CARACTERÍSTICAS GERAIS

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2 CARACTERÍSTICAS GERAIS 1.1 CONTEXTO TRANSIÇÃO FEUDO-CAPITALISTA CRISE DO FEUDALISMO 1.2 CAUSAS EXPANSÃO DA ATIVIDADE COMERCIAL ALIANÇA REI-BURGUESIA ENFRAQUECIMENTO DO PODER CENTRAL

3 CARACTERÍSTICAS GERAIS 1.3 POLÍTICA CENTRALIZAÇÃO DO PODER POLÍTICO REI = EXECUTIVO + LEGISLATIVO + JUDICIÁRIO ESTADO MODERNO ABSOLUTISTA 1.4 SOCIEDADE ORDENS (ESTAMENTAL): DEFINIDAS PELO NASCIMENTO E PELA TRADIÇÃO, HEREDITARIEDADE, LINHAGEM; MOBILIDADE VERTICAL EXTREMAMENTE DIFÍCIL. 1 E 2 ESTADOS: CLERO E NOBREZA (ARISTOCRACIA) PRIVILÉGIOS = ISENÇÃO DE IMPOSTOS 3 ESTADO: BURGUESIA + POVO 95% DA POPULAÇÃO SEM PRIVILÉGIOS PAGAM IMPOSTOS

4 CARACTERÍSTICAS GERAIS 1.5 ECONOMIA - MERCANTILISMO (VISAVA FORTALECER O PODER DOS REIS ABSOLUTISTAS, PARA AUMENTAR A RIQUEZA DO REINO) CAPITALISMO COMERCIAL COLONIALISMO BALANÇA COMERCIAL FAVORÁVEL PROTECIONISMO ALFANDEGÁRIO METALISMO INTERVENÇÃO ESTATAL

5 TEÓRICOS DO ABSOLUTISMO NICOLAU MAQUIAVEL ( ) OBRA O PRÍNCIPE TEORIA SEPARAÇÃO ENTRE POLÍTICA E RELIGIÃO; POLÍTICA (RESULTADOS) RELIGIÃO (MORAL)

6 TEÓRICOS DO ABSOLUTISMO TOMAS HOBBES ( ) OBRA O LEVIATÃ TEORIA CONTRATUALISMO: A SOCIEDADE SE FORMA A PARTIR DE UM CONTRATO SOCIAL ENTRE OS HOMENS.

7 TEÓRICOS DO ABSOLUTISMO JACQUES BOSSUET ( ) OBRA POLÍTICA SEGUNDO A SAGRADA ESCRITURA TEORIA ORIGEM DIVINA DO PODER REAL

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11 REVOLUCIONAR A FÉ REFORMA PROTESTANTE - MOVIMENTO DE CARÁTER RELIGIOSO, POLÍTICO E ECONÔMICO QUE CONTESTAVA A ESTRUTURA E OS DOGMAS DA IGREJA CATÓLCA OCORREU PARALELAMENTE AO RENASCIMENTO E A FORMAÇÃO DAS MONARQUIAS NACIONAIS EUROPEIAS, EXPRESSANDO A NECESSIDADE DE ADEQUAÇÃO DA RELIGIÃO ÀS TRANSFORMAÇÕES DECORRENTES DO DESENVOLVIMENTO DO CAPITALISMO.

12 REAÇÃO CATÓLICA

13 I.1.1 IDENTIFICAR O PROCESSO DE TRANSIÇÃO DA IDADE MÉDIA PARA A IDADE MODERNA RENASCIMENTO REFORMA

14 I.1.2 ANALISAR CRITICAMENTE O ETNOCENTRISMO NA DIVISÃO CLÁSSICA NA TRANSIÇÃO DA CHAMADA IDADE MÉDIA PARA A IDADE MODERNA, COM SUAS PERMANÊNCIAS E RUPTURAS. CONCEITO DE IDADE MÉDIA

15 I.1.3 ANALISAR AS TRANSFORMAÇÕES SOCIOECONÔMICAS OCORRIDAS A PARTIR DA CRISE DO FEUDALISMO CRISE DO FEUDALISMO INTENSIFICAÇÃO DA CENTRALIZAÇÃO E CONCENTRAÇÃO DO PODER POLÍTICO NO INÍCIO DA MODERNIDADE;

16 I.1.4 RELACIONAR AS MUDANÇAS SOCIOECONÔMICAS ÀS NOVAS ATITUDES E IDEIAS SURGIDAS NO RENASCIMENTO RENASCIMENTO REFORMA

17 I.1.5 ESTABELECER RELAÇÕES ENTRE ACONTECIMENTOS E CONTEXTOS HISTÓRICOS NO TEMPO RELAÇÃO EPIDEMIAS E URBANIZAÇÃO REDES VIRTUAIS E MUNDO REAL

18 I.2.1 DIFERENCIE OS CONCEITOS DE ESTADO, PODER E POVO. VIOLÊNCIA RELAÇÃO ESTADO, INDIVÍDUO E PODER.

19 I.2.2 IDENTIFICAR OS PAPÉIS SOCIAIS ATRIBUÍDOS AOS REIS ABSOLUTISTAS NA ERA MODERNA TEÓRICOS E SUAS IDEIAS ITÁLIA NICOLAU MAQUIAVEL O PRÍNCIPE INGLATERRA THOMAS HOBBES O LEVIATÃ FRANÇA JACQUES BOSSUET A POLÍTICA SEGUNDO A SAGRADA ESCRITURA

20 I.2.3 IDENTIFICAR OS PRINCIPAIS ELEMENTOS DA POLÍTICA ECONÔMICA DOS REIS ABSOLUTISTAS PRINCÍPIOS BÁSICOS METALISMO BALANÇA COMERCIAL FAVORÁVEL MEDIDAS PROTECIONISTAS PACTO COLONIAL TEORIA DO DIREITO DIVINO DOS REIS E TEORIA DO CONTRATO SOCIAL

21 I.2.4 ANALISAR, CRITICAMENTE, A ASSOCIAÇÃO, NA ERA MODERNA, ENTRE GOVERNO, INTERVENÇÃO ECONÔMICA E LIBERDADE. PRINCÍPIOS BÁSICOS METALISMO BALANÇA COMERCIAL FAVORÁVEL MEDIDAS PROTECIONISTAS PACTO COLONIAL TEORIA DO DIREITO DIVINO DOS REIS E TEORIA DO CONTRATO SOCIAL

22 ESTUDAR PARA AVALIAÇÃO PARCIAL 29 DE MARÇO DE 2014 DA I.1.1 A 1.5; I2.1 A 2.4 (CAPÍTULOS 3 E 15; IMPRESSO; VÍDEOS E SLIDES)

23 OLHE PARA UM BELO EDIFÍCIO. COMO ELE É FORTE? ELE TEM PAREDES, O QUE LHE DÁ SUPORTE. MAS COMO É QUE AS PAREDES OBTÊM SUPORTE? EXISTE UMA FUNDAÇÃO POR BAIXO. AS PAREDES SÃO CAPAZES DE MANTEREM-SE FORTES PORQUE A FUNDAÇÃO É SÓLIDA. QUAL É O PROPÓSITO DAS PAREDES E DA FUNDAÇÃO SEM UM TETO? VOCÊ PODE VIVER EM UM LUGAR APENAS QUANDO HÁ UM TELHADO. IGUALMENTE, PARA LEVAR UMA VIDA FELIZ E ATINGIR A AUTORREALIZAÇÃO, VOCÊ DEVE TER AUTOCONFIANÇA COMO A FUNDAÇÃO, AUTOSSATISFAÇÃO COMO AS PAREDES E AUTOSSACRIFÍCIO COMO SEU TELHADO. ENTÃO, EM PRIMEIRO LUGAR, DESENVOLVA AUTOCONFIANÇA. ONDE HÁ FÉ, HÁ AMOR. ONDE HÁ AMOR, HÁ PAZ. ONDE HÁ PAZ, HÁ VERDADE. ONDE HÁ VERDADE, HÁ BEM- AVENTURANÇA. ONDE HÁ BEM-AVENTURANÇA, HÁ DEUS. E ONDE HÁ DEUS, HÁ TUDO. NUNCA SE ESQUEÇA DESTE PRINCÍPIO E DESENVOLVA A AUTOCONFIANÇA. SATHYA SAI BABA