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Regina Marques Peres
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2 Orientações Vamos criar uma apresentação de slides sobre Textos Narrativos Ficcionais. Pesquise um pouco sobre cada texto narrativo (contos, lendas, fábulas e histórias em quadrinhos). Registre sua pesquisa nos slides abaixo. Link para pesquisa

3 Conto é uma forma de narrativa, em prosa, obra de ficção de menor extensão no sentido estrito de tamanho em relação às novelas e romances, os quais são extensos e com muitas personagens. Ora, se todos são curtos, depreende-se que, para formar um todo harmonioso, os contos devem ser sucintos (ter densidade) e concisos (ser curtos), claros e objetivos (ter precisão - sem lero-lero).

Ora, se todos são curtos, depreende-se que, para formar um todo harmonioso, os contos devem ser

4 Viva a paz! (Tatiana Belinky) Dois gatinhos assanhados se atracaram, enfezados. A dona se irritou e a vassoura agarrou! E apesar do frio, na hora, os varreu porta afora, bem no meio do inverno, com um frio "do inferno"! Os gatinhos, assustados, se encolheram, já gelados, junto à porta, no jardim, aguardando o triste fim!

E apesar do frio, na hora, os varreu porta afora, bem no meio do inverno, com um

5 A fábula é uma narrativa alegórica em forma de prosa ou verso, cujo, as personagens são geralmente animais com características humanas, sustentam um diálogo, cujo desenlace reflete uma lição de moral, característica essencial dessa. É uma narrativa inverosímil, com fundo didático Quando os personagens são seres inanimados, objetos, a fábula recebe o nome de apólogo. A temática é variada e contempla tópicos como a vitória da fraqueza sobre a força, da bondade sobre a astúcia e a derrota de presunçosos.

É uma narrativa inverosímil, com fundo didático Quando os personagens são seres inanimados, objetos, a fábula recebe o nome de

6 A Raposa e o Corvo Um corvo que passeava pelo campo, apanhou um pedaço de queijo que estava no chão e fugiu, acabando por pousar sobre uma árvore. A raposa observando-o de longe sentiu uma enorme inveja e desejou de todo, comer-lhe o queijo. Assim pós-se ao pé da árvore e disse: Por certo que és formoso, e gentil-homem, e poucos pássaros há que te ganhem. Tu és bem-disposto e muito falante; se acertaras de saber cantar, nenhuma ave se comparará contigo. O corvo soberbo de todos estes elogios, levanta o pescoço para cantar, porém abrindo a boca o queijo caiu-lhe. A raposa apanhou e foi-se embora, ficando o corvo faminto e corrido da sua própria ignorância. Moral da história: Não dês ouvidos a quem te inveja.

Assim pós-se ao pé da árvore e disse: Por certo que és formoso, e gentil-homem, e poucos pássaros há que te ganhem.

7 As lendas são narrativas muito antigas, geralmente breves, escritas em verso ou prosa e cujo argumento está ligado à tradição oral, assim como ocorre com as fábulas. A lenda é o relato de acontecimentos em que o maravilhoso e o imaginário são mais privilegiados do que os aspectos históricos e verdadeiros. Estão associadas às tradições de certo espaço geográfico e determinada época. A cultura brasileira é rica dessas narrativas, como resultado do contato entre as culturas indígenas, africanas e europeias que aqui se encontraram. Vários escritores aproveitaram a riqueza das lendas em suas produções. Um deles é Monteiro Lobato, que incorporou mitos, lendas e fábulas às suas narrativas do Picapau Amarelo. Por meio de Tia Nastácia, o pequeno leitor conhece histórias como as do Curupira, o Saci Pererê, a Mula sem cabeça. Vejamos uma dessas lendas, a Mula sem cabeça:

Estão associadas às tradições de certo espaço geográfico e determinada época.

8 Essa lenda conta a história de mulheres que fizeram maldades e foram transformadas em uma mula, que no lugar da cabeça tem uma chama de fogo. Dizem que a lenda se originou com os povos da Península Ibérica, e veio para a América através dos portugueses, nossos colonizadores, e pelos espanhóis. Aqui, nas regiões nordeste e sudeste, a lenda é preservada até os dias de hoje. Sabemos que as lendas são histórias inventadas pelo homem, e por isso elas apresentam elementos que não são verdadeiros. A Mula sem Cabeça é uma mulher que mora nas proximidades de uma igreja, que se apaixona pelo padre, sendo castigada com um corpo de mula e cabeça de fogo. Conta a lenda que a transformação acontece entre quinta e sexta-feira, pela madrugada, onde a Mula sai desesperada, correndo pelos campos. Quando se cansa volta a ser mulher, mas aparece cheia de arranhões e machucados. Essa lenda folclórica também existe na Argentina, tendo o nome de Mula Anima, e no México, como Malora. Da mesma forma, lá a história conta que a Mula sem Cabeça destrói tudo que vê pela frente, pisoteando até pessoas com suas patas, em ferraduras de aço ou prata. Durante a sua fuga, relincha muito alto, misturando os gritos de mulher com o rincho de uma mula brava.

Aqui, nas regiões nordeste e sudeste, a lenda é preservada até os dias de hoje. Sabemos que as lendas são histórias inventadas pelo homem, e por isso elas apresentam elementos que não são verdadeiros.

9 As histórias em quadrinhos são enredos narrados quadro a quadro por meio de desenhos e textos que utilizam o discurso direto, característico da língua falada. Assim, justifica-se a pesquisa pelo interesse de demonstrar como as estratégias de organização de um texto falado são utilizadas na construção da história em quadrinhos, que possui em seu texto escrito, características próximas a uma conversação face a face, além de apresentar elementos visuais complementadores à compreensão, tornando este estudo bastante prazeroso, pois a leitura de uma HQ causa no leitor um determinado fascínio devido à combinação de todos esses elementos.

quadrinhos, que possui em seu texto escrito, características próximas a uma conversação face a face, além de apresentar elementos visuais complementadores à

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