Geoglifos do Acre. Imagem: NOAA/NGDC - Serviço de Informação por satélite Foto: Sérgio Vale

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1 Geoglifos do Acre Imagem: NOAA/NGDC - Serviço de Informação por satélite Foto: Sérgio Vale 1

2 Geoglifos: Mensagens para os Deuses? Gigantescas figuras geométricas esculpidas há mais de mil anos nas terras altas acreanas parecem formar paisagens sagradas. Imagens meramente ilustrativas de guerreiros Incas, representando a possibilidade de uma civilização amazônica. O Acre é um dos poucos lugares do mundo onde é possível encontrar vestígios arqueológicos representados por figuras de grandes dimensões elaboradas sobre o solo, os chamados Geoglifos. Essas figuras, representadas por desenhos geométricos (linhas, quadrados, círculos, octógonos, hexágonos etc.), zoomorfos (animais) ou antropomorfos (formas humanas), são tão gigantescas que só podem ser totalmente vistas do alto, em especial, através de sobrevôo. Os Geoglifos mais conhecidos e estudados estão na América do Sul, principalmente na região andina do Chile, Peru e Bolívia. As linhas e geoglifos de Nazca, no Peru, são o exemplo mais conhecido desses desenhos. Entretanto, os Geoglifos existem também em outros países como Austrália e Estados Unidos. Os geoglifos de Nazca foram descobertos em 1927, com o advento da aviação comercial e ganharam fama mundial com o lançamento do livro Eram os Deuses Astronautas de Erich Von Daniken. O fato dos geoglifos serem figuras que não são vistas do solo levanta uma série de questionamentos sobre a sua origem. A primeira 2

3 encontrados apenas geoglifos geométricos - círculos, quadrados, retângulos e espirais. Os geoglifos acreanos foram descobertos no final da década de 70, quando o avanço das frentes de expansão agrícola do sul do Brasil rumo à Amazônia retirou a cobertura florestal de milhares de quilômetros quadrados. Essa mudança na paisagem possibilitou observar a existência de desenhos geométricos escavados em baixo relevo. Os misteriosios desenhos de Nazca. dúvida é como o homem conseguiria se guiar para fazer figuras tão complexas como as de Nazca? Esses questionamentos fizeram surgir várias teorias, uma delas é que essas figuras não foram feitas pelo homem, e sim por seres extraterrestres. Outra teoria bastante aceita atualmente é a de que esse povos tinham tecnologia para fabricar balões e por isso puderam se guiar para construí-los. Essa teoria foi inspirada no fato de que um vazo foi encontrado com o desenho de um balão. O segundo ponto de interrogação é porque desenhar figuras de forma que os homens não podem vê-las? Para responder a pergunta surgem também várias teorias, entre elas a de que as figuras são realmente feitas para se visualizar do alto, para devoção ou agradecimento aos deuses. Em 1977, como parte do inventário do Programa Nacional de Pesquisas Arqueológicas da Bacia Amazônica (PRONABA), foi registrada pela primeira vez, nas imediações da sede da Fazenda Palmares, a ocorrência de estruturas de terra de forma geométricas, posteriormente chamadas de geoglifos. As pesquisas do PRONAPABA no Acre, coordenadas pelo do Prof. Dr. Ondemar Ferreira Dias Junior da UFRJ, contaram com a participação de Franklin Levy do IAB e Alceu Ranzi da UFAC. Atualmente estão registrados 110 pontos de ocorrência de Geoglifos no Estado, totalizando a existência de 138 figuras, distribuídas em uma área de 270 quilômetros entre Xapuri e Boca do Acre, no sul do Amazonas. Acredita-se que apenas 10% do total presumível de geoglifos foram localizados até agora, em parte devido à densidade da vegetação. Eles ainda são um grande mistério para os pesquisadores, mas crescem as possibilidades de terem sido construídos por uma civilização que viveu entre 800 e 2000 anos atrás. Geoglifos no Acre No Brasil os geoglifos podem ser encontrados apenas na região do Vale do Acre, entre os rios Acre, Iquiri e Abunã, na rota que vai de Rio Branco à Xapuri. Nesta região, foram Pistas para um Mistério Há mil anos, populações pré-colombianas da Amazônia Ocidental resolveram cavar imensas trincheiras nos platôs que existem entre os afluentes do alto rio Purus, um rio que 3

4 Geoglifos do Acre. Fotos de Sérgio Vale. talvez esperando que suas necessidades fossem atendidas. Formas geométricas encontradas em baixo relevo no Estado do Acre. Círculos são símbolos da totalidade do universo, da perfeição, representam os atributos do absoluto. Além disso, representam a circularidade dos fenômenos naturais. Enquanto o círculo se identifica com o céu, o quadrado se identifica com a terra, com os pontos cardeais, com as quatro estações. É possível que a construção de tais figuras monumentais estivesse relacionada com uma magia que se acreditava capaz de restaurar o equilíbrio das forças cósmicas e naturais, em época de grandes dificuldades. deságua no Amazonas. Formando imensos círculos e quadrados, entre outras figuras geométricas, esses locais foram palco de atividades ritualísticas por nós desconhecidas, mas que aparentemente buscavam comunicar-se com o sobrenatural deuses e antepassados. Os geoglifos formam verdadeiros desenhos urbanos, com caminhos que os conectam, com entradas e saídas, sempre construídos em posição estratégica, de forma a perceber de longe quem se aproxima vindo das margens dos rios. A monumentalidade dos geoglifos deve ter causado temor, êxtase e respeito, sentimentos que experimentamos quando adentramos uma catedral, um palácio ou uma pirâmide. Reunidos nessas grandes praças geométricas, os antigos amazônidas sentiam-se conectados com o cosmos, Templo ou Fortificação? Trincheiras são geralmente indícios de estruturas defensivas, assim como muros podem ser remanescentes de antigas paliçadas (espécie de cerca feita de madeira ou adobe, para cercar um assentamento, prevenindo do ataque de inimigos). As trincheiras que formavam os geoglifos parecem ter sido delimitações de um espaço que ao nível do solo separava o espaço mundano de uma espaço sagrado, cuja monumentalidade o tornava visível aos deuses. Os geoglifos podem ser entendidos como templos, parte de uma geografia sagrada que congregava peregrinos de lugares longínquos. Uma Civilização Amazônica? A idéia de civilização está ligada a cidades, locais onde existem bairros e diversas áreas comerciais e residenciais. Os geoglifos tinham sim estradas que os conectavam, revelando uma malha quase urbana de lugares e caminhos. Ainda assim não poderíamos chamá-los cidades, mas centros de encontro, 4

5 lugares sagrados onde se reunia uma população bastante grande para a época. Localizados a meio caminho entre os Andes e a várzea amazônica, os geoglifos sofriam a influência de ambos os ambientes e devem ter sido palco de cerimônias, festas, conflitos e encontros. Próximo a alguns geoglifos foram encontrados sepultamentos e um estranho tipo de vaso a que os arqueólogos chamaram vasos-caretas, por apresentarem uma face humana sobre o bojo. A representação de figuras humanas na cerâmica das sociedades amazônicas do período imediatamente anterior à chegada dos europeus, no século XVI, em geral mostra a preocupação em glorificar os antepassados e venerar seus chefes. Autoria Dra. Denise Pahl Schaan, arqueóloga, Universidade Federal do Pará. Edição Gráfica: Maurício de Lara Galvão Saiba mais

6 Referencias bibliográficas sobre Geoglifos Extraídas do artigo (no prelo) Acrean Geoglyphs: Monumental Earthworks of Western Amazonia, de autoriade Denise Schaan, Universidade Federal do Pará e Alceu Ranzi Universidade Federal do Acre. Dias, Jr., Ondemar. Relatórios Pronapaba. 5 volumes. MPEG, unpublished, Dias Jr. Ondemar & Carvalho, Eliana. Pesquisas Arqueológicas nos Altos Cursos dos Rios Purus e Juruá. In: Aspectos da Arqueologia Amazônica. Boletim do IAB, Série Catálogos Número 2, Rio de Janeiro, As Estruturas de Terra na Arqueologia do Acre. In: Arqueo-IAB, 29 pp. Rio de Janeiro, Heckenberger, M.J. The Ecology of Power. Culture, Place, and Personhood in the Southern Amazon A.D Routledge, New York, Latini, Rose Mary. Caracterização, Análise e Datação de Cerâmicas Arqueológicas da Bacia Amazônica, através de Técnicas Nucleares. Doctoral dissertation. Universidade Federal Fluminense, Niterói, Latini, R. M.; Alfredo Bellido Jr., Marina A. Vasconcellos & Ondemar Dias. Classificação de cerâmicas arqueológicas da bacia Amazônica. Química Nova 2496: , Meggers, B.J. Reconstrução do comportamento locacional pré-histórico na Amazônia. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, Série Antropologia 6(2): , Amazonia on the Eve of European Contact: Ethnohistorical, Ecological, and Anthropolgical Perspectives. Revista de Arqueologia Americana 8:91-115, Meggers, B. J., & J. Danon. Identification and Implications of a Hiatus in the Archeological Sequence on Marajo Island, Brazil. Journal of Washington Academy of Sciences 78(3):245-53, Neves, Marcos Vinícius S. das. Geoglifos e tradições ceramistas confirmam a presença depovos pré-históricos no Acre. Achados datam de a anos atrás. UFAC na imprensa: artigo499.html, Nícoli, Iêda Gomes. Estudo de Cerâmicas de Sítios com Estrutura de Terra Circulares do Alto Curso do rio Purus, por Meio de Métodos Geoquímicos: Datação e Caracterização. Doctoral dissertation, Universidade Federal Fluminense, Niterói, Pärssinen, Martti, Alceu Ranzi, Sanna Saunaluoma & Ari Siiriäinen Geometrically patterned ancient earhworks in the Rio Branco Region of Acre, Brazil. Western Amazonia. Renvall Institute Publications (14): University of Helsinki, Ranzi, Alceu. Geoglifos patrimônio cultural do Acre. Western Amazonia. Renvall Institute Publications (14): University of Helsinki, Ranzi, Alceu & Martti Pärssinen. Brazilian Amazon Geogliphs. VI Simposio Internacional de Arte Rupestre: San Salvador de Jujuy-Agentina, Ranzi, Alceu & Rodrigo Aguiar. Registro de Geoglifos na região Amazônica Brasil. Munda (42): Coimbra- Portugal, Ranzi, Alceu & Rodrigo Aguiar. Geoglifos da Amazonia - Perspectiva Aérea. Faculdades Energia, Florianópolis. 53pp, Saunaluoma, S; M. Parssinen, A.Korpisaari, J. Faldín, R. Kesseli, J. Korhonen and A. Siiriäinen. Informe preliminar de las investigaciones arqueológicas de la temporada 2002 en el sitio de La Fortaleza de Las Piedras. In: Reports of the Finnish-Bolivian Archaeological Project in the Bolivian Amazon II, ed. by A. Siiriäinen & A. Korpisaari, pp. 7-33, Department of Archaeology, University of Helsinki & UNAR, La Paz Schaan, D. P., & Plens, C. R Diagnóstico sobre a situação do Patrimônio Arqueológico na Área de Implantação das Linhas de Transmissão LT 138 kv Epitaciolância/ Rio Branco e LT 69 kv Rio Branco/ Sena Madureira (incluindo áreas das subestações). Museu Paraense Emílio Goeldi. Unpublished report. Wüst, I. and C. Barreto. The Ring Villages of Central Brazil: A Challenge for Amazonian Archaeology. Latin American Antiquity 10(1):1-21,