Centro Espírita João Batista Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita

Transcrição

1 Centro Espírita João Batista Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita 1º Ano Módulo II A Codificação Espírita. Objetivo Geral Favorecer a compreensão do surgimento da Doutrina Espírita e da missão de Allan Kardec.

2 Centro Espírita João Batista Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita 1º Ano 2018 Roteiros Roteiro 1 Fenômenos mediúnicos que antecederam a Codificação: Hydesville e mesas girantes. Roteiro 2 Allan Kardec: o professor e o codificador. Roteiro 3 Metodologia e critérios utilizados na Codificação Espírita. Roteiro 4 Obras básicas.

3 Centro Espírita João Batista Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita 1º Ano Objetivos Específicos: Elaborar o resumo de cada obra básica, a partir dos conteúdos apresentados nos subsídios. Correlacionar cada parte de O Livro dos Espíritos com a correspondente obra da Codificação. Reconhecer a importância das obras básicas do Espiritismo na formação moral-intelectual do ser humano.

4 Centro Espírita João Batista O surgimento do Espiritismo aconteceu em um momento de grandes mudanças no pensamento humano, principalmente no entendimento das relações entre os planos material e espiritual. Allan Kardec foi o responsável pela organização das informações trazidas pelos Espíritos superiores. Nessa época, a França era considerada o centro da cultura ocidental. De lá, surgiram as idéias que revolucionariam a conduta humana em vários seguimentos da vida. Por isso, Jesus escolheu esse país, recém libertado da escravidão medieval, como catapulta impulsionadora de uma nova era para a humanidade. Escolhido o terreno fértil, era a vez do missionário. Nascia então, na cidade de Lyon, o homem que organizou a terceira revelação, Hippolyte Léon Denizard Rivail.

5 Centro Espírita João Batista ALLAN KARDEC - Pseudônimo de Hippolyte Léon Denizar Rivail, nasceu na rua Sala N. 76, Lyon - França, 03/09/1804. Foi descendente de uma tradicional família católica, de magistrados e de professores. Seus pais eram Jean Baptiste Antoine Rivail e Jeanne Louise Duhamel. FORMAÇÃO ESCOLAR - O jovem Rivail começou seus estudos em sua sua cidade natal, mas foi no castelo do famoso professor Johann Heinrich Pestalozzi, em 1814 na cidade de Yverdon - Suíça, que sua formação secundária teve início, completando-se em 1822 quando voltou para a França.

6 Centro Espírita João Batista Rivail, aos 25 anos O RETORNO PARA A FRANÇA - Voltou à França bacharelado em Letras e Ciências. Falava corretamente, além do francês, o alemão, o inglês, o italiano e o espanhol. À Rue de Sèvres, 35, em Paris, fundou uma instituição de ensino, onde ministrava Química, Física, Astronomia e Anatomia Comparada. Não cobrava daqueles que não podiam pagar, revelando, desde cedo, seu caráter humanitário. O CASAMENTO - Casa-se com Amélie- Gabrielle Boudet, reafirmando um amor de vidas passadas, cujo compromisso mútuo de auxílio, os religaram de maneira tão apropriada.

7 Centro Espírita João Batista OBRAS EDUCACIONAIS - O Escritor pedagogo Hippolyte Léon escreveu seu primeiro livro de pedagogia em Tinha como título "Curso Teórico e Prático de Aritmética". Rivail teve um papel importante na implantação de novos conceitos educacionais que revolucionaram o ensino francês na época. PRIMEIROS CONTATOS - As primeiras informações que Rivail teve sobre os fenômenos das mesas falantes veio através de um velho conhecido, o Sr Fortier. Isso aconteceu no final de Em 1855 Rivail encontra o velho amigo, Sr Carlotti, que também lhe fala dos mesmos fenômenos.

8 Centro Espírita João Batista As Mesas Girantes - Em 1853 a Europa inteira voltava suas atenções para o fenômeno das chamadas "mesas girantes", considerado "o maior acontecimento do século", conforme Rev.mo Padre Ventura de Raulica, então o mais ilustre representante da teologia e da filosofia católica. Tendo como ponto de partida os EUA, os acontecimentos espantosos expandiam-se agora pelo mundo todo. Em toda parte havia referência às mesas fantásticas: table volante ou table Experiências com as "mesas girantes", na Alemanha, em 1853 tournante, para os franceses; table-moving, para os ingleses; tischrüeken, para os alemães. Segundo artigos na imprensa da época, os fenômenos se realizavam tanto nos mais eminentes palácios, quanto nos mais humildes casebres. Lamentavelmente, esses fenômenos, que na verdade ocorriam por iniciativa do plano espiritual objetivando confundir o materialismo vigente, constituíam para a maioria dos assistentes um passatempo como qualquer outro e ninguém se aprofundava no estudo da causa de tais manifestações absolutamente incomuns.

9 Centro Espírita João Batista AS REUNIÕES - O Sr. Rivail presenciou os fenômenos das mesas girantes pela primeira vez na casa da Sra. Plainemaison, no final de Após algum tempo, ele passaria a assistir reuniões com a família Baudin. Foi nesta última que teve início os estudos para a edição do "O Livro dos Espíritos". Essas reuniões não tinham o caráter sério antes da presença de Rivail. KARDEC E SUAS PESQUISAS - Inicialmente Kardec começou os estudos dos fenômenos espirituais lendo centenas de anotações que foram feitas nas reuniões na casa da Sra Planeimaison. Em seguida, fez observações profundas sobre a origem inteligente de tais fatos. Analisou profundamente cada resposta dada às questões trazidas nas reuniões.

10 Centro Espírita João Batista ALLAN KARDEC E OS MÉDIUNS: O Professor Rivail utilizou, para a composição do Livro dos Espíritos, especialmente as médiuns Caroline Baudin, 16 anos, Julie Baudin, 14 anos e Ruth Japhet, que auxiliou especialmente na revisão da obra. Graças às colaborações desses médiuns, Allan Kardec, chegando à realidade dos fatos, proclamou: Eu tinha diante dos olhos, jorrada de repente, a minha estrada de Damasco, a Luz Fulgurante da Verdade. E a Verdade, em plena luz, pareceu chamar-me pelo nome, como fez a Paulo, e por isso, em meu Espírito, eu lhe respondi: Presente! Nesta data memorável, Kardec apanhou um caderno, com o título de Memórias e principiou a escrever: Hoje, finalmente, 18 de abril de 1857, posso dizer que lancei a público o trabalho mais importante da minha vida pelo enorme benefício que espalhará...

11 Centro Espírita João Batista MISSÃO Através da médium Srta. Japhet, na casa do Sr. Roustan, Rivail recebe uma mensagem afirmando que ele possuía uma missão: Deixará de haver religião e uma se fará necessária, mas verdadeira, grande, bela e digna do criador (...) Seus primeiros alicerces já foram colocados (...) Quanto a ti, Rivail, a tua missão é aí'. Não convencido de ser possuidor de recursos que o habilitassem a tamanha tarefa, Rivail indagou ao Espírito da Verdade, no que este lhe asseverou que ele poderia triunfar ou fracassar (e neste caso outro o substituiria), dependendo do seu livre arbítrio, mas assistência não lhe faltaria... a missão dos reformadores é prenhe de escolhos e perigos. Previno-te de que é rude a tua, porquanto se trata de abalar e transformar o mundo inteiro.''

12 Centro Espírita João Batista MÉTODO Era claro para Kardec que a pesquisa espírita não poderia prescindir de um método. Eis porque ele afirma: "Apliquei à nova ciência, como sempre fizera, o método da experimentação. Jamais utilizei teorias preconcebidas; observava atentamente, comparava e deduzia as consequências. "Para tanto, usou os elementos de sua formação, ao mesmo tempo racionalista e positivista. De um lado, somente aceitava aquilo que não lhe violentasse a razão, aquilo que fizesse sentido na visão de mundo. De outro instituiu o controle universal do ensino dos Espíritos, isto é, uma adaptação da repetibilidade exigida pelo método experimental.

13 Centro Espírita João Batista DIVULGAÇÃO: Com o progresso do Espiritismo, Allan Kardec teve a intenção de publicar um jornal espírita, e foi aconselhado pelos Espíritos Superiores a fazer o trabalho com cuidado e seriedade, pois o jornal seria um poderoso auxiliar na divulgação e na pesquisa espírita. Kardec então decide-se em redigir o primeiro número, trocando a idéia de um jornal pela de uma revista, e assim faz aparecer a 1º de janeiro de 1858 a Revista Espírita, que mensalmente ele iria editar por mais de 12 anos. O primeiro número saiu com o comprometimento de suas economias, mas os pedidos de assinatura vieram de todas as partes da Europa, tornando a Revista um sucesso.

14 Centro Espírita João Batista AS VIAGENS DE KARDEC Em 1862, deixa Paris para a terceira e mais extensa viagem. Em novembro do mesmo ano, registra na Revista Espírita as suas informações: "Durante uma viagem de seis semanas e um percurso de 193 léguas, estivemos em vinte cidades e assistimos a mais de cinquenta reuniões. O resultado nos deu uma grande satisfação moral, sob o duplo aspecto das observações colhidas e da constatação dos imensos progressos do Espiritismo." "É evidente a diminuição dos médiuns de efeitos físicos, à medida que se multiplicam os médiuns de comunicações inteligentes. É que, como os Espíritos o afirmam, a fase da curiosidade passou e já vivemos o segundo período, o da filosofia. O terceiro, que começará em pouco, será o de sua aplicação à reforma da Humanidade."

15 Centro Espírita João Batista As obras que formam a codificação kardequiana estão representadas em cinco livros. Neles encontramos os ensinos dos espíritos superiores encarregados de trazer ao homem a revelação dos mistérios do plano espiritual em toda sua plenitude. O LIVRO DOS ESPÍRITOS O LIVRO DOS MÉDIUNS O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO O CÉU E O INFERNO A GÊNESE A CODIFICAÇÃO

16 Centro Espírita João Batista Passage Saint-Anne, nº 59 Bairro Opera - Paris SOCIEDADE PARISIENSE DE ESTUDOS ESPÍRITAS A redação da Revue Spirite e a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas (fundada em 1º de Abril de 1858) funcionavam nesse local, onde Kardec, às sextasfeiras, à noite dirigia sessões mediúnicas, tendo como médiuns Victorien Sardou, Alexandre Delanne e sua esposa, Flammarion, Leymarie e, entre outros, a adolescente Ermance Dufaux, psicógrafa de Joana D Arc. Kardec viveu aí mais de dez anos, onde desencarnou. AUTO-DE-FÉ EM BARCELONA Em 9/09 de 1861 trezentos livros da codificação foram queimados em plena praça pública na cidade de Barcelona- Espanha, devido a uma ação impetrada pelo bispo com o objetivo de impedir o avanço de interesse do povo pela nova doutrina que despontava na Europa. Essa atitude da Igreja, longe de conter, aumentou o consumo das obras de Allan Kardec.

17 Comunhão Espírita de Brasília 17 Allan Kardec portando um de seus livros espíritas. 1869: CHEGA AO FIM SUA MISSÃO Allan Kardec foi escolhido para tão elevada missão, justamente pela nobreza de seus sentimentos e pela elevação do seu caráter, tudo aliado a uma sólida inteligência. Ele sujeitava seus sentimentos e pensamentos à reflexão. Tudo era submetido ao poder da lógica. Nada passava sem o rigor do método, sem o crivo do raciocínio. Desencarnou em 31 de março de 1869, aos 65 anos, vítima de um aneurisma. Sua persistência e estudo constantes foram essenciais para a elaboração do movimento espírita e organização dos ensinos do Espírito de Verdade.

18 AS OBRAS BÁSICAS O Pentateuco Kardequiano

19 LANÇAMENTO DAS OBRAS BÁSICAS 1. O Livro dos Espíritos (18 de abril de 1857) 2. O Livro dos Médiuns (janeiro de 1861) 3. O Evangelho segundo o Espiritismo (abril de 1864) 4. O Céu e o Inferno (agosto de 1865) 5. A Gênese (janeiro de 1868)

20 Capa da 1ª Edição A primeira edição de 18 de abril de 1857 foi publicada com 501 perguntas.

21 Local de Lançamento Palais Royal, Livraria Dentu, na Galeria Orléans. Reformador Abril/2004

22 Com 1019 questões a partir da Segunda Edição

23 Introdução Prolegômenos O Livro dos Espíritos (2 ª edição: março de 1860) 1ª parte: Das causas primeiras 2ª parte: Do mundo espírita ou mundo dos espíritos 3ª parte: Das leis morais 4ª parte: Das esperanças e consolações Conclusões

24 (Janeiro 1861) FEB 71ª.ed.

25 O Livro dos Médiuns - Princípios básicos de sua construção - Da vida espírita; Da volta do Espírito à vida corporal; Da emancipação da alma; 2ª parte: Mundo dos espíritos (6-11) Da intervenção dos Espíritos no mundo corporal; Das ocupações e missões dos Espíritos; Dos três reinos.

26 (abril de 1864) Trata-se da formulação das leis que regulam a vida do Espírito, indicam como o Homem ou o Espírito deve ou não proceder; dizem respeito à conduta, ao comportamento dos Espíritos é a condição única e verdadeira para a felicidade dos Espíritos.

27 3ª parte: Leis Morais (1-12) O Evangelho Segundo o Espiritismo - Princípios básicos para sua construção - 1. Lei Divina ou lei natural; 2. Lei de Adoração; 3. Lei do Trabalho; 4. Lei de Reprodução; 5. Lei de Conservação; 6. Lei de Destruição; 7. Lei de Sociedade; 8. Lei do Progresso; 9. Lei de Igualdade; 10. Lei de Liberdade; 11. Lei de Justiça, Amor e Caridade

28 (1/8/1865)

29 O Céu e o Inferno - Princípios básicos para sua construção - 1. Penas e Gozos Terrenos; 2. Penas e Gozos Futuros. Decorre da quarta parte (cap. 1-2) de O Livro dos Espíritos, e coloca ao nosso alcance o mecanismo da Justiça Divina, em consonância com o princípio evangélico:. "A cada um segundo as suas obras

30 (Jan.1868)

31 A Gênese Bases para a construção deste Livro Primeira Parte Causas Primeiras 2. Elementos Gerais do Universo 3. Criação 4. Princípio Vital Segunda Parte Mundo Espírita 9. Intervenção dos Espíritos no Mundo Corporal. 10. Ocupações e missões dos Espíritos 11. Os Três Reinos Terceira Parte Leis Morais 4. Lei de Conservação 5. Lei de destruição

32 Conclusões

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34 1ª parte 2ª parte 4ª parte Fonte: Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro. 3ª parte

35 Livro dos Espíritos Núcleo Central: Parte Primeira - Causas Primárias cap.1-4. Parte Segunda - Mundo espírita cap.1-6. Parte Segunda (Mundo espírita) Cap.6-11 Parte Quarta (Esperanças e Consolações) Cap.1-2 Introdução e Prolegômenos O Livro dos Médiuns Parte Terceira (Leis Morais) Cap.1-12 O Evangelho Segundo o Espiritismo O Céu e o Inferno Parte Primeira (Causas primárias- Cap.2-4) Parte Segunda (Mundo espírita- Cap.9-11) Parte Terceira (Leis Morais- Cap.4-5) A Gênese O que é o Espiritismo

36 O Livro dos Médiuns Destaques Estuda e expõe aos homens os aspectos experimentais implícitos na Doutrina Espírita; Ensina a teoria sobre todos os gêneros de manifestações, os meios de comunicação com o mundo invisível, o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os tropeços que se podem encontrar na prática do Espiritismo; Disponibiliza ensinamentos aos que se dedicam à tarefa e comunicação com os Espíritos, sem os perigos da improvisação, das crendices e do empirismo rotineiro, fruto do comodismo e da fuga ao estudo;

37 O Evangelho Segundo o Espiritismo Destaques O ensino moral que dele decorre é terreno onde todos os cultos podem reunir-se; As relações sociais que nele se funda obedecem a mais rigorosa justiça; O roteiro que dele se depreende conduz à felicidade vindoura, esclarecendo e consolando; Faculta a compreensão do verdadeiro sentido dos pontos ininteligíveis dos Evangelhos, da Bíblia e dos autores sacros; As instruções dos Espíritos são verdadeiramente as vozes dos céus que vêm esclarecer os homens e convidá-los à prática do Evangelho;

38 O Céu e o Inferno Destaques Esclarece o ser humano sobre o seu destino; Examina as diversas crenças sobre o céu e o inferno, os anjos e os demônios, as penas e as recompensas futuras; Refuta o dogma das penas eternas; Desmistifica, com estudo de casos, a vida de além-túmulo, para firmar a fé no futuro e na justiça de Deus.

39 A Gênese Destaques Trata dos problemas genésicos e da evolução física da Terra; Abrange as questões da formação e desenvolvimento do globo terreno e as referentes a passagens evangélicas e bíblicas. Explica, à luz da razão, os milagres do Evangelho.

40 Fonte: Conselho Espírita do Estado do Rio de Janeiro.

41 Mensagem Final... O Espírito Hilário Silva no livro "O Espírito de Verdade" (FEB), nos conta uma história acontecida na França do tempo de Kardec de um livreiro que manda para Kardec um livro ricamente encadernado e narra na dedicatória que estava quase para se suicidar pulando da ponte no rio Sena, quando tocou em algo que caiu no chão, era "O Livro dos Espíritos" e estava escrito na folha de rosto: este livro salvou minha vida. Curioso, ele leu o livro e quando o remete a Kardec acrescenta: Salvou a minha também.

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