UEM) OLIVEIRA, Terezinha (UEM) INTRODUÇÃO Este texto apresenta os resultados
Leia maisCONCEPÇÕES ÉTICAS Mito, Tragédia e Filosofia
CONCEPÇÕES ÉTICAS Mito, Tragédia e Filosofia O que caracteriza a consciência mítica é a aceitação do destino: Os costumes dos ancestrais têm raízes no sobrenatural; As ações humanas são determinadas pelos
Leia maisDATA: / / 2012 III ETAPA AVALIAÇÃO ESPECIAL DE EDUCAÇÃO RELIGIOSA 7.º ANO/EF
SOCIEDADE MINEIRA DE CULTURA Mantenedora da PUC Minas e do COLÉGIO SANTA MARIA DATA: / / 0 UNIDADE: III ETAPA AVALIAÇÃO ESPECIAL DE EDUCAÇÃO RELIGIOSA 7.º ANO/EF PROFESSOR(A): VALOR: 0,0 MÉDIA: 6,0 RESULTADO:
Leia maisRedação Enem Tema: Caminhos para combater a intolerância religiosa no Brasil - Ensino Médio
Redação Enem 2016 - Tema: Caminhos para combater a intolerância religiosa no Brasil - Ensino Médio Texto selecionado da Turma 231 Aluna: Giorgia Gimenez Durante uma transmissão ao vivo de um canal televisivo
Leia maisColeção Chamados à Vida Chamados À Vida, Chamados À Vida Em Jesus Cristo,
Coleção Chamados à Vida Em preparação à Eucaristia 1ª Etapa: Chamados à vida 2ª Etapa: Chamados à vida em Jesus Cristo 3ª Etapa: Chamados à vida em Comunidade. 4ª Etapa: Chamados à vida para amar e servir.
Leia maisUNIVERSIDADE DE BRASÍLIA
UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS Departamento de Sociologia Disciplina: SOL 134465 - Introdução à Sociologia Turma B Período Letivo: 2018.1 Segunda e quarta-feira, das 19h00 às 20h40
Leia maisEnsino Religioso área de conhecimento: uma proposta metodológica
Ensino Religioso área de conhecimento: uma proposta metodológica O ENSINO RELIGIOSO como área do conhecimento pressupõe: clareza com relação a função social da escola; diálogo com as ciências; definição
Leia maisPROGRAMA História e Concepções da Educação Religiosa PRODUÇÃO. Artigos em Periódicos Artigos em Eventos Livros e Capítulos Dissertações
PROGRAMA História e Concepções da Educação Religiosa Artigos em Periódicos Artigos em Eventos Livros e Capítulos Dissertações 30 30 04 09 1. ARTIGOS EM PERIÓDICOS 2016 1. JUNQUEIRA, Sérgio. Diversidade,
Leia maisENESEB V ENCONTRO NACIONAL SOBRE O ENSINO DE SOCIOLOGIA NA EDUCAÇÃO BÁSICA. 23 à 25 de julho de 2017 PAINEL/POSTER
ENESEB V ENCONTRO NACIONAL SOBRE O ENSINO DE SOCIOLOGIA NA EDUCAÇÃO BÁSICA 23 à 25 de julho de 2017 PAINEL/POSTER JUVENTUDE SEUS SABERES, SUA CULTURA E SUA IDENTIDADE. Mirian Gomes de Souza Cristiane Santos
Leia maisVATTIMO, Gianni. Acreditar em acreditar. Lisboa: Relógio d Água 1998.
VATTIMO, Gianni. Acreditar em acreditar. Lisboa: Relógio d Água 1998. Acreditar em acreditar é obra fundamental para a compreensão do pensamento de Gianni Vattimo no que concerne à religião, pois não somente
Leia maisUNIVERSIDADE FEDERAL DO PAMPA CAMPUS JAGUARÃO CURSO DE PEDAGOGIA
PLANO DE ENSINO 2011-1 DISCIPLINA: Olhares Antropológicos em Educação - JP0004 PROFESSORA: Ms. Clóvis Da Rolt I DADOS DE IDENTIFICAÇÃO Carga Horária Teórica: 60h Carga Horária Prática: 15h II EMENTA A
Leia maisGOVERNO DO ESTADO DO PARÁ SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAÇÃO ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO DOM TIAGO RYAN
GOVERNO DO ESTADO DO PARÁ SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAÇÃO ESCOLA ESTADUAL DE ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO DOM TIAGO RYAN PLANO DE CURSO 2019 CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS DISCIPLINA: FILOSOFIA PROFESSOR(A):
Leia mais(Uepg 2010) O liberalismo é uma corrente de pensamento econômico e político que se originou no século XVIII. A seu respeito, assinale o que for
(Uepg 2010) O liberalismo é uma corrente de pensamento econômico e político que se originou no século XVIII. A seu respeito, assinale o que for correto. 01) A Riqueza das Nações, livro escrito pelo inglês
Leia maisEMENTA OBJETIVOS DE ENSINO
Sociologia I PLANO DE DISCIPLINA COMPONENTE CURRICULAR: Sociologia I CURSO: Técnico em Segurança do Trabalho (Integrado) SÉRIE: 1ª CARGA HORÁRIA: 67 h (80 aulas) DOCENTE: EMENTA A introdução ao pensamento
Leia maisRELIGIÕES, DIREITOS HUMANOS E GLOBALIZAÇÃO CONTRA- HEGEMÔNICA.
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons RELIGIÕES, DIREITOS HUMANOS E GLOBALIZAÇÃO CONTRA- HEGEMÔNICA. Claudio
Leia maisPLANO DE CURSO CURSO: ESPECIALIZAÇÃO EM DOCÊNCIA DO ENSINO SUPERIOR
CURSO: ESPECIALIZAÇÃO EM DOCÊNCIA DO ENSINO SUPERIOR OBJETIVO DO CURSO: Preparar os alunos com conteúdos, métodos e técnicas para ensinarem com eficiência no nível superior e também formar profissionais
Leia maisSumário. Prefácio, 13. Primeira parte - Fundamentação, 15
Sumário Prefácio, 13 Primeira parte - Fundamentação, 15 I. A teologia fundamental como ciência teológica básica, 17 1 Teologia como "fala de Deus", 17 1.1 Tipos básicos de teologia, 17 a) A teologia como
Leia maisSOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIOM. Prof. Dieikson de Carvalho
SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIOM Prof. Dieikson de Carvalho O estudo da Sociologia Por que estudar a sociedade em que vivemos? Não basta vivê-la? É possível conhecer a sociedade cientificamente? A sociologia
Leia maisOrientação geral Avaliação Obs. 1a. avaliação 2a. avaliação
Universidade de Brasília Instituto de Ciências Sociais Departamento de Antropologia Disciplina: 135445 Tópicos Especiais em Antropologia 6: Religião e Modernidade Rosa Virgínia Melo Proposta do curso:
Leia maisPROGRAMA DE DISCIPLINA
PROGRAMA DE DISCIPLINA Disciplina: FILOSOFIA Código da Disciplina: NDC 141 Curso: Engenharia de Produção Semestre de oferta da disciplina: 1 Faculdade responsável: Núcleo das Disciplinas Comuns (NDC) Programa
Leia maisPropor a fé numa pluralidade de caminhos
L. M. FIGUEIREDO RODRIGUES Coordenador Propor a fé numa pluralidade de caminhos Índice Apresentação 9 Desafios contemporâneos ao Cristianismo 11 João Manuel Duque 1. Era do indivíduo 12 2. O mundo como
Leia maisCasamentos no Brasil 1/3 dos casamentos acabam em divórcio. 15 anos é o tempo médio de duração do casamento
Casamentos no Brasil 1/3 dos casamentos acabam em divórcio Entre 1984 e 2016 o número de divórcios aumentou em 269% 15 anos é o tempo médio de duração do casamento Mateus 7:24-27 Portanto, quem ouve estas
Leia maisUMA EDUCAÇÃO VOLTADA PARA A CONSCIENTIZAÇÃO DE SI MESMO. QUANDO SE FARÁ PRESENTE?
UMA EDUCAÇÃO VOLTADA PARA A CONSCIENTIZAÇÃO DE SI MESMO. QUANDO SE FARÁ PRESENTE? Rui Cezar do Espírito Santo (Doutor em Educação - UNICAMP) ruycezar@terra.com.br Hermínia Prado Godoy (Doutora em Educação
Leia maisRESENHA. Araújo, L. (2016). Religiosidade e Saúde Mental: enredos culturais e ecos clínicos (1ª ed.) Jundiaí: Paco Editorial.
218 RESENHA Araújo, L. (2016). Religiosidade e Saúde Mental: enredos culturais e ecos clínicos (1ª ed.) Jundiaí: Paco Editorial. Juliana Ferreira Bassalo Universidade Estadual do Pará O autor em uma linguagem
Leia maisA cultura midiática e a experiência de fé. Media, culture and the experience of Faith
A cultura midiática e a experiência de fé Media, culture and the experience of Faith Palavras-chave: Comunicação; Cultura; Igreja Católica. Rocelia Barbosa dos Santos Farensena Andréia Durval Gripp Souza
Leia maisA IMPORTÂNCIA DO ENSINO RELIGIOSO E SUAS CONTRIBUIÇÕES PARA A PRÁTICA DOCENTE
1 A IMPORTÂNCIA DO ENSINO RELIGIOSO E SUAS CONTRIBUIÇÕES PARA A PRÁTICA DOCENTE Acadêmica: Carla Juliéte B. Amelini Professora Supervisora do estágio: Silandra Badch Rosa Universidade Luterana do Brasil
Leia maisPLANO DE CURSO. ENSINO: Ensino Religioso ANO: 2016 PROFESSOR (A): Elâine Cristina Bento
Escola Estadual Virgínio Perillo venida José Bernardes Maciel, 471 Marília, Lagoa da Prata-MG Fone: (37) 3261-3222 E-mail: escolavirginioperillo@gmail.com PLNO DE CURSO ENSINO: Ensino Religioso NO: 2016
Leia maisIGREJA CATÓLICA E PRÁTICAS SOCIAIS: UM ESTUDO A PARTIR DE MARECHAL CÂNDIDO RONDON
DOI: 10.4025/4cih.pphuem.439 IGREJA CATÓLICA E PRÁTICAS SOCIAIS: UM ESTUDO A PARTIR DE MARECHAL CÂNDIDO RONDON Ariane Costa Universidade Estadual do Oeste do Paraná - UNIOESTE Cândido Procópio de Camargo
Leia maisEnsino Religioso nas Escolas Públicas
Ensino Religioso nas Escolas Públicas Fundamentação legal: Constituição Federal de 1988: qdo reconhece os direitos sociais dos cidadãos e estabelece a promoção da cidadania e da dignidade como dever do
Leia maisO ENSINO RELIGIOSO NA PARAÍBA:
O ENSINO RELIGIOSO NA PARAÍBA: Desafios e conquistas para formação docente AUTORES: Gracileide A. da Silva Maria Azimar F. Silva Maria José T. Holmes Um pouco da História do Ensino Religioso na Paraíba
Leia maisMaterial Para Concurso
Assunto: PCNs Material Para Concurso 1- PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS PCNs Conceito Os PCNs são um referencial de qualidade para a educação no Ensino Fundamental e Médio em todo o país. São referenciais
Leia maisliberada por se tratar de um documento não aprovado pela PUC Goiás.
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS Pró-Reitoria de Graduação - PROGRAD Plano de Ensino 2019/1 Atenção! Este Plano de Ensino é um Rascunho. Sua impressão não está liberada por se tratar de um documento
Leia maisPROJETO DE LEI N o 309, DE 2011 Apensados os PL s nº 8.099, de 2014; 943, de 2015; e 3.044, de 2015
COMISSÃO DE EDUCAÇÃO PROJETO DE LEI N o 309, DE 2011 Apensados os PL s nº 8.099, de 2014; 943, de 2015; e 3.044, de 2015 Altera o art. 33 da Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, para dispor sobre a
Leia maisO Homem aberto à vida
O Homem aberto à vida Homem Vida Relação Homem-Vida O Papa Bento XVI disse: Jesus era unicamente um instrumento através do qual Deus teria agido. Ao considerar este facto vieram-me à mente as palavras
Leia maisSECULARIZAÇÃO PENTECOSTAL
Anais do V Congresso da ANPTECRE Religião, Direitos Humanos e Laicidade ISSN:2175-9685 Licenciado sob uma Licença Creative Commons SECULARIZAÇÃO PENTECOSTAL Samuel Pereira Valério Doutorando em Ciências
Leia mais4. Conclusão Encontros e desencontros entre os modelo
4. Conclusão Encontros e desencontros entre os modelo Diante da pergunta inicialmente colocada se poderiam os modelos de ensino religioso ajudar no reconhecimento do Deus que se revela e assim contribuir
Leia maisLATIM ORIGEM E ABRANGÊNCIA CURSO, PERCURSO, ATO DE CORRER
O CURRÍCULO O que é currículo? Etimologicamente o termo currículo encontra a sua raiz na palavra latina curriculum, derivada do verbo currere, que significa caminho ou percurso a seguir. CURRICULUM = LATIM
Leia mais