Filosofia. Conceitos centrais. O pensamento político de Hobbes, Locke e Rousseau. Reflexões iniciais. Profa. Suze Piza

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1 Filosofia Profa. Suze Piza O pensamento político de Hobbes, Locke e Rousseau Conceitos centrais Reflexões iniciais I - Absolutismo e liberalismo: posições políticas II - Contexto teórico e histórico em que se desenvolvem essas concepções III - Em destaque: as teses acerca do Estado IV - A vida em sociedade e a questão da liberdade individual V - Em questão: a propriedade

2 O indivíduo burguês inserido no sistema capitalista se vê diante de conflitos ocasionados pela defesa dos interesses particulares numa vida coletiva. Noções essenciais Relações entre economia, direito e política: O primeiro juízo do direito isso é meu! Estado de natureza x estado civil Pausa para reflexão É possível conceber uma sociedade em que interesses particulares e coletivos possam ser conciliados? Você consegue conceber uma sociedade sem propriedade privada? Se sim, que outra forma de propriedade poderia haver?

3 Pensamento moderno Indivíduo burguês elaborando um pensamento que sirva para responder as indagações provocadas pela vida social regida pelo capitalismo T. Hobbes ( ) J. Locke ( ) J.J. Rousseau ( ) Estado de natureza (pré-social) e estado civil (social) em T. Hobbes e J. Locke e J.J Rousseau Análise de texto Na natureza do homem encontramos três causas principais de discórdia. Primeiro, a competição, segundo a desconfiança e terceiro, a glória. A primeira leva aos homens a atacar uns aos outros... Durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de mantê-los todos em temor respeitoso, eles se encontram naquela condição que se chama guerra.

4 O homem é lobo do homem? Uma guerra que é de todos os homens contra todos os homens... O homem é inimigo de todo homem. Hobbes - Leviatã Conceitos centrais na teoria de T. Hobbes Estado de natureza Concepção de homem Concepção de estado social Concepção do poder do Estado Função do Estado na sociedade

5 Pausa para envio de comentários e questões Análise de texto Sobre o pacto e o contrato social: que os homens devem respeitar seus contratos é certamente uma grande e inegável regra da moralidade. Cumprir promessas é uma lei da natureza. As sociedades para Locke estão alicerçadas nos contratos. A constituição dos governos e do Estado se dá pelo pacto. Quando muitos acordam, passa-se a viver sobre o acordo. Mas, nem tudo é passível de pacto Um homem não tem do direito de escravizar-se, não pode colocar-se em poder absoluto de outrem que o prive de vida. Locke Dois tratados sobre o governo civil.

6 Conceitos na teoria de J. Locke Rousseau A resposta as mesmas questões: Estado de natureza Estado civil Propriedade Novas questões: a vontade geral.

7 Aquele primeiro que, tendo cercado um terreno, se lembrou de dizer: Isto é meu, e encontrou pessoas bastantes simples para o acreditar, foi o verdadeiro fundador da sociedade civil. Quantos crimes, guerras, assassínios, misérias e horrores não teria poupado ao gênero humano aquele que, arrancando as estacas ou tapando os buracos, tivesse gritado aos seus semelhantes: "Livrai-vos de escutar esse impostor; estareis perdidos se esquecerdes que os frutos são de todos, e a terra de ninguém!". O homem nasceu livre, e em toda parte se encontra sob ferros. De tal modo acredita-se o senhor dos outros, que não deixa de ser mais escravo que eles. Como é feita essa mudança? Ignoro-o. Que é que a torna legítima? Creio poder resolver esta questão. Se eu considerasse tão-somente a força e o efeito que dela deriva, diria: Boa aula! Profa. Suze Piza Referência bibliográfica: Weffort, Francisco. Os clássicos da política, vl 1, São Paulo: Editora ática, Referência das imagens: Imagem 1: Disponível em: < Thomas_Hobbes_(portrait).jpg>. Acesso em 01/06/2009. Imagem 2: Disponível em: < John-LOC.jpg>. Acesso em 01/06/2009.