ARTE NO EGITO ANTIGO. Prof. Hudson Oliveira
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- Roberto Paiva Ribeiro
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1 ARTE NO EGITO ANTIGO Prof. Hudson Oliveira
2 Localização: Nordeste da África; Arte, política e religião se misturavam no Egito; Política: Teocracia: é o sistema de governo em que as ações políticas, jurídicas e policiais são submetidas às normas de alguma religião; Faraó: líder político com poderes ilimitados, considerado um deus encarnado entre os homens. Faraó Amenófis IV, a sua esposa faraona Nefertite e uma de suas filhas. Todos sob a égide dos raios Aton, o círculo solar.
3 Foram a religião e, sobretudo o dogma da divindade do Faraó, que contribuíram, desde o início, para modelar a estrutura da civilização egípcia. A fundação do estado unificado a uma cosmogonia. O Faraó, deus-encarnado, instaurou um mundo novo, uma civilização infinitamente mais complexa, e superior às das aldeias neolíticas. O essencial era assegurar o modelo divino; em outras palavras, evitar as crises suscetíveis de abalar os alicerces do novo mundo. Adivindade do faraó constituía a melhor garantia. Uma vez que o faraó era imortal, a sua morte significava somente sua transladação ao Céu. A continuidde de um deus-encarnado para um outro deus-encarnado e, consequentemente, a continuidade da ordem cósmica e social, estava assegurada. [...] o Faraó constitui o modelo exemplar para todos os seus súditos. A obra do faraó assegura a estabilidade do Cosmo e do Estado e, por conseguinte, a continuidade da vida. (ELIADE, Mircea. História das crenças e das ideias religiosas. 1978)
4 Características religiosas: Politeísta: Idolatram vários deuses, devido a diversidade de divindades dos nomos reunidos no Império; Deuses Antropozoomórficos: As representações dos deuses misturam elementos humanos e animais; Ressureição: Crença na vida após a morte e no retorno da alma ao corpo; Os principais preceitos religiosos eram descritos no Livro dos Mortos. Toth, deus egípcio da escrita, da música e do conhecimento. Possui cabeça da ave íbis e corpohumano.
5 Principais deuses egípcios
6 Características religiosas: Morte: Momento mais esperado pelos homens egípcios. Segundo as crenças egípcias, após a morte, alma e corpo seguiam caminhos distintos; Todos os caminhos do corpo e da alma estão descritos no Livro dos Mortos.
7 Características religiosas: Alma (Ka): Retorno à verdadeira vida guiado por Anúbis. Tribunal de Osíris: Julgamento da alma por 42 deuses; Balança: coração e pena; Pena mais pesada: ressurreição; Coração mais pesado: alma devorada por Ammit (deus Jacaré, hipopótamo e leão). Ba parte a alma alimentando o corpo mumificado
8 Representação do Tribunal de Osíris
9 Características religiosas: Corpo (Khat): Mumificação. Motivo: Ressureição da alma no mesmo corpo. Procedimentos: 1. Executado em templos de Anúbis por sacerdotes mascarados; 2. Retirada do cérebros com auxílio de vinho de tâmara, que amolecia-o, e um instrumento curvo; 3. Retirada dos órgãos internos pelo abdome, exceto o coração que eram depositados em vasos de canopo. Múmia emsarcófago
10 Características religiosas: Vasos de canopo. Cada órgão era depositado em um vaso independente: da esquerda para a direita,amset para o estômago e os intestinos; Duatmufed para os pulmões; Kebehsenuf para o fígado e Hapi para os órgãos menores. Procedimentos: 4. Salgamento do corpo por 72 dias; 5. Enxerto de perfumes e resinas no corpo; 6. O corpo era finalmente enfaixado em linho; 7. Colocado no sarcófago e depois nas tumbas.
11 Representação do sacerdote de Anúbis mumificando e uma de suasmáscaras
12 Pintura e relevos: A arte egípcia estava vinculada à religião: Utilitarista: arte como forma de manutenção da vida eterna; Lei da Frontalidade: Exposição maior da figura, demonstrando a cabeça, pernas, peito, ventre e braços de perfil; olhos, ombros, umbigo e baixo-ventre de frente. Essa lei era uma regra de que deveria ser seguida, já que estava em consonância com as determinações religiosas. Os principais personagens eram representados de em tamanho maior que os demais. Mesclava representações e escrita. Tintas e pigmentos retirados de minérios. A arte era bastante geometrização e narrativa.
13 Pintura na tumba de Sennedjem (1200 a.c.)
14 Avida selvagem nos brejos de papiros e o gato de caça de Nebamun são mostrados com muita minúcia, mas a cena é idealizada. O nobre está de pé em seu barco, segurando na mão direta três aves que acabou de abater e na esquerda uma espécie de bumerangue. É acompanhado pela esposa, que segura Cena de caça a aves selvagens, Tumba de Nebamun, Tebas, Egito, a.c. um buquê e usa um traje complexo, com um cone perfumado na cabeça. Entre as pernas, a pequena figura apanha na água uma flor de loto (a composição é um exemplo de como de convencionava determinar as dimensões das figuras conforme a hierarquia social e familiar). Na origem, a obra era parte de uma obra maior que também incluía cenas de pesca (BECKETT,Wendy. História dapintura)
15 Paleta de Narmer (3100 a. C.)
16 Akhenaton, Nefertiti e suas filhas (1330 a.c.)
17 Máscara funerária de Tutankhamon (1300 a. C.) Nefertari, esposa de Ramsés II (1200 a.c.)
18 Escultura: Esculturas de figuras humanas e sagradas; Utilizavam diversos materiais, inclusive usavam cristais para os olhos; Frontalidade; Arte não representativa: esculturas como a realidade. Escriba sentado (2500 a. C.)
19 Estátua de Quéfren (2500 a. C.)
20 Arquitetura: A arquitetura está vinculada à agricultura (canais de irrigação) e à religião (mastabas, hipogeus e pirâmides). Construir é uma atividade fundamental para o soberano egípcio. (DESPLANCQUES, Sophie. Egito Antigo) As mastabas: Câmaras funerárias em formato de tronco de pirâmide; Feitas de tijolos de barro cozido ou pedras; Com uma câmara funerária subterrânea. Mastaba do faraó Shepseskaf, chamada Mastaba el Fara un (2510 a.c.)
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22 Arquitetura: A Pirâmide escalonada de Zozer (Djoser): Localizada na região de Sacara; Pirâmide de Zozer (2650 a. c.) Arquitetada por Imhotep; Cinco mastabas sobrepostas; Desenvolvimento intermediário entre as mastabas e as pirâmides.
23 Arquitetura: As pirâmides: São túmulos dos principais faraós, no qual, além das múmias, guardavam-se também os bens do morto; Construídas em pedra; Lacradas para que ninguém mais pudesse acessá-las. O tempo ri para todas as coisas, mas as pirâmides riem do tempo (Provérbio Árabe) Pirâmide curvada ou Pirâmide de Snefru (2500 a. C.)
24 Complexo de Gizé: Localizado próximo ao Cairo; 1. Formado por: 2. Pirâmide de Queóps; 3. Pirâmide de Quéfren; 4. Pirâmide de Miquerinos; Complexo de Gizé 5. Grande Esfinge de Gizé; 6. Templos e construções auxiliares.
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26 Arquitetura: Os hipogeus: Etimologia: Hypo: abaixo; Gaya: terra; Túmulos subterrâneos; Escavados de leste (nascente) para oeste (poente); Templo de Abu Simbel (1284 a. C.) Tinham o objetivo de proteger as múmias de profanadores.
27 Escrita: Os egípcios foram um dos primeiros povos a desenvolverem a escrita. São três as formas de escrita: 1. Escrita Hieroglífica: Surgida por volta de 3000 a.c.; Considerada sagrada; Exemplo de Hieróglifos Utilizada com finalidade religiosa: monumentos e templos de pedra; Formada por caracteres pictográficos (desenhos).
28 Escrita: 2. Escrita Hierática: Simplificação dos Hieróglifos; Utilizada em textos jurídicos, literários e administrativos; Podia ser grafada em papiro. Exemplo de escrita hierática
29 Escrita 3. Escrita Demótica: Exemplo de escrita demótica Escrita mais simples e popular; Utilizada na escritura de cartas e documentos comerciais; Grafada em papiro, com tinta feita à base de fuligem.
30 Desenvolvimento e simplificação da escrita egípcia ao longo do tempo. (Adaptação de Encyclopaedia Britannica, vol. 29, 1993)
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