Iluminismo. Prof. Victor Creti Bruzadelli
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- Thiago de Sequeira Amaro
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1 Prof. Victor Creti Bruzadelli
2 Contexto histórico: Fortalecimento dos Estados Nacionais Modernos; Aumento das contradições do Antigo Regime: Absolutismo; Sociedade de ordens; Mercantilismo; Poder da Igreja. Censura às ideias de cunho iluminista. Se as principais obras dos grandes filósofos são escritas antes da metade do século, é sobretudo depois de 1750 que se acelera a difusão das suas idéias. Essa difusão se choca, sobretudo na França, com a oposição das autoridades civis e religiosas. (...) Voltaire, Diderot, Rousseau conhecem a prisão ou são obrigados ao exílio (...). O livro permanece, com efeito, o meio privilegiado de difusão das idéias novas: obras de um Montesquieu ou de um Rousseau; múltiplas brochuras, libelos ou memórias sobre assuntos de atualidade dos quais Voltaire faz uma especialidade; por fim, a grande obra coletiva que constitui a Enciclopédia. (LEBRUN, François. L Europe et le monde. XVI.º, XII.º, XVIII.º siècle.)
3 Características gerais: Século XVIII: Século das luzes ; Também denominado de Esclarecimento ou Ilustração; Supervalorização da razão como forma de entender, explicar e transformar o mundo; Questionamento do poder dos reis absolutos; Iluminar com a luz da razão as trevas da ignorância; Nossas esperanças sobre os destinos futuros da espécie humana podem se reduzir a estas três questões: a destruição da desigualdade entre as nações; os progressos da igualdade em um mesmo povo; enfim, o aperfeiçoamento real do homem. (CONDORCET. Esboço de um quadro histórico dos progressos do espírito humano.)
4 Princípios: Igualdade; Liberdade. Fraternidade; Nenhum homem recebeu da natureza o direito de comandar os outros. A liberdade é um presente do céu, e cada indivíduo da mesma espécie tem o direito de gozar dela logo que goze da razão... Toda outra autoridade vem duma outra origem, que não é da natureza. Examinando-a bem, sempre se fará remontar uma destas duas fontes: ou a força e a violência daquele que se apoderou; ou o consentimento daqueles que lhe são submetidos, por um contrato celebrado ou suposto entre eles e a quem deferiram autoridade. O poder que se adquire pela violência não é mais que uma usurpação e não dura senão pelo tempo por que a força daquele prevalece sobre aqueles que obedecem [...] O poder que vem do consentimento dos povos supõe necessariamente condições que tornem o seu uso legítimo útil à sociedade, vantajoso para a República, e que o fixem e restrinjam entre limites; pois o homem não pode nem deve darse inteiramente e sem reserva a outro homem. (DIDEROT, Denis. Autoridade política)
5 Fundamentação teórica da vida burguesa em ascensão: Livre comércio; Racionalismo; Igualdade jurídica; Individualismo; Tolerância filosófica e religiosa; Propriedade privada. O foi um movimento intelectual, portador de uma visão unitária do mundo e do homem, apesar da diversidade de leituras que lhe são contemporâneas, conservou uma grande certeza quanto à racionalidade do mundo e do homem, a qual seria imanente em sua essência. (FALCON, Francisco. )
6 Pensadores Iluministas: John Locke ( ): Obra: Segundo tratado sobre o governo civil ; Direitos naturais: vida, liberdade e a propriedade privada; Contrato Social: defesa dos direitos naturais; Liberalismo político e econômico. O fim maior e principal para os homens unirem-se em sociedades políticas e submeterem-se a um governo é a conservação de suas propriedades, ou seja, de suas vidas, liberdades e bens (LOCKE, John. Dois Tratados sobre o Governo.)
7 Pensadores Iluministas: Charles de Montesquieu ( ): Obra: O Espírito das leis ; Contrário às revoluções; Divisão dos três poderes: garantia da liberdade individual e da justiça; Defesa de uma Constituição seguida por todos, inclusive reis. Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo poder. Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o mesmo corpo dos principais, ou dos nobres, ou do povo, exercesse esses três poderes: o de fazer leis, o de executar as resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as divergências dos indivíduos. Assim, criam-se os poderes Legislativo, Executivo e Judiciário, atuando de forma independente para a efetivação da liberdade, sendo que esta não existe se uma mesma pessoa ou grupo exercer os referidos poderes concomitantemente. (MONTESQUIEU. Do espírito das leis.)
8 Pensadores Iluministas: Voltaire ( ): Obra: Cartas Inglesas ; Crítica ao clero e ao absolutismo; Defesa da liberdade individual e de expressão; Posso não concordar com uma única palavra do que dizeis, mas defenderei até a morte o direito de dizêla. Defesa de um monarca esclarecido; Proposta do Deísmo: Deus presente na natureza e o contato com ele seria feito sem a intervenção de uma Instituição.
9 Pensadores Iluministas: Jean-Jacques Rousseau ( ): Obra: O contrato social ; Defesa da liberdade inata; Defensor da democracia: eleições e sufrágio universal; Crítica ao racionalismo exacerbado; O soberano deveria agir de maneira a atender às vontades do povo; Teoria do bom selvagem; Crítica à propriedade privada. O verdadeiro fundador da sociedade civil foi o primeiro que, tendo cercado um terreno, lembrou-se de dizer isto é meu e encontrou pessoas suficientemente simples para acreditá-lo. Quantos crimes, guerras, assassínios, misérias e horrores não pouparia ao gênero humano aquele que, arrancando as estacas ou enchendo o fosso, tivesse gritado a seus semelhantes: Defendei-vos de ouvir esse impostor; estareis perdidos se esquecerdes que os frutos são de todos e que a terra não pertence a ninguém (ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a desigualdade)
10 Pensamento econômico: Fisiocracia: Pensadores: Quesnay e Turgot; Crítica ao mercantilismo; Fim da intervenção do Estado na economia: Laissez faire, laissez passer, lê monde va de lui même (Deixe fazer, deixe passar, o mundo vai por si mesmo); Valorização da produção agrícola.
11 Pensamento econômico: Liberalismo: Adam Smith ( ); Obra: A riqueza das nações Crítica ao mercantilismo; Trabalho como fonte de riqueza: aumento da produtividade através do racionalismo (divisão do trabalho); Lei da oferta e da procura: mão invisível ; Valorização do trabalho. O patrimônio do pobre reside na força e destreza de suas mãos, sendo que impedi-lo de utilizar essa força e essa destreza da maneira que ele considerar adequada, desde que não lese o próximo, constitui uma violação pura e simples dessa propriedade sagrada. (Adam Smith, A riqueza das nações.)
12 A Enciclopédia: Organizada por Diderot e D Alembert em 1789; Busca de reunir os conhecimentos filosóficos, artísticos e científicos da época, em 35 volumes com 130 colaboradores; Defesa do racionalismo e cientificismo, do contrato social, da independência do Estado frente a Igreja e do progresso. na Enciclopédia não havia área do engenho humano que não tivesse sido coberta. Ali se observava a confiança de que os homens eram, ou poderiam ser em breve, senhores de seu próprio destino, que poderiam moldar o mundo e a sociedade de acordo com as suas conveniências e vantagens. Era o poder da razão. Por isso mesmo a Enciclopédia não foi universalmente aceita. Poderes absolutistas civis e religiosos foram seus combatentes. (DENT, N. J. H.. Dicionário de Rousseau)
13 Despotismo Esclarecido: Definição: Diversos reis absolutistas europeus, foram assessorados por seus ministros esclarecidos, realizaram reformas de cunho iluminista, no final do século XVIII. Reformas políticas, econômicas e sociais: Modernização e aumento da eficiência administrativa dos Estados; Diminuição de impostos e incentivo ao comércio; Incentivo a educação pública: criação de escolas e academias literárias e científicas; Estímulo à cultura, às artes e à filosofia. Frederico II, o Grande, da Prússia
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