O drama da existência

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1 O drama da existência

2 O termo existencialismo designa o conjunto de tendências filosóficas que, embora divergentes em vários aspectos, têm na existência o ponto de partida e o objeto fundamental de reflexões. Por isso, podemos designá-las mais propriamente de filosofias de existência, no plural. O que é existir? Definição Investiga as relações do homem consigo, com os outros seres humanos, com os objetos culturais e com a natureza.

3 Conceitos do existencialismo Ser Humano: é entendido como uma realidade imperfeita, aberta e inacabada, que foi lançada ao mundo e vive sob riscos e ameaças. Liberdade Humana: não é plena, mas condicionada às circunstâncias históricas da existência. Neste sentido, querer não se identifica com poder. Homens e mulheres agem no mundo superando ou não os obstáculos que lhes apresentam. Vida Humana: não é um caminho seguro em direção ao progresso, ao êxito e ao crescimento. Ao contrário, é marcada por situações de sofrimento, como doença, dor, injustiças, luta pela sobrevivência, fracassos, velhice e morte. Assim, não podemos ignorar o sofrimento humano, a angústia interior, a exploração social. É preciso considerar estes aspectos adversos da vida e encará-los. Surgidas propriamente no século XX, as filosofias da existência sofreram influência do pensamento de alguns filósofos do período anterior, considerados, por isso pré-existencialistas. Entre eles, destacam-se Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche e Husserl.

4 Arthur Schopenhauer ( ) O maior opositor do pensamento hegeliano, acusando-o de charlatanismo por construir sua filosofia segundo os interesses do Estado prussiano. De fato a dialética hegeliana legitimava todas as formas de governo e instituições, mesmo as mais nefastas. Por isso, Schopenhauer denominava Hegel como acadêmico mercenário. Como filósofo, apesar de sua vasta cultura, seria reconhecido muito tardiamente, nos últimos anos de sua vida.

5 Schopenhauer Na obra O mundo como vontade e representação, sustenta que, como o conhecimento é uma relação na qual o objeto é percebido pelo sujeito, o homem não conhece as coisas como elas são, mas como elas podem ser percebidas. Opondo-se à possibilidade de saber absoluto que Hegel preconizava.

6 Schopenhauer Para o filósofo, tudo o que o mundo inclui ou pode incluir é inevitavelmente dependente do sujeito, não existindo, senão, para o sujeito. O mundo é representação. Não há uma realidade absoluta, para existir o conhecimento do mundo, é preciso existir o sujeito. A representação do mundo seria para ele como uma ilusão, pois o objeto conhecido é condicionado pelo sujeito.

7 Schopenhauer Processo no qual a arte possuiria grande relevância, pois a atividade estética permitiria ao homem a compreensão da verdade. Pela arte, o sujeito se desprenderia de sua individualidade para fundir-se no objeto, numa entrega pura e plena.

8 O Pessimista Sua filosofia, por outro ângulo, se caracteriza por uma visão pessimista do homem e da vida. Para ele, o ser humano seria essencialmente vontade, o que o levaria a desejar sempre mais, produzindo uma insatisfação constante. Essa vontade, que se expressa nas ações humanas, seria parte de uma vontade que anima todas as coisas da natureza. E, se a essência do homem e do mundo é essa vontade insaciável, Schopenhauer identifica aí a origem das lutas entre os homens, da dor e do sofrimento A história é, para ele, a história de lutas, na qual a infelicidade é a norma, a regra geral. Temos, portanto, a recusa da concepção racionalista da história, elaborada por Hegel, segundo a qual a história possui um sentido e progride em direção a uma maior liberdade. Para Schopenhauer, apenas pela arte se ascende, ou seja, o abandono de si, pode o homem se libertar da dor.

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10 Sören Kierkegaard ( ) Também contestou a supremacia da razão como único instrumento capaz de estabelecer a verdade, tal como Hegel propunha. Como pensador cristão, defendeu o conhecimento que se origina da fé. Kierkegaard afirmava que a existência humana possui três dimensões:

11 Kierkegaard A dimensão estética: na qual se procura o prazer A dimensão ética: na qual se vivencia o problema da liberdade e da contradição entre o prazer e o dever A dimensão religiosa: marcada pela fé. De acordo com o filósofo, cabe ao homem escolher em que dimensão ele quer viver, já que se trata de dimensões que se excluem entre si. Essas dimensões podem ser entendidas, também como etapas pelas quais o homem passa durante a sua existência: primeiro viria a estética, depois a ética e, por último, a religiosa, que seria a mais elevada.

12 Kierkegaard Salto da fé é uma expressão utilizada para explicar a ruptura do estádio ético para o estádio religioso da existência, na filosofia de Sören Kierkegaard. O homem que se encontra na dimensão ética, em determinado momento se depara com o arrependimento e com a consciência da sua finitude, da certeza da morte. Essa nova postura existencial, fruto da autoanálise, culmina em um salto para um outro estado da existência, o estado religioso. O salto de fé é parar de fugir da angústia.

13 Kierkegaard Em sua obra, procurou analisar os problemas da relação existencial do homem com o mundo, consigo mesmo e com Deus. A relação do homem com o mundo outros seres humanos e a natureza é dominada pela angústia, que é entendida como o sentimento profundo que temos ao perceber a instabilidade de viver num mundo de acontecimentos possíveis, sem garantia de que nossas expectativas sejam realizadas.

14 Kierkegaard A relação do homem consigo é marcada pela inquietação e pelo desespero. Isso ocorre por duas razões fundamentais: ou porque o homem nunca está plenamente satisfeito com as possibilidades que realizou, ou porque não conseguiu realizar o que pretendia, esgotando os limites do possível e fracassando diante de suas expectativas. A relação do homem com Deus seria talvez a única via para a superação da angústia e do desespero. Contudo, é marcada pelo paradoxo de ter de compreender pela fé o que é incompreensível pela razão. 14

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16 Lição de casa: Para 19/02/2019: Selecione uma notícia que se relacione com os temas da aula de hoje: Existencialismo Angústia Solidão Analisaremos juntos as notícias selecionadas sob a perspectiva filosófica. Me entregue em folha separada com nome, número e série.