O ENSINO DE LITERATURA ESPANHOLA COM ÊNFASE NO PERÍODO MEDIEVAL: LITERATURA E MÚSICA

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1 O ENSINO DE LITERATURA ESPANHOLA COM ÊNFASE NO PERÍODO MEDIEVAL: LITERATURA E MÚSICA Cristian Javier Lopez (UNIOESTE) 1 Gilmei Francisco Fleck (Orientador - UNIOESTE) 2 Resumo: Este trabalho faz parte de um projeto de iniciação científica voluntária, orientado pelo professor Dr. Gilmei Francisco Fleck, no curso de Letras Português/Espanhol da Universidade Estadual do Oeste do Paraná, campus de Cascavel. Para esta proposta buscamos refletir, brevemente, sobre a confluência literário-musical e, também, sobre os possíveis aportes que o uso das artes, especificamente a música, oferece para o ensino de Literatura em Língua Espanhola, desde uma ótica interdisciplinar. Nesse sentido, o trabalho pretende destacar a conjunção entre as artes literária e musical e suas origens exemplificadas nos primórdios da literatura ibérica. As relações interdisciplinares outorgam ao processo de ensino-aprendizagem de qualquer língua estrangeira uma importante contribuição que amplia os conhecimentos dos discentes. Para esta fase da pesquisa o corpus selecionado se configura no estudo das Cantigas Medievais. Palavras-chave: Literatura Espanhola. Literatura Comparada. Cantigas Medievais. Considerações Iniciais Este trabalho busca refletir sobre um dos possíveis diálogos que se estabelecem entre a Literatura e a Música, aplicados ao ensino da Literatura Hispânica. Assim, destacamos a importância da interdisciplinaridade, baseados na introdução de tópicos de 1 Doutorando do Programa de Estudios Literarios da Universidade de Vigo-Espanha, em estadia doutoral na UNIOESTE-Campus de Cascavel/PR-Brasil. Mestre em Teatro e Artes Cênicas, área de concentração em Estudos Literários, da Universidade de Vigo-Espanha. Especialista em Arte e Educação pelo Centro Universitário Fundação Assis Grugacz; Graduado em Música e em Artes Visuais pela Anhanguera- Cascavel/PR. Integrante do projeto de pesquisa Ressignificações do passado na América Latina: leitura, escrita e tradução de gêneros híbridos de história e ficção vias para a descolonização, coordenado pelo Prof. Dr. Gilmei Francisco Fleck. Colaborador do projeto de extensão Literatório: a literatura em prática nas escolas- segunda fase, vinculado ao PELCA Programa de Ensino de Literatura e Cultura/PROEX- Unioeste-Cascavel. cj_lopez2@hotmail.com 2 Gilmei Francisco Fleck - Professor Adjunto da UNIOESTE/Cascavel-PR-Brasil na Graduação em Letras, nas áreas de Literatura e Cultura Hispânicas, na Pós-graduação em Letras (Mestrado Acadêmico e doutorado) nas áreas de Literatura Comparada e Tradução e no Mestrado profissional Profletras- Cascavel-PR na área da Literatura Infanto-juvenil. Pós-doutor em Literatura Comparada e Tradução pela UVigo-Espanha. Doutor em Letras pela UNESP/Assis. Coordenador do PELCA: Programa de Ensino de Literatura e Cultura. Coordenador do Projeto de pesquisa Ressignificações do passado na América Latina: leitura, escrita e tradução de gêneros híbridos de história e ficção vias para a descolonização. chicofleck@yahoo.com.br 1

2 cultura em sala de aula por parte do docente na sua função como educador. Segundo os estudos de Fleck (2015, p. 163), [ ] los profesores y profesoras, al enseñar la lengua como un proceso de comunicación, enseñan muchas veces sin ser conscientes del hecho una serie de prácticas sociales y de valores culturales caras y preciosas para las sociedades. Eso le puede ser útil a los estudiantes tanto para comunicarse bien en su lengua, como, más adelante, para ejercer la traducción como profesión. Así, los docentes, al desarrollar su tarea de enseñar una lengua extranjera, se hacen representantes de la cultura del otro y de sus prácticas sociales y de valores culturales existentes en su contexto. Desse modo, considera-se de relevância o aporte que o docente realiza na formação dos alunos de literatura em Língua Espanhola, contribuindo na ampliação dos conhecimentos culturais dos discentes. Tal fato se revela como um elemento chave na sua formação, pois, a língua e a literatura de uma sociedade são manifestações culturais que permitem às sociedades expressar suas identidades. As confluências entre Literatura e Música, sempre presentes ao longo da história, serviram ao homem na busca por retratar seu mundo, suas vivências e explorar sua subjetividade. Segundo comentam Hugh Honour e John Fleming, na obra Historia del Arte (1987, p. 1), as formas artísticas destacam-se pela importância que têm como peças ou componentes organizacionais do mundo físico e/ou espiritual e a necessidade de comunicação dos sujeitos com seus iguais e seu ambiente, sendo que a arte auxilia-os nesses intentos de interação. Jaime Hormigos Ruiz, na obra Música y sociedad-análisis so- ciológico de la cultura musical de la posmodernidad (2008), expõe a importância da arte musical para a sociedade, desde a ótica da comunicação, ao mencionar que: El hombre entra en contacto con el mundo a través de sus sentidos, cada uno de ellos le permite conocer alguno de los aspectos del entorno que le rodea. En esta necesidad de percibir el entorno a través de los sentidos, el sonido se convierte en un elemento fundamental para transmitir y recibir información. Después del habla, la música es el sonido más importante generado por el ser humano. Es una estructuración de sonidos que constituye en lenguaje imaginario con un valor expresivo propio. La música es un instrumento comunicativo fundamental que persigue describir conceptos, sensaciones, lugares, situaciones, etc. (HORMIGOS RUIZ, 2008, p ). 2

3 Conforme o expressado anteriormente, consideramos pertinente um ensino de literatura que busque explorar as diferentes possibilidades que o trabalho interdisciplinar oferece. Nesse sentido, tanto a literatura como arte que busca explorar o poder expressivo, evocativo e representativo dos signos linguísticos, quanto à música considerada como um meio especial de expressão e comunicação outorgam-nos um conhecimento especial do mundo, das demais pessoas e de nós mesmos. De acordo com a reflexão de Millán (Apud FLECK, 2000, p. 164), la cultura es un entramado de significados que obtienen su connotación del contexto (geografía, clima, historia y procesos productivos), pero que habita en la mente de los individuos dándoles una identidad cultural específica. Literatura medieval: a confluência da oralidade e da música na construção poética A Literatura desde suas origens, ao igual que a Música, evoluiu, passando de uma forma de expressão oral a outra escrita, e, nesse contexto, esteve sujeita às condições sociais vigentes em cada sociedade que a adoptou como forma especial de arte. No caso específico do medievo ibérico, a sociedade privilegiou as produções de caráter religioso, deixando à margem a expressão popular. A tradição literária oral, que chegou até nossos dias e que foi construindo o legado artístico, histórico e cultural da Espanha, ficou registrada no que se conhece como Cantigas de Amigo, Cantigas de amor, Cantigas de escárnio e de maldizer. Segundo expõem Gonzáles Cantos, Soler Fiérrez e Rodríguez Marín (1996, p. 33) las primeras canciones líricas tradicionales escritas en castellano que conservamos son del siglo XV. Pero seguramente se cantarían desde mucho antes. Os autores comentam que, [ ] conocemos la existencia de canciones líricas desde los orígenes del castellano, entre los siglos XI y XII. Pero solo más tarde se recogieron por escrito las de más éxito y fama. [ ]. Tenemos ejemplos de canciones líricas tanto en castellano como en mozárabe, catalán y gallego. Todas ellas presentan coincidencias en temas, en las maneras de expresión y en los tipos de versos y estrofas. Por eso podemos hablar de una lírica tradicional hispánica con características comunes [ ]. Con ellas se inicia el género lírico en la Península y también en Europa. (GONZÁLES CANTOS; SOLER FIÉRREZ; RODRÍGUEZ MARÍN, 1996, p. 32). 3

4 As primeiras composições musicais estavam relacionadas, diretamente, com a transmissão de valores e costumes próprios de cada cultura. Essa relação se encontrava vinculada aos atos da vida cotidiana, religiosa, cultural e política. Nesse sentido, Lovelock (2001, p. 6-7) comenta: a história do desenvolvimento de uma arte não pode ser tratada isoladamente. A música, tal como a pintura, a escultura ou a arquitetura, tem sido afetada continuamente por fatores externos, em especial as condições e mudanças eclesiásticas e sociais. Destacamos, como exemplo importante de ser mencionado, a figura do jogral que ia de povo em povo, levando as notícias, músicas, lendas e entretenimentos. Após estes vêm os trovadores os primeiros em adotar o latim como língua popular, que, em seu ofício, uniam Música e Literatura. Segundo comentam Gonzáles Canto, Soler Fiérrez e Rodríguez Marín (1996), eles foram utilizando diferentes línguas romances em sua tarefa, os quais dariam origem a algumas das línguas neolatinas atuais. Desta época se tem conservado só treze cantigas com sua música escrita. Lembremo-nos de que, como foi mencionado anteriormente, num primeiro momento tais obras existiram em sua forma de canto, transmitidos de boca em boca por povos e regiões. Não eram, nessa época, registrados por escrito, pois, quase ninguém sabia ler ou escrever, e eram, por tanto, anónimos. Considerações finais Esperamos que esta pesquisa possibilite desenvolver um exemplo para os docentes que desejam realizar trabalhos interdisciplinares nas aulas de Literatura Espanhola, aproveitando-se das confluências interartísticas. Tal tentativa espera retomar as origens deste tipo de poesia popular, cuja essência está no modo como o povo se expressava, fazendo da arte um espaço comum e que possibilita, também hoje, um lugar para o debate e a reflexão. São numerosos os exemplos que podem ser estudados neste período medieval sob a confluência literário-musical. Nossa pesquisa será dedicada às produções populares deste período. Buscamos refletir sobre a importância de estudar sobre os poetas e os músicos medievais pelo valor do diálogo interartístico que suas produções propunham já nessa época passada e pela valorização e conhecimento destas primeiras expressões literárias. 4

5 Referências II COLÓQUIO DE PRÁTICAS DOCENTES BLACKING, J. Hay música en el hombre?. Madrid: Alianza, FLECK, G. F. Tópicos de Cultura en la Enseñanza/Aprendizaje de una Lengua Extranjera: Caminos para la Descolonización de América Latina. In: FIUZA, A. A de F. (Org.). Formação de professores de espanhol no âmbito do PARFOR. RS: Evangraf, GONZÁLES CANTOS, M. D., R. RODRÍGUES MARÍN; SOLER FERREZ, M. P. Glosa lengua y Literatura 3. Barcelona: Vicens Vives, HONOUR, H.; Fleming, J. Historia del arte. Barcelona: Editorial Reverté, HORMIGOS RUIZ, J. Música y sociedad - Análisis sociológico de la cultura musical de la posmodernidad. Madrid: Fundación Autor, LOVELOCK, W. História concisa da música. São Paulo: Martins Fontes,