Sefer Torá: nome dado aos rolos da Torá, copiados a mão e cuja composição obedece a uma série de obrigações de produção.

Transcrição

1

2 Sefer Torá: nome dado aos rolos da Torá, copiados a mão e cuja composição obedece a uma série de obrigações de produção.

3 Sefer Torá: considerada d a obra mais sagrada do Judaísmo, é guardada em um recinto reservado nas Sinagogas conhecido como Aron Kodesh. O texto da Torá impresso, geralmente em forma de livro, é conhecido como Chumash, geralmente acompanhado de comentários e traduções.

4 Rabino Henry Sobel, com kipá. Os judeus cobrem a cabeça durante a oração com um pequeno kipá para se lembrar da presença de Deus. Talvez esse hábito tenha nascido por causa do ritual do Templo, onde o sacerdote usava uma cobertura de cabeça. O Talmud recomenda que se cubra a cabeça dos meninos, para educá-los nos bons ensinamentos e serem fiéis quando crescerem.

5 Durante a Idade Média, cobrir a cabeça, mesmo na sinagoga, não era uma prática universal. Os chapéus especiais, que os judeus eram obrigados a usar, nos países cristãos e muçulmanos, presumivelmente solidificaram este costume. Hoje, a cobertura da cabeça, serve para diferenciar os judeus dos gentios. Membros do movimento Chassídico usam geralmente um kipá de veludo sob um chapéu preto, enquanto muitos israelenses usam um kipá tricotado. As mulheres ortodoxas, após o casamento, passam a cobrir suas cabeças com véu como sinal de recato, já que a exposição do cabelo é considerada uma forma de exposição indevida.

6 Soldado israelense com Tefilin: nome dado a duas caixinhas de couro, cada qual presa a uma tira de couro de animal kasher, dentro das quais está contido um pergaminho com trechos da Torá.

7 O Tefilin também é conhecido como filactério, vindo, do termo grego fylaktérion, que significa basicamente "posto avançado", "fortificação" ou "proteção", o que explica a utilização desses objetos como proteção ou amuleto.

8 Judeu ortodoxo com Tefilin, kipá e chapéu.

9 Mezuzah Mezuzah é um símbolo da fé judaica merecedor de grande respeito. É umacaixatubulardemadeira,vidrooumetal,emgeralde3a4 polegadas de comprimento, contendo um pedaço pequeno de pergaminho no qual estão escritas partes do "Shemah" (oração da unicidade id d de Deus).

10 A Mezuzah é fixada na parte direita das portas de cada quarto de uma residência ou escritório (incluindo garagens), mas nunca deve ser colocada na entrada de casas de banho e em espaços com uma área inferior a 1,8 metros quadrados. Ela é afixada no terço superior do batente direito, na parte mais externa do umbral e em posição oblíqua, com a parte superior apontada para o interior do aposento. Beija-se a Mezuzah quando se sai ou entra em casa, tocando-a com as pontas do dedos e em seguida tocando os lábios. O significado religioso mais profundo do seu simbolismo é lembrar ao homem a unicidade id d de Deus.

11 Tallit é um manto judeu para se usar durante a oração.

12 O Tallit é usado sobre a roupa exterior durante as orações da manhã, durante a semana, no Shabat e feriados. Os mais tradicionais são feitos de lã e, muitas vezes, são dadosd como presentes para as crianças em suas cerimônias de Bar Mitzvá. Em círculos ortodoxos, um Tallit é habitualmente apresentado a um noivo antes do casamento, como parte do dote.

13 Bar Mitzvá (filho do mandamento) é o nome dado à cerimônia que insere o jovem judeu como um membro maduro na comunidade judaica. Quando uma criança atinge a sua maturidade (aos 12 anos de idade, mais um dia para as meninas; e aos 13 anos e um dia para os rapazes), passa a tornar-se responsável pelos seus atos, de acordo com a lei judaica. Nessa altura, diz-se que o menino passa a ser Bar Mitzvá, "filho do mandamento ; e a menina passa a ser Bat Mitzvá, "filha do mandamento.

14 Tzitzit: é o nome dado às franjas do Tallit que servem como meio de Tzitzit: é o nome dado às franjas do Tallit, que servem como meio de lembrança dos mandamentos de Deus.

15 O mandamento de Tzitzit encontra-se em duas passagens da Torá: "Que façam para eles tzitzit (franjas) sobre as bordas das suas vestes, pelas suas gerações e porão sobre os tzitzit da borda um cordão azul celeste. E colocareis titit tzitzit evereis e lembrareis todos os mandamentos de Deus e os cumprireis e não errareis indo atrás do vosso coração e atrás dos vossos olhos, atrás dos quais vós andais errando; para que vos lembreis e cumprais todos os Meus mandamentos e sejais santos para com vosso Deus." (Nm 15,38-41) "Farás franjas para ti e as porás nos quatro cantos da vestimenta com que te cobrires." (Dt 22,12)

16 Muro das Lamentações, em Jerusalém.

17 Imagens e textos (adaptados) retirados do Google para uso exclusivo em sala de aula (Cultura Religiosa) na PUC Minas: ad usum alumnorum. Prof. Ismar Dias de Matos p.ismar@pucminas.br Audaces fortuna iuvat Belo Horizonte, 2012.