Allan Kardec em sua época Os Séc.XVIII e XIX. Evolucionismo
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- Júlia Ximenes Braga
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4 Allan Kardec em sua época Os Séc.XVIII e XIX Evolucionismo
5 Allan Kardec em sua época Os Séc.XVIII e XIX Deusa Razão
6 Allan Kardec em sua época Os Séc.XVIII e XIX Cientificismo
7 Allan Kardec em sua época Os Séc.XVIII e XIX Ciência e religião
8 Allan Kardec em sua época França Meados do Séc.XVIII ILUMINISMO Críticas ao absolutismo Razão e Liberdade Sociedade igualitária Publicada na França entre 1751 e 1780, com 35 volumes.
9 Allan Kardec em sua época França final do Séc. XVIII Igreja Império Napoleônico Realeza Luiz XVI Jean-Jacques Rousseau Queda da Bastilha
10 Quem foi Allan kardec Europa Séc. XIX Capa do livro A Origem das Espécies, de 1859
11 Quem foi Allan kardec Europa Séc. XIX Charles Darwin, Primeiro livro, 1867
12 Quem foi Allan kardec Europa Séc. XIX Charles Darwin, Karl Marx,
13 Quem foi Allan kardec Europa Séc. XIX Reflexão do estado da Igreja, ano de Karl Marx,
14 Quem foi Allan kardec Europa Séc. XIX Robert de Lamennais, Karl Marx,
15 Quem foi Allan kardec Europa Séc. XIX Robert de Lamennais, Ludwig van Beethoven, )
16 Quem foi Allan kardec Europa Séc. XIX A NONA DE LUDWIG VAN BEETHOVEN A música é o clima de minha alma Ludwig van Beethoven, )
17 Quem foi Allan kardec França Séc. XVII França Século XVIII Paris Cidade Luz - Iluminismo
18 Quem foi Allan kardec Nasce, a 03 de outubro de 1804, Hippolite Léon Denizard Rivail. Após completar seus primeiros estudos em Lyon, Denizard partiu para a Suíça, onde estudou na Escola de Pestalozzi. Bacharelara-se em Letras e Ciências. Falava fluentemente vários idiomas. Funda em Paris uma escola nos moldes de Yverdun, que foi chamada de Liceu Polimático. É premiado, em 1831, pela Academia Real de Arras. Casa-se então com a professora Amélie Gabrielle Boudet.
19 O bom senso encarnado Camille Flammarion ( ) famoso astrônomo francês, fazia o elogio fúnebre de Hippolyte León Denizard Rivail ( ), emérito professor, imortalizado como Allan Kardec, o codificador da Doutrina Espírita. Destacava que Kardec não fora reconhecido pelos homens de ciência, já que não colecionara títulos acadêmicos; mas muito mais que o simples saber dos que frequentam as academias, revelara o atributo fundamental da sabedoria. E o definiu em inesquecível título: Foi o bom senso encarnado.
20 Allan Kardec e as Mesas Girantes Irmãs Fox Moderno Espiritualismo Hydesville, estado de New York, em 31/03/1848
21 Allan Kardec e as Mesas Girantes As pessoas divertiam-se, sem questionar como era possível um móvel, sem nervos e sem cérebro, exercitar o pensamento. Mesas Girantes Ou Falantes
22 Allan Kardec e as Mesas Girantes As pessoas divertiam-se, sem questionar como era possível um móvel, sem nervos e sem cérebro, exercitar o pensamento. Usando de bom senso, Kardec concebeu, de imediato, que havia seres inteligentes produzindo os fenômenos. Mesas Girantes Ou Falantes
23 Allan Kardec e as Mesas Girantes Physio-Psychophone Mesas Girantes Ou Falantes Planchette
24 Allan Kardec e as Mesas Girantes Em 1854, Denizard Rivail ouve falar pela primeira vez sobre tais fenômenos, mas sua primeira atitude é de ceticismo: Eu crerei quando vir, e quando conseguirem provar-me que uma mesa dispõe de cérebro e nervos, e que pode se tornar sonâmbula; até que isso se dê, deem-me a permissão de não enxergar nisso mais que um conto para provocar o sono.
25 Acessar o filme
26 A obra de Allan Kardec, quando analisada internamente, revela uma solidez lógica, uma racionalidade, uma limpidez argumentativa, uma coerência de fazerem inveja aos mais conceituados tratados filosóficos que a Humanidade possui; Allan Kardec revelou, em tudo o que fez, uma prudência, um equilíbrio, uma sobriedade, um espírito positivo e despreconcebido, um bom senso, enfim, que singularizam sua figura entre todos os expoentes da cultura humana; A obra de Allan Kardec, contrariamente ao que em geral acontece com outras que abordam os mesmos assuntos, está firme e amplamente baseada em fatos, cuidadosa e minuciosamente examinados à luz dos referidos critérios racionais; não surgiu entre as quatro paredes de um gabinete, mas de uma extensa convergência de informações.
27 Discernimento e Bom Senso Eis dois vocábulos que nunca podem faltar na prática espírita. Uma pessoa sem discernimento é alguém que age impensadamente, sem reflexão; discernimento é exatamente uma apreciação prévia de fatos e situações, prudência no agir, refletindo antecipadamente. Bom senso é a faculdade de discernir, de julgar, de raciocinar.
28 SEJAM BEM-VINDOS AO ESDE 2013!
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