TÍTULO: INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA: CONCEITOS PRINCIPAIS DE MAX WEBER

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1 1 TÍTULO: INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA: CONCEITOS PRINCIPAIS DE MAX WEBER AUTORA: TATIANE BRITO DOS SANTOS CONTATO: OBJETIVO GERAL: Explicar para os estudantes conceitos básicos para o entendimento da Sociologia de Max Weber, para assim conseguirem perceber contrariedades e relações com as teorias de outros autores já trabalhados, como Émile Durkheim e Karl Marx. OBJETIVOS ESPECÍFICOS: a) Trabalhar conceitos fundamentais para entender os métodos e objetos de Max Weber quando se trata de compreender a sociedade, possibilitando relacionar estes com os fatos sociais atuais. b) Trabalhar conceitos fundamentais que expliquem os métodos e os objetos de estudo Max Weber, possibilitando que consigam relacionar tais conceitos com o entendimento da sociedade da época e dos fenômenos sociais brasileiros atuais. c) Explicar estudos do autor sobre: Crítica ao Positivismo, Capitalismo e seu surgimento, Relações de poder, Estado e Religião, para promover o entendimento de uma Sociologia com visões diversificadas de autores já estudados, como Auguste Comte, Karl Marx e Emile Durkheim. Isso possibilitará um olhar mais amplo relacionado a disciplina de Sociologia e seus conteúdos. 1. PRÁTICA SOCIAL INICIAL DO CONTEÚDO: 1.1 CONTEÚDOS ESPECÍFICOS A SEREM TRABALHADOS DURANTE A AULA: a) Neutralidade Valorativa: Necessidade, segundo Max Weber, da busca do posicionamento neutro quando se trata de fazer ciência, não considerando valores políticos e sociais. Relacionar a crítica feita pelo autor ao Positivismo e sua forma de trabalhar a ciência. b) Teoria da ação: Três tipos de ação para Weber, denominados: Ação Racional (motivada pelo pensamento racional), Ação Afetiva (motivada pelo sentimento), Ação Tradicional (motivada por costumes e tradições). c) Conceitualização e surgimento do Capitalismo: A modernização do mundo ocidental e racionalização do capital, aumento de produtividade e lucro. Na parte que

2 2 trata do surgimento do capitalismo: trabalhar com a Religião (Calvinistas), trabalho como vocação humana e valores religiosos dos Calvinistas. d) Conceitualização de Estado para Max Weber: estudando brevemente os três tipos de poderes: Tradicional, Legal e Carismático. Breve explicação sobre a burocracia. 1.2 VIVÊNCIA COTIDIANA DOS ALUNOS: a) Questionar o que já conhecem sobre Max Weber, vendo o que já estudaram/ou lembram sobre o autor. b) Ver o que sabem sobre o Capitalismo (para assim poder introduzir a Sociologia diferente, pois quando se fala em capitalismo na sala de aula, automaticamente se remetem a Karl Marx) c) Perguntar o que sabem sobre o Estado, para segui-la explicar o conceito de Max Weber sobre o mesmo. As palavras chave ditas pelos estudantes serão registradas no quadro e lembradas/valorizadas conforme for desenvolvendo a problematização. 2. PROBLEMATIZAÇÃO: 2.1. DISCUSSÃO SOBRE OS PROBLEMAS MAIS SIGNIFICATIVOS: Explicaremos aos estudantes como é fundamental conhecer as diferentes teorias sociológicas de autores quando se trata de ciência, enfatizando que o contexto histórico vivido por cada autor influenciou seus estudos e objetos de estudos. No caso de Max Weber e de Émile Durkheim, é necessário destacar que suas teorias dialogaram parcialmente com o pensamento de Marx, e isso explica parte de seus argumentos. O contexto histórico em que viveram esses autores, as influências intelectuais e a participação deles nos debates e embates teóricos e políticos de seu tempo definiram como cada um construiu seu arcabouço teórico e seus conceitos a partir de bases epistemológicas diferentes. (OCN - Ciências Humanas e suas Tecnologias 2006, p ) Sobre o autor, diremos aos estudantes: Contemporâneo de Durkheim, Max Weber, com formação assentada em Direito, História e Filosofia, atua intelectualmente na Alemanha do final do século XIX e primeiras décadas do século XX. Entende a Sociologia como a ciência que pretende interpretar a ação social, explicando-a em seu desenvolvimento e efeitos. Com essa proposta, produz a fundamentação básica do que chamou método compreensivo, partindo da concepção de ação social e de compreensão. O seu pensamento é menos árido do que parece, pois se vale da história e, ao

3 3 contextualizar minuciosamente as suas pesquisas, Weber nos oferece uma ampla interpretação da cultura ocidental, pela ótica da gênese e da expansão do capitalismo no mundo. Assim, os conceitos sociológicos que formula em sua obra Economia e sociedade (1922) sistematizam a sua aplicação nos livros que a precederam, principalmente A ética protestante e o espírito do capitalismo ( ) e A ética econômica das religiões universais (1915). (DCE-PR-Sociologia, 2008, p.57). As observações formuladas pelas Diretrizes Curriculares Estaduais de Sociologia do Paraná (2008) nos auxiliam a apontar os elementos que gostaríamos de problematizar com os estudantes: Desse modo, Weber desenvolve um recurso metodológicochamado construção de tipos ideais, ou seja, os conceitos que elabora para explicar a realidade aplicamse, para um dado momento histórico, à situação pesquisada. Os tipos ideais que ele construiu, tais como burocracia, dominação, capitalismo ocidental, dizem respeito à capacidade do cientista captar o conjunto de valores de uma época, de uma cultura, apreender o que é significativo para uma sociedade no seu tempo. Todos os tipos ideais construídos por Weber como ética protestante e espírito do capitalismo, com os quais analisa a conexão de sentido ou a relação entre o comportamento moral rigoroso, próprio do ethos cultural religioso calvinista do século XVIII, e as práticas racionais que caracterizam a ação do capitalismo no ocidente contêm os tipos básicos de ação social que são quatro: ação social racional com relação a fins; ação social racional com relação a valores; ação social afetiva; ação social tradicional, segundo Weber (1977). O sujeito da ação (indivíduo, grupo social, instituição) orienta-a em relação à conduta de outros (indivíduos, grupos, instituições), seja agindo racionalmente guiado por fins (objetivos concretos mesmo não explícitos) ou sendo guiado por valores (morais, culturais, religiosos); seja deixando-se conduzir por sentimentos (medo, cólera, inveja), ou orientando a sua ação pela tradição (traços culturais de comportamentos coletivos que guardam a experiência do grupo). Os tipos ideais de ação social não são excludentes e se apresentam de forma concomitante. (DCE-PR-Sociologia, 2008, p.57-58) Dentro do conceito de racionalização, explicaremos ainda sobre Weber seu entendimento sobre a burocracia: Como um derivado da teoria do poder, da sua legitimidade e controle, Weber identifica no processo de racionalização o fenômeno da burocracia como um sistema de administração ou de organização que tende a uma racionalidade total e em termos de eficácia e especialização obtidas pela existência da hierarquia. Este poder burocrático e impessoal seria típico do Estado moderno. (DCE-PR- Sociologia, 2008, p.59). Problemas a serem levantados no decorrer da aula: a) O que a turma já conhece sobre o autor. b) Levantar conceitos-chave seguindo uma linha didática que possibilite maior entendimento do conteúdo: Neutralidade na ciência, Ação Social, surgimento e desenvolvimento do Capitalismo, Religião, Estado e Tipos de dominação. Lembrando de antes de problematizar cada conceito questionar o conhecimento que a turma já tem sobre ele. Ex: O que Weber fala sobre o Estado? O que Weber falava sobre o Capitalismo? (Fazer isso com todos).

4 4 2.2 DIMENSÕES DO CONTEÚDO A SEREM TRABALHADAS NA AULA: DIMENSÃO SOCIOLÓGICA: Explicar como a Sociologia de Max Weber proporcionou e proporciona diferentes compreensões de problemas sociais e conceitos sociológicos, assim como Surgimento e contextualização do Capitalismo, influência da Religião, Relações de poder, Estado e formas de dominação, tipos de Ação Social. DIMENSÃO ECONÔMICA:Explicar como Max Weber entende o Capitalismo na visão dos Calvinistas no século XVIII, evidenciando o porquê do Capitalismo como agente também em sociedades não religiosas. DIMENSÃO RELIGIOSA: Mostrar como o Calvinismo influenciou o Capitalismo no século XVIII e na continuidade deste no decorrer da história de diferentes sociedades. 3. INSTRUMENTALIZAÇÃO 3.1 AÇÕES DIDÁTICO-PEDAGÓGICAS: Fazer uma aula de revisão de conteúdos, utilizando o Sociólogo Max Weber e seus principais conceitos como base. Esquematizar no quadro palavras-chave estudadas durante a aula, seguindo uma linha de estudos para entender o conteúdo. Por se tratar de uma aula expositiva é essencial estimular a participação dos estudantes do decorrer da explicação. É necessária uma breve introdução sobre o autor, com nome, origem e período de vida. O primeiro conceito a ser trabalhado será o de Neutralidade Valorativa, devendo esta ser explicada juntamente com a crítica feita por Weber sobre o Positivismo (10min). Em seguida, trabalhar sobre o conceito de Ação Social e seus 4 tipos: Ação racional com relação a fins, Ação racional com relação a valores, Ação Afetiva, Ação Tradicional. (10min). Entrar no conceito de Capitalismo para Weber e seu surgimento e desenvolvimento, citando a Religião (Calvinismo) e a influência no Capitalismo. (13 min). Por último, falar sobre o conceito de Estado para Weber e seus tipos de dominação/poderes: Tradicional, Legal e Carismático. 3.2 RECURSOS HUMANOS E MATERIAIS: Quadro, giz, atividade avaliativa (em anexo). 4. CATARSE:

5 5 4.1 SÍNTESE E EXPRESSÃO DA SÍNTESE: SÍNTESE: Quer-se com essa avaliação, perceber se os estudantes apreenderam os conteúdos explicados na aula: Naturalidade Valorativa; desenvolvimento do Capitalismo; Tipos de Dominação; tipos ideais de ação social.critérios de avaliação: Assinalando a alternativa correta. EXPRESSÃO DA SÍNTESE: 03 Questões objetivas para assinalarem X e uma questão dissertativa para explicarem o conceito de ação social usando um exemplo do cotidiano. REFERÊNCIAS: AULA 46. SOCIOLOGIA- MAX WEBER. Canal Poliedro Educação. Disponível em: < >Acesso em 11 de junho de Ciências humanas e suas tecnologias / Secretaria de Educação Básica. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Básica, 2006, p Diretrizes Curriculares da Educação Básica. Sociologia. Paraná: Governo do Estado do Paraná, Secretaria de Educação do Estado do Paraná, 2008, p SOCIOLOGIA. Ensino Médio/ vários autores. Secretaria de Estado da Educação. Curitiba, 2006, p ANEXO: ATIVIDADE AVALIATIVA 01.Assinale a alternativa correspondente ao conceito de Naturalidade Valorativa em Max Weber. a.( ) A necessidade do cientista manter sua posição política perante seus estudos e análises. b.( ) A busca pelo posicionamento político neutro quando se trata de estudos científicos. c.( ) Característica do tipo de dominação carismática exercida pelo Estado. 02.Sobre o surgimento e desenvolvimento do Capitalismo segundo Max Weber, é incorreto afirmar: a.( ) Caracteriza-se pela exploração do proletariado pela burguesia e pela busca desigual do aumento de produção para maiores lucros e concentração de capital, sob uso da maisvalia.

6 6 b.( ) O Calvinismo influenciou o surgimento e continuidade do Capitalismo em países pobres no século XVII. c.( ) Weber estudava a divisão social do trabalho, considerando a classe proletária e burguesa. 03.Sobre os Tipos de Dominação do Estado conceituados por Max Weber, assinale as alternativas incorretas: a.( ) Poder Tradicional: Aceitação da dominação para seguir a tradição e costumes sociais (ex: família no patriarcalismo). b.( ) Poder Legal: Aceitação da dominação pelo carisma/sentimento ao líder. c.( ) Poder Carismático: Aceitação da dominação pela garantia legal e constitucional (ex: eleição) 04. Explique o trecho abaixo, utilizando como exemplo a ação social: VOTAR: O sujeito da ação (indivíduo, grupo social, instituição) orienta-a em relação à conduta de outros (indivíduos, grupos, instituições), seja agindo racionalmente guiado por fins (objetivos concretos mesmo não explícitos) ou sendo guiado por valores (morais, culturais, religiosos); seja deixando-se conduzir por sentimentos (medo, cólera, inveja), ou orientando a sua ação pela tradição (traços culturais de comportamentos coletivos que guardam a experiência do grupo). Os tipos ideais de ação social não são excludentes e se apresentam de forma concomitante. (DCE-PR-Sociologia, 2008, p.57-58)