Semiologia e semiotécnica I. Prof.ª DANIELA GARCIA

Transcrição

1 Semiologia e semiotécnica I Prof.ª DANIELA GARCIA

2 Valores éticos humanos Não fazemos distinção entre ética e moral, usamos as duas palavras como sinônimos. Mas os estudiosos da questão, fazem uma distinção entre elas. A ética e a moral podem ser a mesma coisa, dependendo da situação em que é analisado.

3 Moral Definida como o conjunto de normas, princípios, preceitos, costumes, valores que norteiam o comportamento do indivíduo no seu grupo social. A moral é normativa, ou seja, estabelece normas.

4 ÉTICA A ética é definida como a teoria, o conhecimento ou a ciência do comportamento moral, que busca explicar, compreender, justificar e criticar a moral ou as morais de uma sociedade. A ética é filosófica e científica

5 Objetivo da ética É determinar o que é bom, tanto para o indivíduo como para a sociedade como um todo.

6 Ética profissional Estuda e regula o relacionamento do profissional com sua clientela, visando a dignidade humana e a construção do bemestar no contexto sócio-cultural onde exerce sua profissão.

7 Virtudes profissionais Honestidade: A honestidade está relacionada com a confiança que nos é depositada, com a responsabilidade perante o terceiro; Sigilo: Uma informação sigilosa é algo que nos é confiado e cuja preservação de silêncio é obrigatória; Competência: Competência, sob o ponto de vista funcional, é o exercício do conhecimento de forma adequada e persistente a um trabalho ou profissão;

8 Prudência: Todo trabalho, para ser executado, exige muita segurança. O prudente analisa situações complexas e difíceis com facilidade, contribuindo para a maior segurança, principalmente das decisões a serem tomadas; Coragem: A coragem nos ajuda a reagir às críticas, quando injustas, e a nos defender dignamente quando estamos cônscios de nosso dever. Nos ajuda a não ter medo de defender a verdade e a justiça;

9 Compreensão: Qualidade que ajuda muito um profissional, porque é bem aceito pelos que dele dependem, facilitando a aproximação e o diálogo, tão importante no relacionamento profissional; Imparcialidade: É uma qualidade muito importante, pois se destina a se contrapor aos preconceitos, a reagir contra os mitos (em nossa época dinheiro, técnica, sexo...), a defender os verdadeiros valores sociais e éticos, assumindo principalmente uma posição justa nas situações que terá que enfrentar. Para ser justo é preciso ser imparcial;

10 Otimismo: Em face das perspectivas das sociedades modernas, o profissional precisa e deve ser otimista, para acreditar na capacidade de realização da pessoa humana, no poder do desenvolvimento, enfrentando o futuro com energia e bom-humor; Humildade: o profissional precisa ter humildade suficiente para admitir que não é o dono da verdade e que o bom senso e a inteligência são propriedade de um grande número de pessoas.

11 Valores Os valores morais são juízos sobre as ações humanas que se baseiam em definições do que é bom/mau ou do que é o bem ou o mal

12 Eles são imprescindíveis para que possamos guiar nossa compreensão do mundo e de nós mesmos e servem de parâmetros pelos quais fazemos escolhas e orientamos nossas ações. Esses valores são desenvolvidos pela consciência humana, ao longo da história.

13 Imagem profissional QUANTO TEMPO SE LEVA PARA CONSTRUIR UMA IMAGEM POSITIVA? EM QUANTO TEMPO PODEMOS DESTRUIR ESTA IMAGEM? Cuidado com a sua conduta!!

14 CUIDADO!!!!!! A LÍNGUA PODE TER UM ALTO PODER DESTRUTIVO!!!!!!!!!!!!

15 É ter sempre em mente as 3 peneiras: A primeira peneira é a VERDADE. O que você quer contar-me é verdade? Caso tenha apenas ouvido falar, a coisa deve morrer por si mesmo. Mas suponhamos que seja verdade. Deve passar pela Segunda peneira: a BONDADE. O que você vai contar é coisa boa? Ajuda a elevar, ou destruir o bom nome do próximo? Se o que você quer contar é verdade, e é coisa boa, devera passar ainda pela terceira peneira: a NECESSIDADE. Convém contar? Resolve alguma coisa? Ajuda alguém? Pode melhorar o mundo? Devemos ser sempre a estação terminal de qualquer comentário infeliz.

16 Não faças aos outros o que não queres que te façam (Rabi Hillel, Sabbat 31ac).