Questões-chave da lingüística da enunciação A lingüística da enunciação constitui um campo científico de estudos?...

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1 Sumário Apresentação... 7 Por que um livro sobre enunciação? O primeiro pós-saussuriano: Charles Bally O lingüista da comunicação: Roman Jakobson A lingüística comporta a enunciação: Émile Benveniste O dialogismo: Mikhail Bakhtin Polifonia, argumentação e enunciação: Oswald Ducrot Da transparência à opacidade: Jacqueline Authier-Revuz Das principais intersecções: relações entre lingüística da enunciação e outras áreas Enunciação e literatura Enunciação e filosofia Enunciação e psicanálise Enunciação e análise de discurso Enunciação e patologia da linguagem Enunciação e descrição lingüística Enunciação, linguagem e trabalho Enunciação e texto... 93

2 Questões-chave da lingüística da enunciação A lingüística da enunciação constitui um campo científico de estudos? Lingüística da enunciação ou teorias da enunciação? Qual o método de análise utilizado pela lingüística da enunciação? Qual é o objeto de estudo da lingüística da enunciação? E o sujeito da enunciação? Observação final Breve cronologia dos estudos enunciativos Bibliografia Bibliografia básica da lingüística da enunciação Referências bibliográficas

3 Apresentação Este livro é sobre a enunciação. Seu objetivo é viabilizar contato com teorias que são a base da pesquisa lingüística voltada às relações entre linguagem em uso e sujeito a fim de reunir elementos que permitam falar em uma lingüística da enunciação. Tem também propósito didático e dirige-se a leitores que se iniciam nos estudos dessa área, alunos de graduação, pós-graduação e professores de linguagem ou, ainda, aos que percebem as constantes indagações que a língua faz àqueles que a usam. O livro foi construído a partir de uma hipótese, qual seja, a de que a diversidade entre as teorias que reivindicam pertencimento ao campo da enunciação não impede pensar a constituição de um domínio do saber. Fazer uma introdução é correr riscos e, com certeza, uma introdução não substitui as obras que estuda, apenas estabelece um viés de abordagem. Assim, nosso maior interesse é apresentar uma interpretação das teorias que consideramos mais representativas do estudo enunciativo da linguagem, indicando algumas fontes bibliográficas e dando alguma informação sobre seus autores. Esse objetivo reveste-se de importância na medida em que se percebe ainda hoje, no Brasil, uma significativa lacuna de trabalhos que visem à sistematização do campo da enunciação. Adiantamos que a abordagem feita está relacionada aos estudos de linha francesa em função da influência que exerceram (e exercem) sobre a lingüística no Brasil. No entanto, não se trata de estabelecer uma história das teorias da enunciação e sua repercussão na França. Isso já está feito por outros autores (cf. bibliografia) e o leitor pode a eles recorrer para tratar dessa questão. A intenção é somente fornecer uma espécie de roteiro de leitura das teorias da enunciação que têm ampla circulação no Brasil, 1 como forma de sistematizar alguns princípios norteadores da pesquisa lingüística nessa área.

4 8 Introdução à lingüística da enunciação Dois critérios determinam a escolha das teorias estudadas: a) devem ter relação com as idéias de Ferdinand de Saussure; 2 e b) devem contribuir para o estabelecimento de um pensamento sobre a enunciação na linguagem. O método utilizado no decorrer do livro é a comparação: operação pela qual se reúnem dois ou mais objetos para lhes isolar as semelhanças ou as diferenças. 3 Assim, são justapostas diferentes teorias e busca-se, a partir da contraposição entre elas, os pontos comuns. Vale lembrar que consideramos, na comparação, apenas as semelhanças já que, evidentemente, abordar as diferenças implicaria maior detalhamento das teorias, procedimento este inviável para um livro introdutório. Em suma, falamos em teorias da enunciação (no plural) e em lingüística da enunciação (no singular) para salientar o fato de que se, por um lado, existe uma diversidade que permite considerarmos mais de uma teoria da enunciação, por outro, verificamos que há traços comuns a todas as perspectivas. Em outras palavras, acreditamos na unicidade referencial da expressão lingüística da enunciação. No entanto, isso não deve levar a crer que procedemos a uma planificação das teorias com a finalidade de alcançar o objetivo de unificá-las em um campo de saber. Constituem este livro as teorias de: Charles Bally, Roman Jakobson, Émile Benveniste, Mikhail Bakhtin, Oswald Ducrot e Jacqueline Authier- Revuz. São feitas breves referências a outros autores (Culioli, Kerbrat- Orecchioni, Récanati, entre outros) em nota ou mesmo no corpo do texto. O trabalho que ora apresentamos só foi possível por intermédio dessas teorias, mas não é no intuito de reproduzi-las que o escrevemos. A singularidade da leitura que fazemos do campo da enunciação é perceptível tanto na escolha dos autores quanto na interpretação que deles fazemos. Aliás, não poderia ser diferente, pois a leitura é também fenômeno enunciativo. Reconhecer isso implica levar em conta a assimetria típica da cena enunciativa: a pessoa que interpreta um enunciado reconstrói seu sentido a partir de indicações nele presentes, mas nada garante que o que ela reconstrói coincida com as representações do enunciador. A relação intersubjetiva que se produz na leitura é sempre inédita. O sentido, longe de ser imanente, se apresenta como o resultado de um processo de apropriação do texto pelo leitor, que imprime a sua singularidade na experiência de leitura. 4

5 Apresentação 9 Admitir a singularidade do ato de leitura afasta a idéia de uma interpretação definitiva e, conseqüentemente, leva a abandonar uma vontade de domínio absoluto sobre o sentido, a suportar um certo luto da interpretação. Sendo assim, esta introdução à lingüística da enunciação está longe da idéia de ciência harmoniosa, mito da modernidade, na qual a ignorância, a angústia, a inibição ou o sintoma não encontram lugar. Fica o convite a quem aí quiser abrir outras trilhas. Notas 1 Acrescentamos alguns trabalhos que, publicados originalmente em língua inglesa (como é o caso de Jakobson) e em russo (como é o caso de Mikhail Bakhtin), foram posteriormente traduzidos para o francês e tiveram forte repercussão na França e no Brasil. 2 Não contemplamos a influência do pensamento saussuriano nas obras estudadas porque isso transcende os objetivos propostos. No entanto, tomamos como pressuposto que todas as teorias estudadas, de uma forma ou de outra, a ele se remetem. Com isso, não queremos dizer que os autores que integram a lingüística da enunciação, segundo a proposta aqui esboçada, tenham recebido diretamente a influência de Saussure, ou seja, que tenham se filiado a seu pensamento. Ao contrário, ao considerar Saussure um marco, procedemos a dois recortes teóricos-metodológicos: (1) sendo Saussure reconhecidamente o precursor do pensamento lingüístico tal como o conhecemos na contemporaneidade, torna-se obrigatória a volta a ele, mesmo que seja para marcar a diferença entre o que estabelece o Curso de lingüística geral (CLG) e o que é proposto pelos autores que trabalham no campo da enunciação; (2) todos os autores integrantes do que estamos chamando de lingüística da enunciação posicionam-se com relação à dicotomia língua/fala presente no CLG. 3 A. Lalande, Vocabulário técnico e crítico da filosofia, São Paulo, Martins Fontes, J. Birman, Por uma estilística da existência: sobre a psicanálise, a modernidade e a arte, São Paulo, Editora 34, 1996.