QUARTA PARADA... que têm fome e sede de justiça, ESTUDO 16

Transcrição

1 LUIZ FELIPE XAVIER ESTUDO 16 QUARTA PARADA... Os que têm fome e sede de justiça Antes de anunciar a nossa quarta parada, recordemos as bem- -aventuranças: 1 Vendo Jesus as multidões, subiu ao monte, e, como se assentasse, aproximaram-se os seus discípulos; 2 e ele passou a ensiná-los, dizendo: 3 Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus. 4 Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. 5 Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra. 6 Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos. 7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. 8 Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus. 9 Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus. 10 Bem- -aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus. 11 Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós. 12 Regozijai- -vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós (Mt. 5:1-12). LEITURAS DIÁRIAS Segunda Am. 5:21-24 Terça Rm. 3:21-26 Quarta Mt. 6:25-34 Quinta Mt. 21:28-32 Sexta Lc. 3:7-14 Sábado Rm. 14:17 Domingo 2 Pe. 3:13 A justiça na Bíblia... A justiça na Bíblia tem pelo menos três aspectos: o legal, o moral e o social. A justiça legal é a justificação, um relacionamento certo com Deus (...). A justiça moral é aquela justiça de caráter e de conduta que agrada a Deus (...).E a justiça social, conforme aprendemos na lei e nos profetas, refere-se à busca pela libertação do homem da opressão, junto com a promoção dos direitos civis, da justiça nos tribunais, da integridade nos negócios e da honra no lar e nos relacionamentos familiares [John Stott]. A nossa quarta parada nos permitirá refletir um pouco sobre Bem-aventurados os que tem fome e sede de justiça. 84 REFLEXÕES BÍBLICAS III

2 AS BEM-AVENTURANÇAS Responsabilidade: Ter fome e sede de justiça Privilégio: Ser fartos Quem são os que têm fome e sede de justiça? Antes, bem-aventurados os humildes de espírito... Bem-aventurados aqueles que, por serem humildes de espírito, choram... Bem-aventurados aqueles que, por serem humildes de espíritos e por chorarem, tornam-se mansos. Agora, bem-aventurados aqueles que, por serem humildes de espírito, por chorarem e por tornarem-se mansos têm fome e sede de justiça. Fome e sede são dois instintos naturais e permanentes em todo ser humano. Mas apenas aqueles que passaram por todo este processo, descrito anteriormente, podem ter fome e sede de justiça. Aqui, fome e sede de justiça podem ter duas dimensões: uma invisível e outra visível. Na dimensão invisível, bem-aventurado é aquele que foi declarado justo pelo Pai. Esse é aquele a quem o Pai não imputa mais a culpa pelo pecado. Na dimensão visível, bem-aventurado é aquele que, porque foi justificado, busca justiça pessoal e social. Esse é aquele que busca viver de acordo com a vontade do Pai e que busca ver a vontade do Pai sendo realizada em toda terra. Ou seja, ele deseja ver a si mesmo e o seu entorno ajustado ao que o Pai deseja. Aplicação a sua vida: Você já assumiu um compromisso com Deus? Se assumiu, como tem trabalhado a busca da justiça pessoal e social? Logo, o que tem fome e sede de justiça é aquele que busca a justiça do Pai tanto em sua dimensão pessoal quanto em sua dimensão social. De acordo com Martyn Lloyd- -Jones, ter fome e sede de justiça significa anelar por ser livre do pecado, porque o pecado nos separa de Deus (...). Entretanto, esse desejo também envolve, necessariamente, o anseio de estar livre do domínio do pecado (...) [Ainda] indica o anelo do homem por ver-se livre do próprio desejo de pecar, porquanto tal homem, já o vimos, ao examinar-se realisticamente à luz das Escrituras, não somente tomou consciência que está vendido ao pecado, mas, pior ainda, continua afeiçoado ao pecado, continua desejando pecar. Abrindo um pouco mais o horizonte de compreensão, John Stott menciona o comentário de Lutero sobre os que têm fome e sede de justiça. Este diz que é preciso ter uma fome e sede de justiça que jamais possam ser reprimidas, ou sustadas, ou saciadas, que não procurem nada e não se importem com nada REFLEXÕES BÍBLICAS III 85

3 LUIZ FELIPE XAVIER a não ser com a realização e a manutenção do que é justo, desprezando tudo aquilo que possa impedir a sua consecução. Se você não puder tornar o mundo completamente piedoso, então faça o que você puder. Nessa mesma linha, Carlos Queiroz afirma: A fome e sede de justiça do discípulo traduz-se na busca e manutenção da justiça entre as pessoas (...) [Assim,] os discípulos de Jesus são os irmãos históricos dos profetas (...) Na mensagem dos profetas, não há como fugir da natureza ética da justiça. Aplicação a sua vida: Se você não puder tornar o mundo completamente piedoso, então faça o que você puder. Como você entende essa afirmação? Palavras do profeta Amós Aborreço, desprezo as vossas festas e com as vossas assembleias solenes não tenho nenhum prazer. 22 E, ainda que me ofereçais holocaustos e vossas ofertas de manjares, não me agradarei deles, nem atentarei para as ofertas pacíficas de vossos animais cevados. 23 Afasta de mim o estrépito dos teus cânticos, porque não ouvirei as melodias das tuas liras. 24 Antes, corra o juízo como as águas; e a justiça, como ribeiro perene (Am. 5:21-24). Jesus declara que os que têm fome e sede de justiça serão saciados. Na dimensão invisível, já foram saciados quando foram justificados pela graça, mediante a fé somente. É exatamente isso que o apóstolo Paulo diz aos romanos: 21 Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; 22 justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; porque não há distinção, 23 pois todos pecaram e carecem da glória de Deus, 24 sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus, 25 a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; 26 tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus (Rm. 3:21-26). Na dimensão visível, serão saciados quando, também pela graça, eles mesmos e o seu entorno forem ajustados ao que o Pai deseja. Embora estes ajustes comecem no presente, eles só serão plenos no futuro. No mesmo futuro, ao qual o apóstolo Pedro se refere na sua segunda carta: 13 Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça (2 Pe. 3:13). Lá, a justiça será plena, tanto pessoal quanto socialmente. 86 REFLEXÕES BÍBLICAS III

4 AS BEM-AVENTURANÇAS Justiça é o estado de coisas em que todos desfrutam igualmente de tudo o que Deus é e de tudo o que Deus doa. [Ariovaldo Ramos] Aplicação a sua vida: Qual a sua contribuição para que a justiça de Deus seja plenamente manifestada entre nós? Busca pelo Reino e sua justiça... Um pouco mais adiante no Sermão do Monte, Jesus terminou seu ensino contra a ansiedade, ordenando a seus discípulos que buscassem, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua justiça. Como nos novos céus e na nova terra, a justiça será plena, nestes velhos céus e nesta velha terra, ainda marcados pelo pecado, precisamos buscar, em primeiro lugar, o Reino de Deus e sua justiça. Observemos o que Jesus afirma: 25 Por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes? 26 Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, não valeis vós muito mais do que as aves? 27 Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida? 28 E por que andais ansiosos quanto ao vestuário? Considerai como crescem os lírios do campo: eles não trabalham, nem fiam. 29 Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. 30 Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós outros, homens de pequena fé? 31 Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos? 32 Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; 33 buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. 34 Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal (Mt. 6:25-34). Jesus menciona o caminho da justiça... Certa vez, Jesus contou uma parábola aos chefes dos sacerdotes e aos líderes religiosos em Jerusalém: 28 E que vos parece? Um homem tinha dois filhos. Chegando-se ao primeiro, disse: Filho, vai hoje trabalhar na vinha. 29 Ele respondeu: Sim, senhor; porém não foi. 30 Dirigindo-se ao segundo, disse- -lhe a mesma coisa. Mas este respondeu: Não quero; depois, arrependido, foi. 31 Qual dos dois fez a vontade do pai? Disseram: REFLEXÕES BÍBLICAS III 87

5 LUIZ FELIPE XAVIER O segundo. Declarou-lhes Jesus: Em verdade vos digo que publicanos e meretrizes vos precedem no reino de Deus. 32 Porque João veio a vós outros no caminho da justiça, e não acreditastes nele; ao passo que publicanos e meretrizes creram. Vós, porém, mesmo vendo isto, não vos arrependestes, afinal, para acreditardes nele (Mt. 21:28-32). Na explicação da parábola, Jesus diz algo muito interessante: João veio a vós outros no caminho da justiça. A Nova Versão Internacional (NVI) traduz da seguinte forma: João veio para lhes mostrar o caminho da justiça. Assim, para que compreendamos qual é este caminho da justiça, precisamos voltar ao ensino de João Batista: 7 Dizia ele, pois, às multidões que saíam para serem batizadas: Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura? 8 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento e não comeceis a dizer entre vós mesmos: Temos por pai a Abraão; porque eu vos afirmo que destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão. 9 E também já está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo. 10 Então, as multidões o interrogavam, dizendo: Que havemos, pois, de fazer? 11 Respondeu- -lhes: Quem tiver duas túnicas, reparta com quem não tem; e quem tiver comida, faça o mesmo. 12 Foram também publicanos para serem batizados e perguntaram-lhe: Mestre, que havemos de fazer? 13 Respondeu-lhes: Não cobreis mais do que o estipulado. 14 Também soldados lhe perguntaram: E nós, que faremos? E ele lhes disse: A ninguém maltrateis, não deis denúncia falsa e contentai-vos com o vosso soldo (Lc. 3:7-14). Então, tendo escutado as palavras de João Batista, podemos dizer que o caminho da justiça é o caminho do arrependimento pessoal e da transformação social. É um caminho marcado, dentre outras coisas, por partilha, por honestidade, por paz, por verdade e por contentamento. Aplicação a sua vida: Aplicação a sua vida Em um mundo marcado pela desigualdade social e pelo sucesso a qualquer custo, como podemos buscar o arrependimento e a justiça? O Reino de Deus, que Jesus anuncia como acessível, é um reino marcado pela justiça. É como declara o apóstolo Paulo: 17 Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo (Rm. 14:17). Consequentemente, todas as ações de Jesus sinalizam a chegada de um novo tempo. Um novo tempo quando a vontade do seu Pai pode ser feita na terra como ela é feita no céu. Um novo tempo quando a justiça, que será plena no futuro, já pode ser experimentada no presente. 88 REFLEXÕES BÍBLICAS III

6 AS BEM-AVENTURANÇAS Como o que tem fome e sede de justiça canta? Oh vinde vós os povos de todas as nações erguei-vos e cantai com alegria. Fazei nos ares soar a nova melodia que Jesus Cristo traz libertação. É tempo de romper a vil escravidão que em vós exercem homens ou ideias. É tempo de dizer que só Deus pode ser o único Senhor da humanidade. A Verdade vos libertará sereis em Cristo verdadeiramente livres. Vinde todos sim oh vinde já e celebrai com alegria a vossa libertação. E vós os oprimidos, e vós os explorados e vós os que viveis em agonia. E vós os cegos, coxos, vós cativos sós sabei que em breve vem um novo dia. Um dia de justiça, um dia de verdade, um dia em que haverá na terra paz. Em que será vencida a morte pela vida e a escravidão enfim acabará. [Sérgio Matos] Conclusão Fome e sede de justiça na prática... Para experimentarmos a felicidade decorrente da fome e sede de justiça, precisamos, dia após dia, renovar a nossa confiança na justiça de Cristo que, quando cremos, foi-nos transferida. Ou seja, nós confiamos absolutamente na justiça de Cristo, não na nossa justiça própria. Portanto, assim como Jesus era justo e promovia a justiça, também procuramos ser justos e promover a justiça. À medida em que isso acontece, aos poucos, a justiça do Pai se expressará em nós e no nosso entorno. Em nós, ela se expressará pelo constante arrependimento pessoal. No nosso entorno, ela se expressará pelas profundas transformações sociais. Que Deus, por sua graça, nos dê fome e sede de justiça! REFLEXÕES BÍBLICAS III 89