Lição 5 O pecado: preço para a derrota Texto Bíblico: Josué

Transcrição

1 Lição 5 O pecado: preço para a derrota Texto Bíblico: Josué Deus tinha abençoado de maneira poderosa ao povo de Israel na conquista de Jericó. Mas a caminhada ainda não havia sido concluída e o povo de Deus precisava continuar avançando para as conquistas que estavam na sua frente. O próximo alvo seria a cidade de Ai, situada numa pequena elevação de Jericó, perto de Betel. A exemplo do que fez com Jericó, Josué enviou espias para observar inicialmente a cidade de Ai. E eles disseram que não era necessário o uso de todo o contingente humano de Israel neste empreendimento, porque a população de Ai era pequena e não exigiria grandes esforços. Seguindo a orientação dos espias, Josué selecionou um exército menor, com cerca de três mil homens para combater a cidade de Ai. Tudo indicava que Israel iria experimentar mais uma vitória no seu caminho para a terra prometida. No entanto, uma surpresa aguardava Josué e seu povo. A tropa de Israel voltava derrotada e em fuga dos homens de Ai e tiveram trinta e seis soldados de Israel mortos. O texto bíblico diz assim sobre a reação de Josué: Então Josué rasgou as vestes e prostrou-se com o rosto em terra perante a arca do Senhor até a tarde, ele e os seus anciãos de Israel; e jogaram terra sobre a cabeça (Js 7.6). E o Senhor respondeu a Josué... Israel pecou (Josué 7.10,11). A derrota somente aconteceu porque havia pecado no meio do povo de Israel. 1. O pecado é sempre oposto à nova natureza Há sempre advertências bíblicas quanto ao pecado. Ele atinge toda a raça humana a partir de Adão e Eva. O castigo do pecado é a morte física, espiritual e eterna (Rm 6.23). Quando Deus orientou Josué para a conquista de Jericó foi pedida a santificação de todo o povo. Essa posição espiritual seria praticada como revelação de que cada um estava aceitando o senhorio do seu Deus e, consequentemente, o domínio sobre qualquer forma de pecado.

2 Após a vitória em Jericó, Israel precisava manter o mesmo padrão espiritual. Deixar que o pecado dominasse a natureza espiritual de qualquer Israelita seria o oposto do nível de vida para aquele que aceita ser santificado pelo seu Deus. A santidade não pode ser um modelo para um momento específico, mas precisava haver continuidade na vida. As conquistas que se seguiram deveriam ter um povo santo, porque o Deus que operava por eles é um Deus Santo. Vidas santas em Israel seria sempre um requisito para as conquistas, assim, Deus continuaria abençoando o seu povo. 2. Nada podemos esconder de Deus Davi, no Salmo 139, assim se expressa perante Deus:... para onde me irei do teu espírito, para onde fugirei da tua face? Nem ainda as trevas me escondem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa (Sl ,12). Essas declarações bíblicas revelam com grandeza que não há como e onde se esconder de Deus. Quando o povo iria conquistar Jericó, Deus transmitiu recomendações daquilo que não poderia ser tocado ou levado para o proveito pessoal:...não tomeis dele coisa alguma... a prata, o ouro e os objetos de bronze e ferro... (Js 6.18,19). Acã, filho de Carmi da tribo de Judá, estava entre os milhares de Israelitas que estavam em Jericó. Não temos maiores informações sobre a vida pessoal de Acã. Certamente ele não levou muito a sério a ordem de santificação para que Deus pudesse agir livremente. A sua evidente fragilidade espiritual permitiu que a cobiça e os objetos que estavam diante dos seus olhos pudessem ser levados por ele. Nessas circunstâncias o inimigo de nossas almas sugere: ninguém está vendo e ninguém poderá saber. Acatando a sugestão do inimigo, levou os objetos desejados e escondeu-os em sua cabana. Teoricamente era o pecado perfeito. Conta-se que certo dia um professor foi participar de um almoço de confraternização dos professores de sua escola. Todos se sentaram à mesa e diante de cada um deles foi colocado um cálice. Logo a seguir serviram uma bebida que todos imediatamente beberam, com exceção daquele professor que era um crente. Seus colegas insistiram que ele bebesse e que não falariam nada em sua igreja. Aquele professor respondeu que a sua preocupação não

3 era se alguém de sua igreja saberia ou não do seu comportamento; sua maior preocupação era com o seu Deus, porque nada é possível esconder de Deus. Belo testemunho! Josué e seus companheiros não viram os atos de Acã. Ele se esqueceu de que ninguém viu os seus atos pecaminosos, mas Deus viu. Não há nada que podemos esconder dele. 3. Comunidade de Israel: o pecado de um atinge a todos Provavelmente Acã imaginou que sua atitude era isolada em relação ao seu povo. Pode ter acontecido que ele não tenha tido ajuda de nenhum israelita, nem mesmo os membros de sua tribo Judá. O povo de Israel era uma figuração da Igreja. No Novo Testamento, a figura que simboliza a Igreja é um corpo. Cada membro da Igreja é uma das partes desse corpo. A exemplo do que acontece com o nosso corpo humano, quando qualquer parte é afetada, todo o corpo sofre suas consequências. O pecado de qualquer membro da Igreja afeta a saúde espiritual de toda a Igreja. O povo de Israel, nos dias de Josué, era simbolicamente a Igreja de Deus. Acã não era apenas uma pessoa individualmente, mas também parte da comunidade de Israel. Esta era a posição que todos os Israelitas deveriam entender como sua também. Dentro desse princípio, o pecado de Acã atingiu a todos, ou seja, todos pecaram com ele. Todo o Israel adoeceu espiritualmente. Havia responsabilidades pessoais e celestiais. Ser membro da comunidade Israel teria o mesmo sentido de ser parte da Igreja de Cristo. 4. Derrota improvável: o pecado foi seu preço Havia agradáveis recordações sobre a conquista de Jericó. Primeiro: Israel sob a liderança de Josué praticava com perfeição todas as estratégias orientadas por Deus. Segundo: foi visível a presença de Deus em todos os momentos tornando-os inesquecíveis, como por exemplo, a queda do muro que cercava Jericó. O próximo alvo era a cidade de Ai. Tudo indicava uma natural vitória por duas razões principais: primeiro porque era uma cidade menor, comparada com Jericó, e bastaria uma tropa numericamente pequena para garantir a

4 vitória. Segundo porque certamente o povo de Israel contaria outra vez com o domínio de Deus à sua disposição. Porém, aconteceu uma derrota improvável acrescida da morte de 36 combatentes israelitas. É possível que se perguntassem: porque aconteceu a derrota para a cidade de Ai? Prontamente Deus respondeu para Josué: Israel pecou. O pecado de Israel, através das ações de Acã, foi a causa da derrota Improvável. Deus não pode agir quando há pecado no meio do seu povo. 5. Retornando aos propósitos de Deus pelo caminho da santidade O propósito de Deus continuava sendo a santidade de todo o povo de Israel. O pecado de Acã foi a interrupção desse propósito. Agora era a oportunidade de recomeçar o caminho da santidade. Josué, líder do povo de Israel, tinha agora uma difícil missão de examinar tribo por tribo, aguardando a identificação do culpado que seria direcionado pelo próprio Deus. Por esse caminho Josué chegou a Acã, filho de Camir da Tribo de Judá. Acã confessou seu pecado. Retornar ao caminho da santidade teria que passar pelo sacrifício de Acã e sua família, o que acabou acontecendo. Precisava ser extirpado o pecado em Israel para que Deus tivesse plena liberdade de ação, fazendo deles um povo santo, um instrumento para que a plenitude do seu propósito acontecesse. No passado, no presente e no futuro fica sempre a advertência bíblica: sede santo, como eu sou Santo. Para pensar e agir - O pecado está na contramão da vida do crente. - Vidas santas é um pré-requisito para a vitória da Igreja. - O comportamento de Acã poderia ser classificado como fragilidade espiritual? Por quê? - Não há nada que podemos esconder de Deus. - Todo o Israel adoeceu espiritualmente por causa do pecado de Acã. - Em sua opinião, o que o Pecado de Acã interrompeu? Leitura diária Segunda feira: Levítico 26.17; Deuteronômio 28.25

5 Terça feira: Levítico 26.36; Gênesis 37.29,34 Quarta feira: 1Samuel 4.12; 2Samuel 1.2; Quinta feira: Êxodo 32.12; Atos 5.1-2; Números Sexta feira: 2Crônicas 30.22; Daniel 9.4; 1Samuel Sábado: Isaías 65.10; Oséias 2.15 Domingo: Deuteronômio 23.17; 2Samuel 18.17; 21.14