As lições da decadência humana

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1 ca Estudo 13-1Crônicas As lições da decadência humana Texto bíblico - 1Crônicas 1 a 29 Texto áureo - 1Crônicas 5.25 "Cometeram, porém, transgressões contra o Deus de seus pais, e se prostituíram, seguindo os deuses dos povos da terra, os quais Deus destruíra de diante deles".." Introdução A história se repete. Como temos visto desde 1e2Samuel e 1e2Reis, muitos dos textos destes livros são repetidos, em alguns momentos "ipse literis" aqui nos livros das Crônicas. Este nome (crônicas) vem de duas palavras hebraicas que querem dizer mais ou menos "anais" ou "história". Tal como os acima citados, sua origem também é única e só deve ter sido dividido em duas partes por ocasião da versão do Sinédrio feita no período interbíblico, a chamada Septuaginta. Em algumas versões mais antigas, apareciam eles entre os livros de Esdras e Neemias, mas a versão hebraica sempre os colocou entre 2Reis e Esdras, pois o início deste é praticamente a repetição do final de 2Crônicas. Para boa parte dos comentaristas da história do povo de Deus, a escritura de 1e2Crônicas deve ter sido resultante do cuidado que os judeus deram aos novos tempos que estavam vivendo com a Restauração do reino, em função da reconstrução dos muros da cidade, da construção da nova Jerusalém, e principalmente, da reedificação do templo de Jerusalém. Estes sinais exteriores da nova pujança de Israel eram muito marcantes para todos. A classe sacerdotal resolveu dar início então a um novo registro da história dos judeus, com tanto cuidado metodológico que fez esta história remontar aos tempos de Adão. Isto porque desejava ela uma perfeita identificação daquele povo remanescente que estava sendo aquinhoado com tais bênçãos, com os seus antecedentes históricos de tantas vitórias no passado. O grande fator que pode distinguir um texto do outro é a origem dos escritos. Enquanto muito provavelmente, 1e2Reis devem ter sido escritos pelos escribas dos reis, pois se tratavam de registros feitos pelo pessoal da corte sobre os eventos que acompanhavam o período de cada um dos reis, 1e2Crônicas vão ser basicamente trabalhados pela classe sacerdotal, havendo mesmo uma forte corrente que aponta Esdras como o seu escritor. Não há praticamente diferença entre os escritos. Eles se repetem, havendo o acréscimo em Crônicas de alguns textos que seriam tidos como "coisas omitidas" na primeira versão de 1e2Reis. O que se deve ressaltar principalmente desses escritos, era o objetivo preponderante da liderança religiosa de Israel, de nessa re-escritura da História, demarcar bem com toda clareza, a presença de Deus conduzindo e liderando o seu povo e as conseqüências positivas ou negativas em função de como ele se portava diante de seu Senhor. Como ele se volta ao início da revelação bíblica (1.1), trazendo-a de Adão até mesmo aos tempos da volta do cativeiro babilônico (9.1-44), numa antecipação da história que só vai ser narrada em Esdras e Neemias, é que demos a este estudo o título acima. Realmente o que podemos retirar deste texto é uma grande lição sobre a que ponto pode chegar a decadência humana, como a vemos retratada de Adão a Zedequias na história do povo de Deus. ABLpL - Estudo 13-1Crônicas - Criado em 24/03/17 17: (24/03/2017) Página 1 de 5

2 I - Dados históricos e preliminares Como já mencionamos acima, alguns atribuem os escritos a Esdras e seus escribas da classe sacerdotal quando retornaram a Jerusalém após o cativeiro babilônico. Para os historiadores eles fizeram como que uma revisão da história. Resolveram contá-la de novo, mas agora, não aos olhos de um povo derrotado (os escribas de 1e2Reis que viam os reinos se esfacelarem), mas aos olhos dos novos escribas do presente, que viam um povo voltar vitorioso para a Terra Prometida, numa repetição histórica do êxodo egípcio, conquistando o respeito dos povos da região e reconstruindo a sua cidadania social e espiritual. Alguns historiadores remontam a escritura do livro um pouco mais para frente. Talvez, no período interbíblico, em torno do século II a.c. No entanto, boa parte deles fica mesmo com a visão de que os esforços da classe sacerdotal, a partir de Esdras e Neemias especialmente, e dos profetas póscativeiro, Ageu, Zacarias e Malaquias, foram as peças fundamentais para que a história fosse reescrita com o interesse de confirmar e apontar para o Deus dos judeus, aquele que conduzia a história, o único Senhor da História. Do capítulo 1 ao 8, há uma remissão histórica muito interessante, pois recompõe os nomes da história do Pentateuco, de Josué na ocupação da terra e de Davi na organização do culto, trazendo-nos depois até aos tempos de Saul. Em 9 há a antecipação do texto da volta do povo de Deus do cativeiro babilônico, para no capítulo 10 a história objeto central do livro começar a ser escrita efetivamente com a morte de Saul e a história de Davi como rei, a partir do capítulo 11. Daí em diante, cronologicamente a história vai estender-se com os reinos únicos de Davi (isto em 1Crônicas) e de Salomão em diante até o final dos reinos (em 2Crônicas). II - Esboço básico do livro - Sua divisão Em seus 29 capítulos e 942 versículos podemos fazer uma divisão clássica em duas partes apenas: 1. As genealogias de Adão a Saul a 9.44; 2. A história do rei Davi a Numa divisão mais didática, poderíamos acrescentar mais duas partes: 1. As genealogias do povo de Deus a 9.44; 2. O fim do reinado de Saul e de seus filhos ; 3. O início do reinado de Davi a 16.43; 4. O apogeu do reinado de Davi 17.1 a III - A visão global do texto O texto de 1Crônicas procura de maneira bem objetiva destacar e realçar a importância de Davi na constituição da nacionalidade e religiosidade do povo de Deus. Observem que não temos em 1Crônicas que, narra praticamente toda a história de Davi como rei, qualquer menção ao seu pecado com Bate-Sebá. Nem mesmo a rebelião de Absalão é aqui registrada. A ênfase maior fica por conta dos seus feitos positivos: o cuidado com a Arca do Concerto, a intenção de construir o templo, as vitórias em lutas diversas, a organização detalhista e perfeccionista para o funcionamento do templo, as instruções para Salomão e para os seus conselheiros, as ofertas pessoais para o templo e seus cultos de ação de graças (textos de que se transformam em parte dos salmos 96, 105 e 106), orações e ofertas de sacrifícios para o Senhor. O único senão à biografia do grande rei-poeta fica por conta de uma medida estatística e administrativamente necessária para um reino (a contagem do povo, um recenseamento), mas que Davi deve ter feito mais com a intenção de vangloriar-se como rei de uma grande nação do que propriamente de situar-se como soberano razão pela qual o Senhor vai cobrar dele esta falha, castigando-o, bem como ao povo de Israel. Tudo o mais é positivo. Ou seja, parece que havia um objetivo claro de exaltar a figura do grande rei Davi como o responsável maior pela identidade nacional e espiritual de Israel. ABLpL - Estudo 13-1Crônicas - Criado em 24/03/17 17: (24/03/2017) Página 2 de 5

3 IV - Os pontos principais em destaque Neste livro que é de certa forma biográfico, são muitos os aspectos que podemos destacar.para não fugir à regra vamos situar-nos em apenas quatro deles: 1. A necessidade de registros históricos: Uma coisa impressionante quando estamos falando de registros escritos de 2500 anos atrás, e se reportando eles há cerca de mais três milênios passados, é a riqueza de nomes, dados e detalhes que 1Crônicas nos apresenta em seus nove primeiros capítulos. Tendo em vista a dificuldade da escrita naqueles tempos, as condições terríveis para a conservação dos documentos, a forma precária e embrionária como esses registros eram feitos, temos que reconhecer primeiro, o milagre de Deus para que esses dados subsistissem até aos nossos tempos, mas também, o elogio que devemos lembrar de fazer aos nossos secretários da época, pois só o cuidado e atenção deles nos permitiram tomar conhecimento daqueles fatos e eventos; 2. Os cuidados da liderança com os seus fracassos: O texto do capítulo 21 nos narra a triste história do pecado de Davi por vaidade ou vanglória, quando conta o povo de Israel com uma finalidade distante da vontade de Deus. Vejam que logo no versículo 1 foi Satanás quem o induziu a fazer o que fez e não o Senhor Deus. Em conseqüência do pecado do rei, o povo sofre as conseqüências com o surgimento de uma peste. Davi, de forma honesta e digna, vai dizer ao anjo de Deus que a responsabilidade era dele e não do povo, razão pela qual não deveria o povo sofrer aquele castigo mas sim ele. O que Davi não sabia ainda é que a responsabilidade daquele que lidera é grande exatamente por isso. Os problemas resultantes de seus erros e fracassos não se circunscrevem tão somente a ele, mas a todos aqueles que o seguem; 3. O detalhamento do templo: Impressiona-nos também a clarividência e previdência de Davi com respeito ao templo que desejava construir. Demonstrando um espírito de humildade superior, pois mesmo impedido por Deus de fazê-lo, vai imaginar, prever, prover e orientar tudo que em sua mente havia planejado para o templo, ele transmite a Salomão seu filho e aos seus auxiliares mais diretos, um magnífico projeto de construção para o templo de Deus. Os aspectos da grandeza do reino que mais tarde Salomão irá erigir foram oriundos da cabeça e desejo do seu pai Davi. Fala-se muito do rei-poeta, mas a capacitação de Davi no âmbito da engenharia e da arquitetura da época, deve ser reconhecida também no texto de 1Crônicas. 4. O detalhamento do culto: Mas não é apenas sobre o templo sob o ponto de vista material que o rei-poeta apresenta o seu projeto. O seu projeto de culto para este templo é também excepcional. A forma como erige toda a organização e funcionamento do culto, seguindo aquilo que fora previsto inicialmente no Pentateuco, mas dando-lhe uma conformação funcional e litúrgica é impressionante para a época. Realmente, Davi foi um homem superdotado por Deus. Aquele atributo transmitido por Deus a Samuel lhe caiu muito bem: "o homem segundo o coração de Deus". Só poderia fazer o que fez, alguém com essa prerrogativa de caráter e personalidade. V - Sua contextualização Muito também do registrado no livro pode ser bem contextualizado aos nossos tempos: 1. Será que os nossos líderes hoje assumem os seus erros? Uma das maiores falhas do caráter humano é a fuga à responsabilidade. Em nossa política e administração pública temos visto exemplos tristes de líderes ou autoridades que não assumem suas falhas, lançando para os seus liderados subalternos a culpa pelas falhas ocorridas ou provocadas em seu ambiente de trabalho. Davi nos dá um exemplo magnífico de integridade e coragem, quando diante do anjo do Senhor e em face da peste que consumia os homens de Jerusalém, se declara responsável pelo erro. Ele, portanto, é que deveria ser castigado e não o seu povo. Será que hoje os nossos líderes e responsáveis estão assumindo seus erros? Eu e você estamos seguindo o exemplo de Davi? 2. Reverência e imponência no culto a Deus: Uma das coisas que se evidencia em toda a descrição da ordem do culto e do funcionamento do templo que vemos em 1Crônicas, é o grau de reverência e imponência que o rei Davi confere a tudo que se refere à obra que irá erigir. É palavra dele ABLpL - Estudo 13-1Crônicas - Criado em 24/03/17 17: (24/03/2017) Página 3 de 5

4 em 29.1 que "a obra é grande, porque o palácio não é para homem, mas para o Senhor Deus". Diante dessa atenção que remonta há cerca de 3 mil anos atrás fica difícil entender quando hoje somos tão descuidados em reverenciar o templo e dar-lhe a devida grandeza. Muitas vezes, com nossa atitude de pouco caso para com a construção, a arrumação interna, a ornamentação, o vestuário dos participantes, estamos deslustrando esta imagem gloriosa e imponente que Davi quis conferir a tudo aquilo que dissesse respeito ao local e ao momento em que o Senhor Deus é cultuado. Devemos atentar para isto. 3. O exemplo de Davi: É significativo verificar que quando Davi conclama os seus príncipes e todo o povo a contribuir para o templo, ele dá o seu exemplo em primeiro lugar. Antes de cobrar a contribuição de terceiros ele, além de tudo que já tinha preparado para o templo, oferta do seu próprio tesouro, ouro e prata. Muitas vezes, os líderes de hoje conclamam muito o povo à participação na oferta e no voluntariado, mas eles mesmos pouco ou nada fazem neste sentido. O exemplo tem que vir de cima, como no tempo de Davi veio. Antes que o povo ofertasse, ele mesmo o fez. 4. Sentido de organização e planejamento: Para aquela época é marcante o espírito de organização e de planejamento que o rei Davi confere aos seus trabalhos. Até contatos com os reis vizinhos para o fornecimento de matéria-prima quando o momento da construção chegasse, ele fez antecipadamente. Quando Salomão contata com Hirão, rei de Tiro, para que cedesse as suas matérias primas para a construção, isto acontece porque Davi, antecipadamente, já havia acertado isto com o rei do país ao norte. Hoje estamos envolvidos em trabalhos diversos em nossas entidades evangélicas e mesmo na igreja. Será que estamos procedendo com esses cuidados de Davi. Planejando e organização com inteligência, coerência e bom-senso? Conclusão Como nos demais livros históricos temos passagens correlatas registradas aqui em 1Crônicas. Em 19 delas, os textos de 2Samuel estão aqui repetidos. Em uma delas, um texto de 1Reis, totalizando, portanto, como pode ser visto na tabela que anexamos 20 textos praticamente idênticos entre eles. O livro é assim, um repositório inestimável para a melhor compreensão e alcance da grandiosidade e opulência que Israel ia adquirindo com Davi e que vai se efetivar magnificamente com seu filho Salomão logo à frente. "Olho" O texto de 1Crônicas procura de maneira bem objetiva destacar e realçar a importância de Davi na constituição da nacionalidade e religiosidade do povo de Deus. Observem que não temos em 1Crônicas que, narra praticamente toda a história de Davi como rei, qualquer menção ao seu pecado com Bate-Sebá. Nem mesmo a rebelião de Absalão é aqui registrada. A ênfase maior fica por conta dos seus feitos positivos... O senão à biografia do grande rei-poeta fica por conta de uma medida estatística e administrativamente necessária para um reino (a contagem do povo, um recenseamento), mas que Davi deve ter feito mais com a intenção de vangloriar-se como rei de uma grande nação do que propriamente de situar-se como soberano razão pela qual o Senhor vai cobrar dele esta falha, castigando-o, bem como ao povo de Israel... Leituras diárias: Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado Domingo 21Cr 1 a 4 1Cr 5 a 8 1Cr 9 a 12 1Cr 13 a 16 1Cr 17 a 20 1Cr 21 a 24 1Cr 25 a 29 ABLpL - Estudo 13-1Crônicas - Criado em 24/03/17 17: (24/03/2017) Página 4 de 5

5 PH - Favor distribuir a tabela abaixo numa das quatro páginas do estudo: No. Título 2Sm 1Rs 1Cr 01 Davi é ungido rei de Israel Davi conquista Sião Hirão reconhece Davi 5.11, ,2 04 Os filhos de Davi em Jerusalém Davi derrota os filisteus Davi traz a arca p/casa Obede A arca é levada p/jerusalém Mical repreende Davi A aliança de Deus com Davi Ações de graças de Davi Diversas vitórias de Davi Os oficiais de Davi Davi derrota Amon e siros Davi conquista Rabá Gigantes mortos p/valentes Os valentes de Davi O recenseamento de Davi O castigo pelo censo A eira de Araúna Davi dá instruções e morre ABLpL - Estudo 13-1Crônicas - Criado em 24/03/17 17: (24/03/2017) Página 5 de 5