A IDENTIDADE INDIGENA NO JORNAL FOLHA DE SÃO PAULO: : A CONSTRUÇÃO VISUAL E VERBAL DE SENTIDOS Souzana Mizan Universidade de São Paulo souzana@usp.br
A Mídia tem poder na vida das pessoas pode fortalecer certas crenças e o que pensamos sobre o Outro afeta decisões, conhecimento, identidades, ideologias e, em geral, a história do mundo molda nossas opiniões de acordo com a ideologia das classes dominantes
Discurso Jornalístico é geralmente visto como um discurso neutro, imparcial e objetivo sem perspectiva ou ponto de vista os eventos são relatados de forma pura MAS usa estratégias para convencer os lit leitores sobre a veracidade idd do seu relato lt usa certos elementos lingüísticos e discursivos e constrói o texto de maneiras que levam os leitores a acreditar em que estão lendo.
Objetivo mostrar as maneiras pelas quais o discurso das notícias cria uma narrativa semelhante a episódios de uma novela. Além disso, analisamos a forma em que a identidade indígena Brasileira é construída como oprimida, id marginal e perigosa. investigar a construção de sentidos em três artigos que estão relacionados a questões indígenas e publicados no jornal Folha de São Paulo, entre os dias 26 e 28 de Maio de 2014
Metodologia Análise Crítica do Discurso e Letramento Crítico Visual fazer emergir questões de poder e diferença na análise que realizamos das representações verbais e visuais que o jornal faz dos eventos nos concentramos no contexto em que a comunicação verbal e visual acontece, o tipo de atividades que envolve, as relações sociais estabelecidas e as ideologias culturais que emergem das formas como as pessoas se posicionam e agem não só linguisticamente, mas também visualmente. Analisamos a organização interna dos dados semióticos (Blommaert; Rampton, 2011, 12), a fim de compreender os processos de construção de sentido à qual a Folha de São Paulo aspira.
Suicídios de índios em MS em 2013 é o maior em 28 anos, indica relatório Boletim divulgado pelo Cimi (Conselho Indigenista Missionário), braço da Igreja Católica, aponta que 73 índios se suicidaram em Mato Grosso do Sul em 2013, o maior registro já feito em 28 anos. Entre os motivos apontados para as causas dos suicídios estão a falta de perspectiva com relação a trabalho, respeito às culturas indígenas e de terra para plantar e viver, informa o Cimi. i
Índios invadem cúpula do Congresso para protestar contra deputados Cerca de 300 índios subiram nesta terça-feira (27) nas cúpulas do Congresso Nacional para protestar contra projetos em tramitação no Legislativo que teriam poderes para reduzir as terras indígenas no país. Com cocares, arcos e flechas, os índios fizeram pajelança, cantaram e dançaram na marquise que abriga as cúpulas. A invasão ocorreu por uma pequena passagem que liga o Eixo Monumental (rua principal da Esplanada dos Ministérios) à cúpula do Congresso.
Espaços Discursivos Coordenadora do protesto, a indígena Sônia Guajajara disse que o Congresso quer "rasgar" a Constituição ao retirar diretos dos índios. "Temos direito à terra, isso está previsto em lei. Mas o Congresso quer legalizar a tomada de terras. Vamos resistir, o modelo de desenvolvimento econômico está acabando com os povos indígenas", afirmou.
Linguagem Visual o visual é formado e produzido por culturas especificas (KRESS e VAN LEEUWEN, 1996: 30). A visão não é somente uma habilidade física e natural do ser humano, mas um processo físico cultural e histórico (SOUZA, 2008). A visão é formada por códigos culturais e por construções simbólicas que, como a linguagem, moldam a realidade que o ser humano observa. Por isso sugerimos que vejamos com nossa mente e não com nossos olhos.
Aspectos materiais da imagem sua "composição" (ROSE, 2007:20) a forma como os elementos da imagem são dispostos o tamanho, a cor e a textura da imagem o "layout interno" e a "organização espacial" de qualquer objeto exposto (ROSE, 2007) o lugar onde qualquer objeto é mostrado e as relações que estabelece com os outros objetos exibidos
Estrangeiros devem se sentir seguros, diz Cardozo após protesto de índios Um dia após a realização de manifestações em Brasília que acabaram com um policial sendoatingido por uma flecha disparada por um índio, o ministro José Eduardo Cardozo (Justiça) disse nesta quarta-feira (28) que protestos acontecem no mundo inteiro e que turistas devem se sentir seguros para virem à Copa do Brasil. De acordo com Cardozo, o episódio iódi ocorrido namanifestação desta terça-feira (27) mostra que a polícia está presente nos protestos e pronta para garantir o cumprimento da lei. "Os estrangeiros devem se sentir seguros, sim. Pois mostra que a polícia está presente para garantir o cumprimento a lei, a liberdade de manifestação, e não permitir abusos", disse.
Reflexões finais Nessa sequência de notícias a identidade Indígena é construída no jornal, primeiramente como vitima da cultura ocidental e neo-liberal. No dia seguinte, essa mesma identidade d é construída como militante dos seus direitos mas ao mesmo tempo o discurso jornalístico é constituído por marcas linguísticas e visuais que ressaltam conotações de subversão da ordem pública. O mesmo acontece um dia depois quando o ministro da Justiça tranquiliza o público e estrangeiros sobre sua segurança em frentes aos protestos.
Reflexões finais desigualdade social-discursiva manutenção do poder através do controle o discursivo s formação de modelos preferidos (van Dijk, 1991, 85) sobre determinados eventos sociais assim são construídos os estereótipos, conhecimentos, ideologias e atitudes em sociedade
Referências Blommaert, J.; Rampton, B. Language and Superdiversity: A Position Paper. Working Papers in Urban Language and Literacies, paper 70. Online, 2011. Kress, G. and Van Leeuwen, T. Reading Images. London: Routledge, 1996. Rose, G. Visual Methodologies. Sage Publications, London, 2007. Souza, LMTM. Beyond here s a culture, here s a literacy vision in Amerindian Literacies. in Literacies, Global and Local, edited by Mastin Prinsloo and Mike Baynham, John Benjamins, Amsterdam, 2008 Van Dijk, T.A. Discourse, Power and Access. In Carmen Rosa Caldas- Coulthard e Malcom Coulthard (Eds.) Texts and Practices. Readings in Critical Discourse Analysis. London and New York, Routledge, p. 85-104.