A REVELAÇÃO E A MISSÃO DE DEUS (MISSIO DEI)

Transcrição

1 A REVELAÇÃO E A MISSÃO DE DEUS (MISSIO DEI) Teologia Bíblica da Missão de Deus Paulo Adolfo

2 Nos livros poéticos vemos ação responsiva, por parte de Israel, aos atos salvíficos de Deus. Respostas: Pessoais; Louvor; Interrogação; Arrependimento; Reclamação.

3 Vamos dividir, por efeitos didáticos, os livros poéticos em duas partes: 1. Sabedoria (Jó, Provérbios, Eclesiastes e Cantares) e 2. Salmos.

4 Sabedoria (literatura): Os sábios faziam parte da liderança de Israel (Jr.18.18); Mas foi Salomão quem deu maior projeção e espaço à literatura sapiencial (I Rs ; ; , 23) veja o testemunho e potencialidade de apresentação do Sábio Criador e Salvador!

5 Sabedoria (problemas cotidianos e universais): A Sabedoria relacionava os problemas da vida humana e Deus; sua ênfase não era especulativa, mas prática (Pv.1.5); O termo Hokhmah (sabedoria em hebraico) tem a conotação de sabedoria como habilidade aplicada! Não podemos confundir sabedoria como habilidade aplicadora com pragmatismo...

6 Sabedoria (Criação e Imagem de Deus): Deus, pela sabedoria, fundou toda a Terra (Sl ; Pv.3.19) é interessante anotar que a sabedoria se personifica (Pv.8); E, por ela, governantes executam boas obras no governo da Terra (Pv )... Pelo menos era para ter sido assim desde o princípio (Gn.1.28), e para toda a humanidade, expressando o caráter e a imagem de Deus.

7 Sabedoria (Influência Estrangeira): Escritos de sabedoria de outras nações existiam antes mesmo dos livros poéticos; Estudiosos concordam que Pv baseiam-se nas máximas egípcias de Amenemope, assim como outros textos (Pv.23.13; 30; 31.9; Jó; Sl.73) tiveram influências de textos de outras nações; A rejeição das Escrituras é direcionada para magia e superstição desses pensamentos (Is ), assim como seu orgulho (Jó 5.13)... Não deixando de relatar a supremacia da sabedoria dos crentes em Israel (I Rs.10.23; Dn ).

8 Sabedoria (Derivada de Deus): A razão da supremacia da sabedoria de Israel deriva-se do temor ao Senhor (Pv.1.7, 29; 2.5; ; 15.33; Sl ; Jó 28.28); O termo Senhor (Iavé) é mencionado 66 vezes em Provérbios e Elohim (termo mais genérico e universal ) apenas uma vez!

9 Sabedoria (Influência no NT): Nas pregações e ensinos de Jesus, o Messias para toda humanidade (Pv.3.28 x Mt.5.42; Pv x Lc.14.10); Jesus Cristo é a corporificação da sabedoria de Deus (I Co.1.24 x Pv )......e o Logos preexistente à criação, que nos chama a segui-lo (Jo.1.1-4; 14.6 x Pv , 30, 32-36).

10 Salmos: Livro de cânticos (150); Possui caráter de testemunho devocional à luz da atividade salvadora de Deus em Israel (homem falando a Deus) no contexto comunitário; Ênfases principais: louvor, adoração, súplica; Há mais de 175 referências de natureza universal às nações do mundo!

11 Salmos (influência estrangeira): Seguem as mesmas regras de estrutura e estilo que os testemunhos das poesias sumérioacádia, egípcia e cananéia (ex.: rima de pensamento Sl , 6, 7; 93.1a); Fenícios colaboraram com a excelência musical em Israel; A rejeição foi à idolatria, mas não aos vestígios da verdade ainda presente nas culturas (ex.: comparação do hino egípcio ao sol e Sl.104); veja Rm

12 Salmos (conteúdo na Missão de Deus): A glória de Deus; O domínio universal de Deus; A esperança Messiânica; Juízo e misericórdia.

13 Salmos (conteúdo na Missão de Deus): A glória de Deus: 1. Somente Deus merece honra e glória entre as nações (Sl ; ); 2. Traz esperança aos povos com a ligação com a glória de Deus (Sl.72.19; 57.5 e 11)

14 Salmos (conteúdo na Missão de Deus): O domínio universal de Deus: 1. Seu domínio será universal (Sl.29.10; 47.7; 93; 95.3; 96.10; 97.1; 99.1); 2. Propósito de Deus: a reverência ao Senhor deve ter amplitude universal (Sl ; 47.8; ; ; ).

15 Salmos (conteúdo na Missão de Deus): A esperança Messiânica: 1. Salmos Reais (2; 18; 20; 21; 45; 72; 101; 110;144); 2. Valorização da Monarquia da linhagem de Davi como referência da aliança de Deus com o homem e com missão salvífica, messiânica (89.1-4; 22.22, 27, 30; 89.36; 138; etc.)

16 Salmos (conteúdo na Missão de Deus): Juízo e misericórdia: 1.O Rei vem para julgar a terra e estabelecer o seu trono ( ; 97; ; ; 79.6); 2.Cada indivíduo é corrompido e distante do padrão de Deus (53.2-3); 3.Mas a misericórdia do Senhor (32.10; 33.18; etc.) é oferecida a todos que o invocam ( ) não só a Israel, mas a todas as família da terra (22.27).

17 Salmos (alguns textos propositais à Missão de Deus): 8.1 e 9; 9.11; , 49; ; 24.1; 33.5, 8, 14-15; 45.17; 46.10; 47.2, 7-8; 48.2, 10; 50.1, 12; 57.9; 59.13; 65.5, 8; 66.1, 4-5, 7; 67 (inteiro); 68.32; 69.34; , 17, 19; 76.9; 86.9; ; 96.1,3, 7, 9-11, 13; 97.6; , 9; 99.3; 100.1; , 18, 22; 105.1; 106.4, 7, 48; 108.3; 117.1; ; ; , 13;

18 Aplicações: 1. Nossa comunicação precisa ser substanciosa no que se refere à mensagem e ao caráter de Deus (a Soberania de Deus, a Glória de Deus, a Misericórdia e Justiça de Deus, Messiânica) e não raquítica e mentirosa como os outros evangelhos pregados por falsos profetas;

19 Aplicações: 2. Nossa comunicação precisa ser coerente, ou seja, vivermos o que pregarmos ou proclamarmos (ética na proclamação);

20 Aplicações: 3. Nossa comunicação precisa ser contextualizada nos aspectos: o Prático (ligado à vida cotidiana); o Afetivo (que fala ao coração do povo); o Proposital (o Reinado de Deus sobre o homem);

21 Aplicações: 4. Nossa comunicação precisa ser litúrgica, que convida e incentiva outros povos a adorarem o Deus Verdadeiro (Sl ; 6-8) de forma contextual, e com as motivações corretas e coerentes com o Seu caráter;

22 Aplicações: 5. Nossa comunicação precisa ser dialógica para poder aproximar os que buscam a sabedoria da Plena Sabedoria; a arrogância e prepotência abafa o diálogo e afasta pessoas da Sabedoria de Deus.