Paulo proíbe a mulher de fazer parte do ministério?

Transcrição

1 Paulo proíbe a mulher de fazer parte do ministério? 1

2 Introdução O autor preferido para justificar a não inclusão da mulher ao ministério pastoral é Paulo. No entanto, retiram o contexto e fazem dizer ao apóstolo algo que não afirma. É perigoso analisar um autor fora de seu contexto 2

3 O Texto Preferido E não permito que a mulher ensine, nem exerça autoridade sobre o homem 1 Timóteo 2: 12 3

4 Os erros A maioria dos que utilizam este verso para se opor ao ministério da mulher não considera o contexto. Tomam as palavras isoladas desconectadas do contexto: - Cultural e histórico. - Lingüístico. - Textual 4

5 Os erros Por outro lado, o argumento inclui utilizar os versos 13 e 14 e se deriva destes versos que indicam: - Uma ordem natural desde a criação. - Que a mulher é mais fácil de enganar que o varão. 5

6 O verdadeiro ensinamento de Paulo O que o apóstolo diz ao considerar o contexto 6

7 O que o Apóstolo diz Paulo comenta o relato da criação não para deixar culpa a Eva, mas para refutar o ensinamento estranho que circulava nesse momento por Ásia Menor. Neste caso o contexto histórico é fundamental para entender o Apóstolo. No método Histórico Gramatical se considera: - História. - Gramática. 7

8 O que o Apóstolo diz No século I, o gnosticismo estava misturando cristianismo com paganismo. Era frequente que os gnósticos tergiversassem as histórias bíblicas para distorcer seu significado. Uma lenda gnóstica ensina que Eva liberou a humanidade ao desobedecer a Deus. 8

9 O que o Apóstolo diz Os hereges gnósticos acreditavam que Eva era a iluminadora. Ensinavam que ela havia trazido a libertação espiritual a criação ao escutar a serpente. A mesma lenda tergiversada ensinava que após comer do fruto Eva tinha-se transformado em mãe de Adão em vez de esposa, e ensinavam que ela deveria ser vista como a progenitora de toda a humanidade. 9

10 O que o Apóstolo diz Esta ideia gnóstica confrontava seriamente toda a raiz do cristianismo. Os gnósticos, muitos dos quais vinham do judaísmo místico, tinham uma longa tradição de reinterpretação do antigo testamento. Misturavam mitologia com as escrituras. 10

11 O que o Apóstolo diz A gnoses era uma religião secreta, que é baseada no conhecimento que só alguns poderiam alcançar. Transformaram a Eva em uma figura salvadora. Para eles Caim era um herói e Moisés um mentiroso. 11

12 O que o Apóstolo diz Também acreditavam que o Deus apresentado no antigo testamento era perverso. Chamavam a adorar a serpente, símbolo que se acha muito arraigado nos cultos gnósticos. Paulo está reagindo a essas ideias gnósticas. 12

13 O que o Apóstolo diz No ano 1945 foram descobertos 12 códices que contem 52 escritos gnósticos pertencentes a comunidades cristãs do primeiro século. Nestes documentos, escritos em copta, se ratificam muitos dos ensinamentos que já se conheciam dos gnósticos e aos quais reage Paulo. Se conhecem como a Biblioteca Copta de Nag Hammadi. 13

14 O mandato para Timóteo É necessário o Contexto 14

15 O mandato para Timóteo Manda que não ensinem diferente doutrina (1 Timóteo 1: 3). Indicou que nos tempos finais alguns apostatarão da fé, escutando a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios (1 Timóteo 4: 1). Instrui a Timóteo a evitar as fábulas profanas e de velhas (1 Timóteo 4: 7). 15

16 O mandato para Timóteo A doutrina diferente é o gnosticismo. Igualmente a qualifica de doutrina de demônios. Seguindo a lógica gnóstica, as principais difusoras deste ensino eram mulheres idosas. 16

17 Éfeso atualmente 17

18 O mandato para Timóteo A evidencia histórica indica que estes grupos operavam em Éfeso quando Paulo escreve sua carta. Todos estes ensinos gnósticos eram totalmente em contra dos princípios bíblicos e cristãos. Paulo ensina o contrario do gnosticismo. 18

19 O mandato para Timóteo Porque Adão foi formado primeiro. - Eva não foi criada primeiro, como ensinava o gnosticismo. - A ideia gnóstica de que ela havia gerado a Adão é assim refutada. - Não se pode entender a frase ao menos que se entenda o gnosticismo. 19

20 O mandato para Timóteo E Adão não foi enganado. - Alguns gnósticos ensinavam que Adão era o malvado da historia. - Que ele não tinha querido acompanhar a Eva para escutar a serpente. - Paulo dissipa a dúvida e coloca o que diz a bíblia. 20

21 O mandato para Timóteo Mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. - Com esta ideia Paulo rejeita a ideia gnóstica que Eva foi Iluminada com o conhecimento, do bem e do mal. - Eva não é a heroína ao escutar a serpente, mas que é enganada. 21

22 Por que mulheres? É necessário o contexto 22

23 Por que mulheres? No gnosticismo as mulheres tinham um papel preponderante em comunicar estes ensinos. Por outro lado, eles tinham práticas associadas a prostituição religiosa. Algumas destas mulheres visitavam a comunidade cristã. 23

24 Por que mulheres? Além disso, seguindo a lógica gnóstica, dualista, de rejeito ao material, alguns ensinavam em contra de ter filhos. Daí essa estranha frase de que a mulher se salvará reproduzindo filhos (1 Timóteo 2: 15). É importante indicar que nas traduções, ao não considerar o contexto gnóstico evitavam a expressão embora. 24

25 Por que Mulheres? Paulo não está em oposição a todas as mulheres em todo tempo e lugar. Está enfrentando a uma situação em particular, vinculada ao gnosticismo. A essas mulheres em particular, que vivem uma heresia, Paulo as combate. 25

26 Como aplicar as palavras de Paulo para hoje? A importância de contextualizar 26

27 Como aplicamos para hoje? O principio ainda é válido, não é possível permitir que se desvirtue o evangelho, como fizeram os gnósticos cristãos. Não se podem tergiversar historias bíblicas para acomodar as ideias como o gnosticismo. Não podemos dar lugar a ideias contrarias a bíblia. 27

28 Como aplicamos para hoje? Porém, tampouco é lícito interpretar as palavras de Timóteo que diga que a mulher é a fonte de todo engano. Essa não é a mensagem de este parágrafo, nem do pensamento de Paulo. Havia também homens dando a conhecer o gnosticismo e não os relegamos. 28

29 Como aplicamos para hoje? Em 1 Timóteo 1: Paulo menciona a dois falsos maestros, Himeneu e Alexandre. Na segunda carta se torna a mencionar a Himeneu junto a outro falso mestre chamado Fileto. Em 2 Timóteo 3 se refere a outros falsos Mestres a quem considera perigosos. 29

30 Como aplicamos para hoje? O interessante, que falando de heresias, nunca menciona a uma mestre falsa com nome. Isto indica que não era a sua maior preocupação, sim a dos varões que utilizavam o engano. Isto além de mais implica que mesmo que as mulheres possam difundir ensinos errados igual aos varões, nunca tem sido uma fonte de engano da mesma maneira que os varões. 30

31 É mais culpada Eva? Outra mentira do engano 31

32 É mais culpada Eva? Alguns cristãos atuais ensinam que 1 Timóteo 2 implica que a mulher é mais culpável que Adão. Porém, nenhum estudo responsável da Bíblia pode validar tamanho erro. A bíblia culpa a humanidade, Varão e Mulher. 32

33 É mais culpada Eva? As conseqüências do pecado recaem igualmente no varão e na mulher. Por outro lado, a redenção está disponível para homens e mulheres, sempre, em igualdade de condições. Mesmo quando homens cristãos, pretendem que a mulher deve pagar por seu pecado eternamente. 33

34 É mais culpada Eva? Cristo veio a redimir, e isso deve ter conseqüências sociais. De não ter conseqüências sociais, a redenção carece de sentido real. Crer que a mulher deve ser infantilizada e sometida por seu pecado, é não entender a redenção. 34

35 Conclusão 35

36 Conclusão Utilizar 1 Timóteo 2 como um argumento para se opor ao ingresso da mulher ao ministério, é desvirtuar as escrituras. Fazer um uso literal de 1 Timóteo 2, é desvirtuar as escrituras. Não considerar o contexto histórico e gramatical de 1 Timóteo 2, é desvirtuar as escrituras. 36

37 Conclusão Deus é um Deus de justiça. Que justiça existe na discriminação? Deus é um Deus justo. O que há de justo em tratar a um ser humano como alguém de segunda categoria? Deus é um Deus redentor. O que de redentor existe ao librar ao varão das conseqüências do mal e a mulher mantê-la sometida permanentemente? 37

38 Conclusão O dom de pastor-mestre é entregado a igreja, formado por homens e mulheres. Se for concedido o dom somente a uma parte da igreja, privo de um direito concedido por Deus à outra parte. Quando se faz isso, se introduz injustiça em um contexto onde deveria primar a justiça e o trato equitativo. Dr. Miguel Ángel Núñez miguelanp30@gmail.com 38