Antes de começar, precisamos reconhecer que

Transcrição

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2 Antes de começar, precisamos reconhecer que toda pessoa de fé tem dúvidas toda pessoa cética tem fé

3 A dúvida do crente: Uma fé sem algumas dúvidas é como um corpo sem anticorpos Tim Keller

4 A fé do cético: Aquele que afirma ser cético em relação a um conjunto específico de crenças é, na verdade, um verdadeiro crente em outro conjunto de crenças Philip E. Johnson Se um homem tiver realmente muita fé, pode dar-se ao luxo de ser cético Friedrich Nietzsche

5 Antes de começar, precisamos reconhecer que toda pessoa de fé tem dúvidas toda pessoa cética tem fé a fé precisa da razão a razão precisa da fé

6 A fé precisa da razão Para mim, tendo vivido grande parte da minha vida como ateu, a última coisa que quero é uma fé ingênua edificada sobre um tênue fundamento de devaneios ou faz-de-conta. Preciso de uma fé que seja coerente com a razão, e não contraditória; pretendo convicções que sejam fundamentadas na realidade, e não desligadas dela. Necessito descobrir de uma vez por todas se a fé cristã pode resistir a um exame minucioso. Lee Strobel, O teste da Fé, p. 15

7 A razão precisa da fé idade média idade moderna fé razão pós-modernidade??? O fim da modernidade foi também uma crítica do racionalismo

8 A razão precisa da fé A ausência de evidências não é evidência de ausência Carl Sagan

9 A razão precisa da fé

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12 Antes de começar, precisamos reconhecer que toda pessoa de fé tem dúvidas toda pessoa cética tem fé a fé precisa da razão a razão precisa da fé

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14 primeira questão: A fé cristã é a única religião verdadeira?

15 Fico contente em saber que o Cristianismo funciona para você, e acho mesmo que Jesus disse algumas coisas boas. Mas como é possível alguém hoje em dia acreditar que só existe uma religião verdadeira? Basta ver todas as pessoas boas de outras religiões. Por que vocês, cristãos, têm de ser tão bitolados e intolerantes?"

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17 três posições na questão das religiões comparadas: exclusivismo (particularismo) inclusivismo pluralismo

18 três posições na questão das religiões comparadas: exclusivismo (particularismo) 1) A Bíblia é a única revelação escrita de Deus, verdadeira e inteiramente revestida de autoridade, de modo que, quando as afirmações das Escrituras forem incompatíveis com as de outras crenças, estas últimas deverão ser rejeitadas.

19 três posições na questão das religiões comparadas: exclusivismo (particularismo) 2) Jesus Cristo é a única encarnação de Deus, plenamente Deus e plenamente homem 3) Somente através da pessoa e obra de Jesus existe a possibilidade de salvação 4) A graça salvadora de Deus não é mediada por ensinamentos ou práticas de outras religiões

20 três posições na questão das religiões comparadas: inclusivismo 1) Há um sentido em que Jesus é único, normativo ou superior a outras figuras religiosas; 2) De certa forma, a salvação se torna possível através de Jesus Cristo; 3) A graça e a salvação divinas, de algum modo baseadas em Jesus Cristo, também estão disponíveis através de outras religiões;

21 três posições na questão das religiões comparadas: pluralismo Refuta a sugestão de que haja qualquer coisa de único, normativo ou superior em Jesus Cristo e na fé cristã. A salvação (ou iluminação ou libertação) está presente a seu modo em toda religião. Nenhuma delas pode reivindicar ser normativa e, portanto, superior às demais. Todas as religiões são, cada qual a seu modo, respostas humanas, historicamente complexas e culturalmente condicionadas, a uma realidade divina [ ]

22 três posições na questão das religiões comparadas: pluralismo Para o pluralista, então, os cristãos podem afirmar que Jesus é o único e normativo para eles, mas não podem dizer que seja único ou normativo em sentido objetivo ou universal. Em outras palavras, Jesus pode ser o salvador para os cristãos, mas não necessariamente o único salvador para todos os povos.

23 Cada religião conta com a própria filosofia e há tanto similaridades quanto diferenças entre as várias tradições. O que importa é aquilo que é adequado a uma pessoa em particular [ ] Todas as religiões fazem do aperfeiçoamento da humanidade sua principal preocupação [ ] Cada pessoa sente que sua forma de prática religiosa é a melhor. Eu mesmo sinto que o budismo é melhor para mim. Mas isso não significa que o budismo seja melhor para todas as outras pessoas. Dalai Lama Parlamento das Religiões Mundiais Chicago, 1993

24 A força do pluralismo: A) Globalização À medida que o número de opções religiosas aumenta, a autoridade relativa de qualquer tradição individual parece diminuir. A Verdade, p.58

25 A força do pluralismo: A) Globalização B) Cultura de Consumo

26 A força do pluralismo: A) Globalização B) Cultura de Consumo C) Privatização distinção entre fatos e opiniões

27 A força do pluralismo: A) Globalização B) Cultura de Consumo C) Privatização D) Culpa pós-colonialista

28 A fraqueza do pluralismo: primeira suposição: Todas as grandes religiões são igualmente válidas e ensinam basicamente o mesmo Isso condiz com a realidade? Isso faz algum sentido? E quando as religiões fazem afirmações contraditórias?

29 A fraqueza do pluralismo: segunda suposição: Cada religião enxerga apenas uma parte da verdade espiritual mas nenhuma delas é capaz de enxergar a verdade integralmente

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31 Há uma aparência de humildade na afirmação de que a verdade é muito maior do que a capacidade de qualquer de nós de apreendê-la, mas quando usada para invalidar todas as reivindicações de conhecer a verdade, ela é, com efeito, uma arrogante reivindicação de um conhecimento superior a todos os outros. Precisamos indagar: Qual a perspectiva absoluta a partir da qual você reivindica ser capaz de relativizar todas as reivindicações absolutas que essas Escrituras distintas fazem? Como saber que nenhuma religião consegue enxergar a verdade integral, a menos que você mesmo tenha o conhecimento superior, abrangente, da realidade espiritual que afirma faltar a todas as religiões? A Fé na Era do Ceticismo, p. 8

32 A fraqueza do pluralismo: terceira suposição: A crença religiosa é fruto de um condicionamento cultural e histórico e, portanto, variável de cultura para cultura Qual a natureza da crença religiosa? A religião trata de fatos ou de preferências? Como posso afirmar que toda crença é relativa sem me contradizer?

33 Aceitemos a premissa de que se eu tivesse nascido de pais muçulmanos no Marrocos em lugar de nascer de pais cristãos em Michigan minha crença seria bastante diferente. O mesmo, porém, se aplica ao pluralista Se o pluralista tivesse nascido no Marrocos, provavelmente não seria pluralista. Será que daí se conclui que suas crenças pluralistas decorrem de um processo não confiável de produção de crenças? A relatividade relativiza a si própria. A Fé na Era do Ceticismo, p. 9

34 A fraqueza do pluralismo: quarta suposição: O que importa na religião é como eu me sinto E se estivesse em jogo algo mais que os meus sentimentos?

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36 A fraqueza do pluralismo: quinta suposição: É arrogância insistir que sua religião é a certa e tentar converter os outros Também não seria arrogante e ofensivo insistir em afirmar que o meu ponto de vista sobre as religiões é o verdadeiro? Exclusivismo é sinônimo de arrogância?

37 Apesar dos estereótipos populares retratarem o contrário, não há motivo para supor que os exclusivistas sejam incapazes de demonstrar sensibilidade cultural e a devida tolerância com pessoas de outras tradições religiosas. Além disso, o exclusivismo não insinua que todas as crenças das religiões não cristãs sejam falsas ou que não haja nada de valor nas outras religiões. A Verdade, p. 53

38 O que a Bíblia nos diz? João 14.6 Respondeu Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim. Atos 4.12 Não há salvação em nenhum outro, pois, debaixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos.