OBS: TAREFA INCOMPLETA E COM LETRA ILEGÍVEL NÃO SERÁ PONTUADA.
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- Luca Pinheiro Affonso
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1 SECRETARIA DE SEGURANÇA PÚBLICA/SECRETARIA DE EDUCAÇÃO POLÍCIA MILITAR DO ESTADO DE GOIÁS COMANDO DE ENSINO POLICIAL MILITAR COLÉGIO DA POLÍCIA MILITAR UNIDADE POLIVALENTE MODELO VASCO DOS REIS SÉRIE TURMAS DISCIPLINA DATA PARA ENTREGA 2ª F - G HISTÓRIA / /2017 PROFESSOR (A) HELENA APARECIDA RENASCIMENTO, REFORMA PROTESTANTE E CONTRARREFORMA ALUNO(A): LISTA 2 I BIMESTRE OBS: TAREFA INCOMPLETA E COM LETRA ILEGÍVEL NÃO SERÁ PONTUADA. 1.(PUC PR) O Renascimento teve início na Península Itálica, em uma época na qual ali já havia uma economia próspera, geradora de excedentes que puderam ser investidos na cultura. Analise as afirmações seguintes sobre o Renascimento e alguns de seus personagens. I - Os renascentistas opunham-se ao misticismo, ao teocentrismo e ao geocentrismo. II - Enquanto Copérnico afirmava que os planetas giravam ao redor do Sol, William Harvey e Miguel Servet promoviam o avanço da Matemática, com a demonstração de vários teoremas. III - Miguel Ângelo, gênio da escultura, foi também pintor, tendo decorado o teto da Capela Sistina no Vaticano. Das suas esculturas destacam-se as obras Moisés, Pietá e Davi. IV - Sandro Botticelli, com Alegoria da Primavera,e Ludovico Ariosto, com Orlando Furioso, foram pintores que com estas obras enriqueceram a tradição pictórica italiana. Estão corretas: a) apenas II e III b) apenas I e III c) apenas II e IV d) I, III e IV e) apenas I e IV 2.(UFSC - Adaptada) Sobre o Renascimento cultural europeu, é CORRETO afirmar: I - O homem passou a se dedicar mais a Deus do que a si próprio. II - A classe burguesa desenvolveu a capacidade de competição aumentando a concorrência. III - A resignação permaneceu como herança da mentalidade cristã medieval IV - Os humanistas foram grandes admiradores da cultura greco-romana. V - A visão racionalista do mundo foi substituída pela fé. Estão corretas: a) I e II; b) II e III; c) III e IV d) II e IV e) IV e V 3.Assinale a(s) proposição(ões) CORRETA(S) nas suas referências ao Renascimento: I - O significado do termo Renascimento está associado à ideia de um novo nascimento da cultura europeia, nas suas variadas manifestações, especialmente nas artes. II - Os pensadores renascentistas limitaram-se a imitar os modelos das civilizações grega e romana. III - Entre os renascentistas mais conhecidos nas artes plásticas destacaram-se Miguel Ângelo, Leonardo da Vinci e Rafael. IV - Entre os escritos renascentistas destacaram-se O Elogio da Loucura (Erasmo de Rotterdam), O Príncipe (Nicolau Maquiavel) e A Utopia (Thomas Morus). V - Fenômeno marcante da cultura renascentista foi seu caráter universalista. O deísmo, porém, foi um dos ideais almejados, pois dava acesso à sabedoria e à santidade. VI - O renascimento religioso, identificado na Europa por vários historiadores, foi associado à Reforma Protestante e à Contrarreforma Católica. a) I, II e III; b) II, III e IV; c) I, III e IV; d) III, IV e V; e) IV, V e VI 4.(CESGRANRIO) O Humanismo renascentista assinala, no plano das transformações intelectuais, o início dos chamados Tempos Modernos, podendo ser identificado por uma das seguintes proposições: a) o Humanismo foi a doutrina filosófica de Renascimento e a imitação da Antiguidade greco-romana foi a sua característica marcante;
2 b) o Humanismo, ao valorizar acima de tudo a tradição clássica greco-romana, constituiu um movimento contrário ao c) o Humanismo não teve características próprias, não foi um movimento autônomo, pois, desde o início, esteve integrado ao d) a valorização do homem moderno e a recusa em reconhecer todo e qualquer valor à Antiguidade Clássica era a principal tônica do humanismo; e) o Humanismo buscava recuperar a tradição clássica, os valores gregos e romanos, reinterpretando-os à luz das novas preocupações culturais. 4. (Cesgranrio) A Europa Ocidental, nos séculos XV e XVI, sofreu diversas transformações políticas, econômicas e sociais. Sobre essas transformações podemos afirmar que: l - o Humanismo e o Renascimento foram movimentos intelectuais e artísticos que privilegiaram a observação da natureza. 2 - a Reforma Luterana, identificando-se com os segmentos camponeses alemães, difundiu-se em virtude da centralização do Estado alemão. 3 - a Reforma Calvinista aproximava-se da moral burguesa, pois encorajava o trabalho e o lucro. 4 - a reação da Igreja Católica, denominada Contrarreforma, através do Concílio de Trento (1545), tentou barrar o avanço protestante, alterando os dogmas da fé católica. As afirmativas corretas são: a) apenas l e 2. b) apenas l e 3. c) apenas l e 4. d) apenas 2 e 3. e) apenas 2 e (Puccamp) No início da Época Moderna pode-se relacionar a Reforma Protestante, nos campos político e cultural, respectivamente, a) à fragmentação do poder temporal na Inglaterra e à disseminação do racionalismo. b) ao enfraquecimento do poder central no Santo Império e à divulgação da língua alemã, a partir da tradução da Bíblia. c) ao surgimento do poder de origem divina na França e ao progresso científico. d) ao desaparecimento do poder absolutista e à valorização do individualismo, na Espanha. e) à expansão do poder feudal e ao desenvolvimento da estética barroca na pintura e na escultura, na Itália. 6.(Unicamp) "Embora a origem da Reforma de Lutero se deva a uma experiência pessoal, ela refletiu, na verdade, o estado de espírito comum a muitos seguidores da Igreja Romana. De fato, a iniciativa da livre interpretação da Bíblia deve ser compreendida como mais uma das muitas manifestações típicas do individualismo do homem renascentista." (Carmem Peris, Glória Vergés e Oriol Vérges, EL RENACIMIENTO. Barcelona: Parramón Ediciones, s/d, p.32) a) Quais foram as relações culturais da Reforma Protestante com o Renascimento? b) Por que a livre interpretação da Bíblia era criticada pelo alto clero medieval? Assinale a(s) proposição(ões) CORRETA(S) nas suas referências ao Renascimento: I - O significado do termo Renascimento está associado à ideia de um novo nascimento da cultura europeia, nas suas variadas manifestações, especialmente nas artes. II - Os pensadores renascentistas limitaram-se a imitar os modelos das civilizações grega e romana. III - Entre os renascentistas mais conhecidos nas artes plásticas destacaram-se Miguel Ângelo, Leonardo da Vinci e Rafael. IV - Entre os escritos renascentistas destacaram-se O Elogio da Loucura (Erasmo de Rotterdam), O Príncipe (Nicolau Maquiavel) e A Utopia (Thomas Morus). V - Fenômeno marcante da cultura renascentista foi seu caráter universalista. O deísmo, porém, foi um dos ideais almejados, pois dava acesso à sabedoria e à santidade.
3 VI - O renascimento religioso, identificado na Europa por vários historiadores, foi associado à Reforma Protestante e à Contrarreforma Católica. a) I, II e III; b) II, III e IV; c) I, III e IV; d) III, IV e V; e) IV, V e V 8.(CESGRANRIO) O Humanismo renascentista assinala, no plano das transformações intelectuais, o início dos chamados Tempos Modernos, podendo ser identificado por uma das seguintes proposições: a) o Humanismo foi a doutrina filosófica de Renascimento e a imitação da Antiguidade greco-romana foi a sua característica marcante; b) o Humanismo, ao valorizar acima de tudo a tradição clássica greco-romana, constituiu um movimento contrário ao c) o Humanismo não teve características próprias, não foi um movimento autônomo, pois, desde o início, esteve integrado ao d) a valorização do homem moderno e a recusa em reconhecer todo e qualquer valor à Antiguidade Clássica era a principal tônica do humanismo; e) o Humanismo buscava recuperar a tradição clássica, os valores gregos e romanos, reinterpretando-os à luz das novas preocupações culturais. 9.(U.E. Ponta Grossa-PR - Adaptada) Os estudos sobre o Renascimento fracionaram o que a Renascença teve a paixão de unir. Nenhum dos seus promotores se conformou em confinar a sua atividade num único domínio (...) Na sua maior parte, estes criadores debruçaram-se atentamente sobre os dados teóricos das respectivas realizações, sem que a sua reflexão se deixasse deter por quaisquer limites (...) e a arte era, sob a sua perspectiva, a maneira de reproduzir ou de, pelo menos, revelar a ordem secreta do Universo. (RAPP, Francis. In: História Geral da Europa.) Sobre o Renascimento, assinale o que for correto. I A arte renascentista é uma arte de pesquisa, invenção e inovação. II Entre os valores renascentistas não estavam incluídos o individualismo, o hedonismo e o espírito crítico. III O Renascimento foi essencialmente um movimento elitista. A partir dele, abriu-se uma nítida divisão entre arte erudita e arte popular. IV No Renascimento, a burguesia, o clero e a nobreza se empenharam em harmonizar seus valores e tradições. V As manifestações artísticas, preocupadas exclusivamente com a emoção e o sentimento, ignoraram as contribuições das ciências. a) I e II; b) II e III; c) I e III; d) III e IV; e) IV e V. 10. (Puccamp) Analise a decisão da Igreja Católica sobre as indulgências, no Concílio de Trento, no século XVI. "Havendo Jesus Cristo concedido à Igreja o poder de conceder indulgência (...); ensina e ordena o sacrossanto Concílio que o uso das indulgências (...) deve conservar-se pela Igreja (...) Não obstante, deseja que se proceda com moderação na sua concessão (...) a fim de que, pela facilidade de concedê-las, não decaia a disciplina eclesiástica. E ansiando para que se emendem e corrijam os abusos que se introduziram nelas, motivo que leva os hereges a blasfemarem contra elas, estabelece (...) que se exterminem de forma absoluta todos os lucros ilícitos que se cobram dos fiéis para que as consigam; pois disto se originaram muitos abusos no povo cristão." (Adhemar Marques et al. "História Moderna através de textos". São Paulo: Contexto, p.121) O Concílio de Trento foi um acontecimento que marcou a Reforma da Igreja Católica. A decisão do Concílio sobre as indulgências representou: a) a mudança de atribuições no interior da hierarquia da Igreja, que centralizava ainda mais o poder de cobrar pelas indulgências. b) a reafirmação dos princípios da Igreja diante da insubordinação dos seguidores da Companhia de Jesus, que aderiram às ideias protestantes. c) o reconhecimento público dos erros cometidos pela Igreja, resultando na reaproximação com os dissidentes. d) uma afronta para o povo pobre cristão que se utilizava da prática da Igreja de conceder as indulgências aos infiéis em troca de bens materiais. e) uma reação da Igreja aos movimentos reformistas que questionavam a concessão das indulgências como um valor para a obtenção da salvação. 11. (UFPE) A Reforma Protestante tem seus fundamentos iniciados nos estudos e na doutrina defendida por Martinho Lutero. Sobre sua atuação como líder religioso, assinale a alternativa correta.
4 a) Martinho Lutero foi um religioso católico pregador de um novo cristianismo - o protestantismo - que apoiou os camponeses alemães na luta contra o regime de servidão. b) Martinho Lutero foi um monge agostiniano no século XVI; criticou a Igreja Católica por não aplicar o produto das indulgências às populações mais necessitadas. c) Martinho Lutero, reformador religioso, foi responsável pela tradução da Bíblia da língua latina para a língua alemã, facilitando a difusão das ideias protestantes e fundando uma nova religião. d) Martinho Lutero, líder religioso alemão, lutou para modificar preceitos e dogmas da Igreja Católica e defendeu a livre leitura da Bíblia e a preservação dos sacramentos do batismo e da eucaristia. e) Martinho Lutero recebeu apoio dos camponeses alemães; em contrapartida foi perseguido por príncipes. A religião fundada por ele foi, portanto, uma religião popular. 12. (Puccamp) O contexto no qual se desenvolve a chamada Reforma Protestante, no século XVI, inclui divergências entre monarcas, mercadores e o papa da Igreja Católica. O relativo sucesso das novas tendências religiosas está na maneira como responderam a esses conflitos em atenção aos interesses emergentes, tais como, a) o reforço emprestado pelas ideias luteranas à crença no purgatório e a exclusividade dos príncipes na interpretação dos textos sagrados pretendida por Calvino. b) o confisco dos bens da Igreja Católica, segundo as ideias de Lutero e a posição calvinista em relação à livre interpretação da Bíblia. c) a ênfase luterana no culto de imagens e a condenação de Calvino ao uso de idiomas locais na celebração de missas. d) a defesa luterana de que a igreja fosse submetida aos príncipes e a ideia de Calvino de que todo tipo de trabalho agradaria a Deus. e) o incentivo de Lutero ao domínio da leitura entre os fiéis, para que todos interpretassem a Bíblia e o livre comércio de indulgências. 13. (UFRN) No século XVI, surgiu, na Europa, um movimento de caráter religioso, político e econômico que deu origem à Reforma Protestante, iniciada como uma reação à(ao) a) progresso do capitalismo comercial, que preconizava o lucro e estimulava o desenvolvimento das atividades mercantis, condenados pela Igreja Católica. b) crise da Igreja Católica, que se manifestava através da vida desregrada, do luxo do alto clero, da venda de cargos eclesiásticos e de relíquias sagradas. c) teoria religiosa católica, que estava alicerçada na predestinação absoluta, na salvação pela fé e no livre exame da Bíblia. d) fortalecimento do Estado Nacional Absolutista, cuja consolidação representava o apoio à teoria da supremacia e do universalismo do poder papal. 14. (PUCPR) O estudo da Reforma Luterana e Calvinista e fatores econômicos envolvidos permitem afirmar: I - Lutero pertencia à ordem dos Agostinianos, preterida na venda de indulgências na Alemanha, dado que os Dominicanos foram escolhidos. II - Muitos nobres alemães, em cujas terras o clero católico possuía extensas propriedades, apoiaram Lutero após este ter recomendado a confiscação de tal patrimônio. III - Embora a Igreja Católica tivesse restrições aos juros e lucros, estas estavam abrandadas no século XVI, sendo católicos os poderosos banqueiros "Fuggers", de Augsburgo. IV - Quando ocorreu a Revolta dos Camponeses, inspirada em interpretações próprias da Bíblia, nobres católicos e protestantes uniram-se para defender suas terras. V - João Calvino ensinou que as pessoas que prosperavam nos negócios e profissões tinham no sucesso a marca divina da "predestinação", que eram favorecidas por Deus. a) Somente as opções I, II e IV estão corretas. b) Somente as opções I, III e V estão corretas. c) Somente as opções I e IV estão corretas. d) Somente as opções II e III estão corretas. e) Todas as opções estão corretas. 15. (UFJF) O texto e a gravura abaixo se referem ao contexto de um importante processo histórico ocorrido no século XVI em vários países europeus. Gravura retratando a venda de indulgências - O Anticristo, de Lucas Cranach, Disponível em:. Acesso em: 14 jun Deus chama cada um para uma vocação particular cujo objetivo é a glorificação dele mesmo. O comerciante que busca o lucro, pelas qualidades que o sucesso econômico exige: o trabalho, a sobriedade, a ordem, responde também ao chamado de Deus, santificando de seu lado o mundo pelo esforço, e sua ação é santa. (CALVINO, João apud MOUSNIER, Roland).
5 MOUSNIER, Roland. Os séculos XVI e XVII: os processos da civilização europeia. In: CROUZET, Maurice. História geral das civilizações. 4. ed. São Paulo: Difel, 1973, p. 90. v. 1, tomo IV. Com base nas referências acima e em seus conhecimentos, responda ao que se pede. 1) Qual movimento pode ser identificado pelas referências acima? ) Identifique e analise dois desdobramentos desse movimento para a Europa moderna: a) quanto aos aspectos econômicos: b) quanto às questões religiosas: (PUC-Rio 2010) Observe a reprodução da gravura. Os reformadores: Wycliffe, Huss, Lutero, Zwínglio, Calvino, Melanchton, Bucer e Beza (1886). A imagem sugere que a problemática central desses reformadores era o retorno à Bíblia, às Sagradas Escrituras, traduzidas e consideradas como o único fundamento da fé e da conduta para todos os seres humanos. a) EXPLIQUE um motivo pelo qual a adoção desse princípio foi uma das causas das reformas religiosas no século XVI b) Na imagem, Calvino e Lutero estão enfileirados em primeiro plano, ressaltando a importância de suas propostas para a criação de novas igrejas, reformadas, na Época Moderna. APRESENTE duas diferenças entre o luteranismo e o calvinismo (Unicamp) A base da teologia de Martinho Lutero reside na ideia da completa indignidade do homem, cujas vontades estão sempre escravizadas ao pecado. A vontade de Deus permanece sempre eterna e insondável e o homem jamais pode esperar salvar-se por seus próprios esforços. Para Lutero, alguns homens estão predestinados à salvação e outros à condenação eterna. O essencial de sua doutrina é que a salvação se dá pela fé na justiça, graça e misericórdia divinas. (Adaptado de Quentin Skinner, As fundações do pensamento político moderno. São Paulo: Companhia das Letras, 1996, p ) Segundo o texto, quais eram as ideias de Lutero sobre a salvação? Quais foram as reações da Igreja Católica à Reforma Protestante?
6 18. (Uerj) As relações entre a pregação protestante e as estruturas políticas então existentes foram muitas vezes decisivas tanto para os destinos da pregação em si quanto para os rumos afinal tomados pela organização das novas Igrejas. FRANCISCO JOSÉ CALAZANS FALCON In: RODRIGUES, Antonio Edmilson M. e FALCON, Francisco José C. Tempos modernos: ensaios de história cultural. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, O texto acima se refere a processos da Reforma Religiosa ocorridos na Europa. O movimento reformista, entretanto, conheceu diferentes reações em distintas áreas. Indique duas causas para a Reforma Religiosa na Inglaterra e uma consequência econômica desse movimento (UFRJ) "Os pintores representam às vezes o Cristo sobre um arco-íris com uma espada saindo de sua boca. Mas os pintores não deveriam representar uma vara com flores e sim um bastão. E tanto o bastão quanto a espada deveriam se dirigir para o mesmo lado, para abater os danados: 'que se quebre o braço do ímpio, que se persiga sua iniquidade e sua maldade não deixará traços'. Estas palavras nos ensinam que é desta maneira que a autoridade do Papa, inspirada pelo Anticristo, será destruída. A palavra do Cristo que é o sopro, o bastão e a espada que saem de sua boca, manifestará plenamente para o mundo a tirania e a sedução desta Igreja". (Trecho do opúsculo "SINCERA ADMOESTAÇÃO A TODOS OS CRISTÃOS PARA QUE SE GUARDEM DE TODA REVOLTA", escrito em 1522, por Martinho Lutero.) No texto Lutero ataca duramente a Igreja Católica e o Papa, comparado por ele ao Anticristo. Apresente duas críticas formuladas pelo luteranismo à Igreja Católica (Unifesp) Com a Reforma e a Contrarreforma, os dois protagonistas principais de uma e de outra foram Calvino e Inácio de Loyola. Comente o papel e a importância de a) Calvino para o protestantismo b) Inácio de Loyola para o catolicismo (Unicamp) Em um dicionário histórico, encontramos a seguinte definição: "Contrarreforma - O termo abrange tanto a ofensiva ideológica contra o protestantismo quanto os movimentos de Reforma e reorganização da Igreja Católica, a partir de meados do século XVI." (DICIONÁRIO DO RENASCIMENTO ITALIANO, Zahar Editores, 1988) Dê as principais características da Contrarreforma BONS ESTUDOS!!!
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