CRONOLOGIA. Friedrich Nietzsche ( )
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- Raphael Araújo Avelar
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1 CRONOLOGIA Friedrich Nietzsche ( ) Em Röcken, Prússia, a 15 de outubro, nasce Friedrich Nietzsche Torna-se professor de filologia clássica na Universidade de Basiléia Publica O Nascimento da Tragédia no Espírito da Música Nietzsche publica Humano, Demasiado Humano Publicação de Assim falou Zaratustra, de Nietzsche Em Weimar, a 25 de agosto, morre Nietzsche.
2 NIETZSCHE A TRANSVALORAÇÃO DOS VALORES VALORES CRISTÃOS PROPOSIÇÕES NIETZSCHEANAS CRENÇA NA EXISTÊNCIA DIVINA E ETERNA CRENÇA NA FRATERNIDADE E NO AMOR AO PRÓXIMO AFIRMAÇÃO DO ALTRUÍSMO E DA ABNEGAÇÃO PELO OUTRO O AMOR, A FRATERNIDADE E A ABNEGAÇÃO COMO APOLOGIA A DEUS CRENÇA NA VIDA ETERNA CRENÇA NA HUMILDADE COMO FORMA DE ELEVAÇÃO E REDENÇÃO CRENÇA NA ELEIÇÃO DE PASTORES, PROFETAS E SACERDOTES CRENÇA NA DIVISÃO DO HOMEM ENTRE O BEM E O MAL AFIRMAÇÃO DO OUTRO COMO O PRÓXIMO CRENÇA APENAS NA EXISTÊNCIA CONCRETA E REAL DO HOMEM APOLOGIA AOS VALORES DE CADA UM COMO FUNDAMENTAIS PARA A FORMAÇÃO DO ALÉM-HOMEM NEGAÇÃO DO ALTRUÍSMO PELA AFIRMAÇÃO DA CULTURA DO ALÉM-HOMEM CRENÇA NA FRATERNIDADE E ALTRUÍSMO COMO VALORES DA CULTURA ESCRAVA E DO HOMEM INFERIOR CRENÇA APENAS EM NOSSA EXISTÊNCIA NA TERRA, COMO FORTUITA E PASSAGEIRA CRENÇA NA HUMILDADE COMO FORMA DE NEGAR-SE E REBAIXAR-SE À CULTURA DO ESCRAVO CRENÇA NA EXISTÊNCIA DE PASTORES, PROFETAS E SACERDOTES COMO FORMA DE SUBJULGAR OS HOMENS E CRIAR A CULTURA DAS OVELHAS CRENÇA NA EXISTÊNCIA DE UM HOMEM O ALÉM-HOMEM QUE PODE ESTAR ALÉM DO BEM E DO MAL NEGAÇÃO DO OUTRO, PELA AFIRMAÇÃO DOS PRÓPRIOS VALORES
3 ! O ponto decisivo do pensamento nietzschiano não é o tema da moral, mas sim da cultura, que o engloba.! Na modernidade, a mudança do projeto político monárquico para o republicano fincou-se em valores essencialmente cristãos: igualdade e liberdade.
4 ! A frase Deus está morto significa a desconstituição do absoluto. Essa época caracteriza-se por ter adquirido consciência de que nenhum valor, inclusive a verdade, é incondicional, e que tudo o que seria fundamento e diretriz passa por um processo de corrosão. Nenhum valor é isento de interesses e inclinações.
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6 VONTADE DE POTÊNCIA E O ALÉM-HOMEM VONTADE DE POTÊNCIA DEFINE-SE COMO A FORÇA DESVELADA NA ESSÊNCIA DAS COISAS E DO HOMEM. NESTA PERSPECTIVA, TUDO O PENSAMENTO, A FILOSOFIA, O HOMEM, A NATUREZA É VONTADE DE POTÊNCIA, E NADA MAIS. NÃO HÁ METAS, OBJETIVOS, FINALIDADES E CERTEZAS. A VONTADE DE POTÊNCIA IMPÕE-SE COMO A FORÇA QUE SE QUER MAIS RESISTE, ENGLOBA, CONQUISTA E RETRAI DOMINANDO FORMAS, A NATUREZA E OUTRAS FORÇAS. A VONTADE DE POTÊNCIA É A ARTE DE QUERER RESISTIR, DOMINAR E NÃO SUCUMBIR, DESPOJANDO-SE DA CULPA, DAS LIMITAÇÕES MORAIS, DO RECEIO E DO MEDO.! O ALÉM-HOMEM DESDOBRA-SE EM CORAGEM NA ARTE DE DESCONSTRUIR FATOS, REPRESENTAÇÕES E VERDADES CONSTRUINDO AO ASSUMIR, SEM MEDO, A POSSIBILIDADE DA DOR, NOVOS VALORES E REPRESENTAÇÕES. O ALÉM-HOMEM PODE D E S C O N S T R U I R E C O N S T R U I R, I N D A G A N D O VERDADES, QUANDO DESPOJADO DO RECEIO E DO JULGAMENTO, DOS PADRÕES, VALORES E REPRESENTAÇÕES LEGITIMADOS. ADMITE, NO TRABALHO DE DESCONSTRUÇÃO, O SOFRIMENTO E A DOR, CAMINHANDO ALÉM DAS VERDADES E FALSAS INTERPRETAÇÕES DO MUNDO. O ALÉM-HOMEM APODERA-SE DO DESTINO, DOS DESEJOS E DA FORÇA, R E V I G O R A N D O A V I D A C O M O A R T E POSSIBILIDADE, RUPTURAS, ACONTECIMENTOS E DESCONTINUIDADES AO VIVER PLENAMENTE, A VONTADE DE POTÊNCIA, E NADA MAIS. NIILISMO: É O NADA. É A AUSÊNCIA TOTAL DE REFERÊNCIAS ÉTICO-MORAIS
7 VALORES VALORES TRADICIONAIS PERDERAM SEU PODER NA VIDA DOS INDIVÍDUOS; VALORES TRADICIONAIS REPRESENTAM UMA MORALIDADE ESCRAVA.
8 CRÍTICAS AO CRISTIANISMO O CRISTIANISMO, SEGUNDO NIETZSCHE, É A PERVERSÃO ACABADA DOS INSTINTOS QUE CARACTERIZAM O PLATONISMO. SÃO OS ESCRAVOS E OS VENCIDOS QUE INVENTARAM O ALÉM PARA COMPENSAR A MISÉRIA; INVENTARM FALSOS VALORES PARA SE CONSOLAR DA IMPOSSIBILIDADE DE PARTICIPAÇÃO NOS VALORES DOS SENHORES E DOS FORTES.
9 LIBERDADE / SUPER-HOMEM Nietzche defendeu a ideia de que todo o comportamento humano é motivado pela busca do poder. No sentido positivo, a busca do poder não é simplesmente ter poder sobre os outros, mas poder sobre si mesmo, que é necessário para a criatividade.
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