MÚSICAS DAS DANÇAS E FOLGUEDOS

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Ruth Carreiro Caldeira
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1 Cana Verde: MÚSICAS DAS DANÇAS E FOLGUEDOS Em origem Portuguesas é dançada na praia de Mucuripe e Iguape. A música da caninha é vocal e instrumental, ás vezes é improvisada, porém, tem partes decoradas. Os ritmos predominantes são: Marcha, xote e baião. A estrutura musical é estrofe e refrão. A música é sempre tirada pelo mestre e repetida em côro pelos brincantes. Os instrumentos musicais utilizados são: Viola, Bandolim, Surdo, Cavaquinho e Pandeiro. CANINHA VERDE E a minha caninha verde A minha verde caninha Salpicada de amor REFRÃO De amor salpicada Eu a plantei, caninha verde Com três palmos de fundura Quando foi no outro dia Já tinha cana madura XOTE Já temos vinha Já temos parreira Vamos vadiar MARCHA Essa nossa brincadeira Toada, meu bem, toada Toada não quero mais É só por causa dessa toada, rá, rá ROJÃO A filha não quer seus pais.

2 Torém: Tem origem indígena derivada da tribo dos Tremembés da Almofala ( Acaraú) É uma música decorada, que possui melodia cadenciada sempre com ritmo de xote e com aspecto triste. É executada por um e repetida por outros cantadores O único instrumento que aparece na dança é uma espécie de maraca usada pelo cacique. ÁGUA DE MANIN Água de manin Ô manimá cerecê Ô Djagua de manim Ô manimá cerecê Ô Djágua de manim Ô manimá cerecê O VIDJU O vidju, o vidju qui pará O vidju, o vidju qui pará si O vidju, o vidju qui paraná O vidju, o vidju qui pará O vidju, o vidju qui pará Côco: Há uma controvérsia sobre a origem dessa dança acha-se provável que ele seja de origem afro-amerindia. A música do côco é a embolada sendo tipo: Estrofe, refrão e solo. Algumas partes são decoradas, outras improvisadas. Os instrumentos musicais utilizados são: Ganzá, Pandeiro e caixão(batido com tamancos)

3 Côco Trecho 1 Arrepare lá Que nunca erre seu caminho Bia ta tau, bia ta tau Domador pequenininhos Toca côco de embolar Trecho 2 Pisei, pisei na ponta da rama Pisei,pisei na rama atolar Bis A minha faca Fura osso de costela Mêto a mão no cabo dela Vou puxando devagar. Pau de Fitas: Tem origem portuguesa. É essencialmente instrumental, porém pode ser acompanhada por qualquer marchinha junina. São Gonçalo : Tem origem portuguesa, é uma música de dança religiosa. Seus trechos musicais são tirados acompanhando as jornadas. São em torno de 9,12,16 ou mais jornadas. Possui acompanhamento instrumental do grupo de cordas, principalmente por dois violeiros. É bastante utilizado como pagamento de promessas.

4 São Gonçalo não que missa Nem aruá pede esmola Qué uma dança bem feita De rabeca e de viola. São Gonçalo do Amarante Feito do pau de Alfavaca No sertão quem não tem rede Dorme no côro da vaca. Xote: Tem origem alemã ( schootisz). Foi trazido através da colonização e se caracterizou por causa da adaptação aqui no Brasil. Esse ritmo é utilizado em várias músicas de outras manifestações cearenses ( cana verde, boi, etc.). Na região do Cariri nós encontramos um xote bem típico dessa região. Xote Maresia A maresia foi no mar dançar E o povo foi todo lá olhar Olha a fulô, a fulô da maresia Olha a fulô, a fulô da maresia Baião: O baião surgiu no interior do Nordeste brasileiro, tendo se orifinado a partir de uma dança chamada baiano, executada dentro de manifestações como o bumba-meuboi e outras. Na verdade, poderíamos dizer que o baião é o mesmo baiano trazendo de especial o movimento rítmico sincopado. O baiano foi dançado durante muito tempo não só pelo povo mas também pela sociedade. Para os cantadores de viola o baião é uma pequena introdução musical, executada antes da peleja, do desafio entre dois cantadores, não sendo assim nem dança, nem canto nesse caso o baião pode ser chamado também d rojão de viola. O baião assim como o xote é um ritmo que aparece em todas as manifestações dançadas no folclore cearense. Não existe um baião especificamente folclórico. Convém esclarecer que as músicas de Luís Gonzaga em ritmo sim baião não são folclóricas, mas sim popular regional.

5 O baião, assim como o xote é ritmo folclórico, porém nem toda a música em ritmo de xote ou baião são folclóricas. O baião possui ritmo binário. EX.: (Trecho do bumba-meu-boi, parte do bode em ritmo de baião) Deixa passar, deixa passar Bode cheiroso é do Ceará Meu bode eu tô te chamando Agora vou te avisar Balança com teu rabinho Prás moças desse lugar. Bumba-meu-boi: Tem origem portuguesa. Seus trechos musicais são feitos dentro dos ritmos: Marcha, xote, baião. Seu acompanhamento instrumental pode ser realizado pelo conjunto típico de forró: Sanfona,zabumba, triângulo e pandeiro. Atualmente também é utilizado violão. Oi levanta a bandeira, simbá Oi vamo anuncia REFRÃO Esse é o boi Ceará Que você ouviu fala Boi e fama como esse No sertão não haverá De tardezinha quando o sol se esconde Boi ceará começa a esturrar Chegou, chegou, chegou Boi ceará é tradição desse lugar

6 OBS: Além do boi aparecem na música vários outros bichos como: Burrinha, urubu, caipora, bode, Jaraguá e papangú. Maneiro Pau: é uma música no estilo ( estrofe, refrão, tipo embolada.) Não tem acompanhamento instrumental e normalmente é improvisa. O único acompanhamento é feito com batidas de cacete de jucá. É dançada na região do Cariri Juaazeiro, Crato e Barbalha e outras localidades com Assaré, Morada Nova. EX.: MANEIRO PAU Na hora de Deus Amém. Maneiro pau, maneiro pau Agora vou começar Com a minha brincadeira REFRÃO Maneiro pau eu vou jogar Pastoril: É de origem portuguesa. É uma música no estilo ( estrofe, refrão, tipo solo e coro). Não é improvisada. Seu acompanhamento musical é feito pelo conjunto de cordas: Viola, violão, cavaquinho, bandolim e pandeiro. Os personagens que tiram músicas no pastoril são: Mestra, borboleta, contra-mestra, Diana e etc. Ex: PASTORIL Boa noite meus senhores todos Boa noite senhoras também Somos pastoras, pastorinhas belas Que alegremente vamos á Belém.

7 Reisado: Tem origem Portuguesa e é dançada no vale do Cariri. É uma música no estilo( Solo e cooro) e as vezes só instrumental. O acompanhamento é feito pela famosa banda cabaçal, também chamada de pife, ou outros instrumentos de cordas. EX.: REISADO Quando eu cheguei na ponta da rua Eu avistei a torre da igreja Beleza, cheguei agora Nossa senhora é que é minha defesa Marujada, Fandango ou Nau Catarineta : É Uma dança de origem Portuguesa e representa a luta entre dois navios no mar. Tem fundo religioso pois representa a luta de cristãos e mouros. Não tem um acompanhamento instrumental. É composta por partes de cordas antigas nop estilo : Solo e coro. É dançada no Mucuripe e Iguape. Os Guerreiros e ou guerreiras: Tem origem portuguesa, sendo dançado no vale do Cariri. Surgindo sobre forte influência alagoana, sua música é essencialmente instrumental e acompanhada pela banda cabaçal. Maracatu: Corteja carnavalesco que se apresenta no carnaval. Recebeu forte influencia de Pernambuco e é de origem afro. O ritmo do mracatu cearense difere do de Pernambuco por ser lento, marcado e de certa forma triste. As canções que são chamadas de boas falam sobre a vida do negro e as coisas da África antiga. O conjunto que acompanha o maracatu é chamado de bateria e compõe-se somente de percussão. A música tem estilo silista tirada pelo cantador de boa.

8 Existem vários tipos de blocos de maracatu no Ceará. Os mais antigos são(as DE CHE OURO, REIS DE PAUS, E LEÃO COROADO) Os mais recentes são ( REIS DE ESPADA, VOZES DA ÁFRICA, REIS DE MINAS, REIS DE PALMARES E AFRO BRASILEIRO). Ex.: (Trecho de uma loa) Meu maracatu chegou Minha preta vai ser coroada Com suas lindas princesas Trazendo a rainha para se coroar Ó meu deus de oxalá

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