(1) A arca no deserto e sua trajetória: Erros a evitar: Como Moisés, convidar um homem para guiar o povo no deserto. Tipifica a carne tentando

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1 (1) A arca no deserto e sua trajetória: Erros a evitar: Como Moisés, convidar um homem para guiar o povo no deserto. Tipifica a carne tentando intervir na direção do Espírito Santo, que, ali era, simbolizado pela nuvem. Tipologia Cristã: O Espírito Santo quer dirigir o nosso caminho. Também o Jesus homem, sendo dirigido pela nuvem do Espírito Santo no seu ministério terreno (Mt 4:1). (2) A arca no Jordão (Josué 5:10), em Gilgal. Erros a evitar: Não chegar perto (Js 3:3,4). Tipologia para a vida cristã: Cristo, as primícias da nossa ressurreição. Ele passou primeiro pela morte e a venceu. Era primícias, em pessoa. Madalena não pode tocar-lhe, sem antes de ir ao altar do Pai. (3) A arca em Siló (Josué 18.1). Erros a evitar: Trazer a arca de Siló crendo que ela salvaria a Israel dos filisteus (1 Sm 4:1-11). Assim como alguns dos judeus pensavam que Jesus Cristo deixou a glória do Pai (Siló, João 17:4,5) e veio para vencer o Império Romano (Lc 24:21). Tipologia para a vida cristã: Tipo de Cristo na posição divina com o Pai (Jo 17:4,5; Fp 2:5; Jo 1:1-4). (4) A arca em Asdode (1 Sm 5: 1-6,12). No templo de Dagon. Erros a evitar: Não desprezar a Arca do Senhor. Ela trouxe julgamento sobre os filisteus (1 Sm 5:9). Pôr qualquer ídolo acima do Senhor (1 Sm 5:7).

2 Tipologia para a vida cristã: O objetivo de Cristo não era unicamente a cruz ( Gn 3:15; Is 61:1; Ef 4:8-10; Jó 17:5) onde a semente da mulher venceria a serpente, mas levantar os justos do Hades! (5) A arca em Beth-Semes (1 Sm 6:1-18). A arca saiu do meio dos filisteus gloriosa e vencedora. Havia vencido a batalha. Erros a evitar: Olhar o interior da arca sem santificar-se (1 Sm 6:19). O preço para usufruir constantemente da presença de Cristo é alto. Todos aqueles que estiveram diante da arca pagaram um alto preço para mantê-la junto a si. Tipologia para a vida cristã. Aproximar-se para entender as coisas a respeito do Senhor com a mente natural e carnal (1 Co 1:2). (6) A arca em Quiriate-Jeriam (1 Sm. 7.2; 1 Cor. 1.2). Erros a evitar: Governar sem a presença de Cristo, como Saul ( 1 Cr ), é o mesmo que "auto-derrotar-se". Conduzir a arca do Senhor conforme os padrões do mundo (1 Sm. 6.7; Num. 7.9; 1 Cr ; ).

3 Tipologia para a vida cristã : Nenhum governo pode ter êxito sem a presença de Cristo ( Jo ). Não podemos conduzir a Cristo aos homens de qualquer maneira. A santificação implica em obediência à palavra inicial. Deus valoriza os métodos da sua palavra, de seus mandamentos. Aplicação: A arca é tipo de Cristo (1 Sm ). No lugar santíssimo é tipo do trono de Deus. Fora dele é revelação de Deus através de Cristo aos homens. Somente os coatitas podiam levá-la; a ordem de Deus para a condução da arca era que a arca deveria ser carregada nos ombros. A partir do momento em que a arca saiu de Siló, a profecia da encarnação de Cristo passou a ser uma realidade.

4 A arca deixa Siló ( 1 Sm. 4.4 ). Jamais retorna para lá. Um novo tabernáculo seria levantado para ela em Jerusalém, quando passasse por todos os obstáculos que estavam predeterminados. Siló é o tipo da presença de Deus onde o verbo estava antes da encarnação (Jo. 17:5-6). Em Siló estavam os utensílios do tabernáculo conforme a visão original dada a Moisés e construídos por Bezalael. A arca deixou Siló. Veio ao acampamento de guerra. O povo pensava que a simples vinda da arca ao acampamento solucionaria o problema. O povo ficou desapontado e foi derrotado. Israel perdeu a guerra e a arca foi levada cativa pelos filisteus (1 Sm ). Eli e o seu sistema religioso foram julgados. Eli representa a tradição religiosa: velho, sem autoridade, sentado, sem visão e sem compreensão. Sua cabeça foi tocada, e a estrutura religiosa, papal, foi eliminada e outro foi estabelecido, Samuel - o homem da restauração. A vinda de Jesus de Siló a Jerusalém foi mal compreendida. Os atos cumpridos em Cristo

5 1. Jesus deixou a glória do Pai ( Fp , Jo ). 2. Jesus se fez maldição por nós. Ofni e Finéias não tinham o direito de conduzir a arca. Os corruptos filhos do sacerdote não tinham direito em tocá-la. Nossos pecados foram motivos da morte de Cristo. Assim como pela imprudência de Ofni e Finéias a arca foi levada cativa, nossos pecados ocasionaram a morte de Cristo (Isa. 53). Jesus no acampamento de guerra Jesus veio ao acampamento de guerra e foi aparentemente derrotado. Seus discípulos esperavam outra coisa (Lc ). Os judeus pensavam que Ele fosse trazer libertação do jugo romano, mas ele morreu na cruz. Que decepção isto não representou para seus discípulos... Herodes queria ver um sinal. Ele não fez nenhum sinal. "Foi-se a glória de Israel, pois foi tomada a arca de Deus" (1 Sm. 4.22). O propósito de Deus

6 Por mais que os homens não entendam, o propósito de Deus era derrotar Dagon e destruir os irreverentes. É muito difícil compreender isto em plena derrota. Por mais que não possamos entender ou admitir, Deus nunca entra em uma guerra para ser derrotado. Mas ele tem suas estratégias. Muitas vezes nos esquecemos de louvar a Deus em plena aflição porque não temos a visão do final da batalha. Quem poderia dizer que a arca sairia vitoriosa do templo de Dagon? Ninguém creria se antes fosse anunciado. Para Deus começar a construir, primeiro destrói o velho sistema; deixa tudo sem a mesma raiz para estabelecer um novo céu e uma nova terra. Se queremos ver a mão de Deus atuando para estabelecer uma nova vida, um novo início, os demônios devem sair, toda maldição deve ser tirada, o primeiro deve ser destituído para que o segundo seja estabilizado para sempre. O princípio é de destruição, mas o fim é de construção eterna.

7 Deus sempre tem um propósito. Ele é o Sim, mas nós estabelecemos o Amém (2 Cor. 1.20). A arca não estava derrotada, por mais que o povo a viu de outra maneira. Quando o Pai viu a seu Filho totalmente desamparado, foi difícil para ele. Mesmo assim o Pai preferiu ver tudo aquilo, o sangue, os cravos e a cruz de outra maneira. Se ele não tivesse morrido, Deus nunca poderia entrar no Hades.

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