A GLÓRIA É DE DEUS ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL - 3º TRIMESTRE / REVISTA CPAD - ADULTOS

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1 ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL - 3º TRIMESTRE / REVISTA CPAD - ADULTOS LIÇÕES BÍBLICAS - ADORAÇÃO, SANTIDADE E SERVIÇO OS PRINCÍPIOS DE DEUS PARA A SUA IGREJA EM LEVÍTICO LIÇÃO 3 - OS MINISTROS DO CULTO LEVÍTICO INTRODUÇÃO Ser ministro de Deus é uma grande responsabilidade na obra confiada pelo Senhor, entretanto, desempenhar esta função com excelência requer renúncia, determinação, perseverança, amor a Deus e a obra, bem como, qualificações morais e espirituais de alta magnitude. Nesta lição abordaremos sobre a historicidade dos levitas, o chamado para o sacerdócio, falaremos sobre o ministério base dos sacerdotes, sumo sacerdote e dos levitas, identificaremos as qualificações morais e espirituais dos sacerdotes no Antigo Testamento, a chamada dos ministros para igreja, finalizando o nosso estudo com a identificação dos ofícios ministeriais da Casa do Senhor nos dias de hoje, os resultados esperados do trabalho destes ofícios e as qualificações morais e espirituais dos ministros de Deus. 1. A HISTORICIDADE DOS LEVITAS Nº ACONTECIMENTO DESCRIÇÃO Genealogia da Tribo Levi é o terceiro filho de Jacó e Lia, tendo Levi dado origem a tribo dos 1.1 de Levi levitas. (Êx 29:31-35) Simeão e Levi indignados por Diná, sua irmã, filha de Jacó e Lia, ter sido violentada por Siquém, após acordo entre Jacó e Hamor, pai de Simeão e Levi Siquém, na realização da circuncisão de todos os homens da cidade matam Hamor, para selar o casamento de Siquém e Diná, foram até a cidade e 1.2 Siquém e a todos os mataram todos os homens da cidade, inclusive, Hamor e Siquém e homens da cidade resgataram Lia, trazendo grande preocupação a Jacó no que concerne a represália dos moradores da terra pela grande matança realizada por Simeão e Levi. (Êx 34:25-31) Genealogia de Moisés e Arão Deus escolhe Arão e seus filhos para oficiarem como sacerdotes no Tabernáculo Os filhos de Levi ficam do lado de Moisés contra os idólatras Nadabe e Abiú morrem diante do Senhor Os levitas são separados para o cuidado com o Tabernáculo Os levitas são tomados em lugar Moisés e Arão são da linhagem de Levi, e portanto, são originários da tribo de Levi, filhos de Anrão, filho de Coate, e por conseguinte chamados de levitas. (Êx 6:16-23) Após a construção do Tabernáculo, Deus ordena a separação de Arão (irmão de Moisés) e seus filhos Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar, para oficiarem como sacerdotes no Tabernáculo realizando os rituais e cerimônias prescritas pelo Senhor.(Êx 28:1-2) Os sacerdotes eram descendentes de Arão, deveriam ser ungidos para este ofício, tendo vitaliciedade neste cargo e por conseguinte eram servos dos Senhor. (Êx 8:41-43; Nm 20:22-29) Indignado com a adoração dos israelitas ao bezerro de ouro, Moisés ao descer do Monte Sinai conclama a quem fosse do Senhor ficasse do lado dele para eliminar os idólatras que adoraram o bezerro de ouro, então, a tribo de Levi ficou do lado de Moisés e passaram a fio de espada uns três mil homens. (Êx 32:25-29) Nadabe e Abiú, filhos de Arão, por apresentarem embriagados fogo estranho no altar são fulminados com fogo pelo Senhor e morrem instantaneamente.(lv 10:1-11) Deus ordena a Moisés que realize um censo em Israel de todos os homens da idade de 20 anos para cima aptos para a guerra de todos as tribos, porém, a tribo de Levi não entraria neste censo, por terem sido separados pelo Senhor para cuidar do Tabernáculo do Testemunho (Nm 1:47-54) Todo o primogênito de Israel era consagrado ao serviço divino, entretanto, o Senhor determina a Moisés que todos os levitas agora 1

2 dos primogênitos dos israelitas tomam o lugar dos primogênitos dos israelitas para se dedicarem inteiramente a Deus. (Nm 3:11-13) 2. O CHAMADO PARA O SACERDÓCIO Estabelecido o Tabernáculo, o centro religioso dos israelitas, e estabelecido também o código da aliança, ou seja, a lei de Moisés sustentada pelo compromisso dos israelitas de adorar e de se submeter a vontade de Deus. Yahweh, agora determina a monopolização do sacerdócio por Arão e sua descendência de modo a consolidar a administração eclesiástica e o ritual cerimonial de adoração a Deus, sendo então estes sacerdotes os guardiões das tradições e da pureza espiritual dos israelitas. Arão e seus filhos foram escolhidos como sacerdotes por Deus, pois tinham uma posição de respeito político e social diante dos israelitas, mas sobretudo tinham também uma importância espiritual de modo que se esperava deles um serviço de serem os mediadores entre o poder divino e os homens proclamando também a vontade de Deus para o povo, bem como manifestando as posições éticas, morais e legais nas questões emergentes dos israelitas.(ex 28:1-2) Deus escolheu os levitas descendentes da tribo de Levi para ajudar Arão e os sacerdotes na realização dos trabalhos de ordem espiritual e operacional no tabernáculo, sendo este um serviço de interesse de todos mas que deveria ser executado exclusivamente pelos descendentes da tribo de Levi.(Nm 3:5-12). 3. O MINISTÉRIO BASE DOS SACERDOTES Dentre os mais diversos ofícios do sacerdote podemos citar: i. Oferecer os sacrifícios matinais e vespertinos para expiação dos pecados (Ex 29:38-44) ii. Abençoar os israelitas após a execução dos sacrifícios e atividades eclesiásticas (Nm 6:22-27) iii. Ensinar a lei e julgar os casos apresentados a eles pertinentes as reclamações do povo (Dt 17:8-13) iv. Preservar as tradições sagradas e exercer ritos cerimoniais no tabernáculo tais como: acender as lâmpadas do candelabro de ouro, substituir os pães da mesa da proposição no sétimo dia, aspergir o sangue do holocausto sobre o altar, queimar o incenso no altar de ouro., limpar a cinza do altar e outras atividades pertinentes a administração do tabernáculo. (Lv 24:5-8). 4. O MINISTÉRIO BASE DO SUMO SACERDOTE Este ofício era o mais elevado na hierarquia eclesiástica e basicamente suas funções se resumiam as seguintes atividades. i. Realizar as grandes festividades religiosas do povo ordenadas por Deus. ii. Oferecer o sacrifício para o dia da Expiação uma vez por ano no Lugar santíssimo ou santo dos santos. iii. Presidir o Sinédrio, uma espécie de poder judiciário, para época o que conferia-lhe um poder político e religioso. iv. Organizar as funções eclesiásticas de forma a proteger as instituições religiosas e suas atividades. Arão foi o primeiro sumo sacerdote de Israel, depois de ter sido constituído como povo, sendo ele consagrado por Moisés (Lv 8:1-13) 5. O MINISTÉRIO BASE DOS LEVITAS Os filhos de Levi foram Coate, Gérson e Merari, sendo estes três a raiz da árvore genealógica dos levitas. Suas funções eclesiásticas eram: Nº FUNÇÃO DESCRIÇÃO 5.1 dos Coatitas Estes eram os encarregados de transportar toda a mobília da Tenda da Congregação, após todos os elementos serem cobertos com panos e preparados por Arão e seus filhos. (Nm 4:1-20) 2

3 dos Gersonitas dos Meratitas Os gersonitas eram encarregados de transportar as cortinas e a tenda da congregação, sob a direção de Itamar, filho de Arão. (Nm 4:21-28) Os meratitas eram encarregados de transportar os varais, as colunas dos pátio, as bases, as estacas, cordas e utensílios da tenda da congregação, sob a direção de Itamar, filho de Arão.(Nm 4:29-33) 6. REQUISITOS MORAIS E ESPIRITUAIS DOS SACERDOTES E DOS LEVITAS Deus exige de qualquer oficial componente de seu sacerdócio e por conseguinte de seus servos em primeiro lugar santidade, o ser santo, ou seja, viver num estado de pureza longe da imundícia do pecado para assim realizar a obra do Senhor. (Lv 21:1-8; Lv 11:44-45) 7. MINISTROS DE CRISTO PARA A IGREJA 7.1. CARACTERÍSTICAS PARA VOCAÇÃO DIVINA CHAMADA Chamada Universal para Salvação Deus faz um convite aos pecadores para o estado de graça e salvação, por meio da pregação do evangelho de Cristo. É uma chamada celestial, é universal, tem resultados universais, nos que se salvam ou nos que se perdem. Essa chamada harmoniza-se com o propósito divino no tocante a cada pessoa, portanto, esta chamada também é de ordem pessoal.(rm 8:28-30) Chamada Individual ao Serviço Deus também convida alguém para realizar algum serviço ou ofício especial, como no caso do apostolado, da pregação missionária, do sacerdócio, do ensino ou para alguma outra ocupação específica sempre com um propósito (Rm 1:1). A partir de um chamado a pessoa terá que se expressar e se desenvolver espiritualmente (1 Co 7:20-24) UNÇÃO Do ponto de vista espiritual a "unção" significa que a presença permanente do Espírito Santo está sobre o crente. É uma operação espiritual dada diretamente por Yahweh como manifestação da sua maravilhosa graça. (Lc 4:16-22) FORMAÇÃO A formação é a formatação de um caráter moral, ético, social e espiritual de um ser, de modo a acumular experiências e provisão de meios para bem desempenhar a sua chamada, a sua vocação. Esta formação dar-se-á através das experiências pessoais com Deus,do estudo da Palavra do Senhor, da incessante oração, adversidades, tribulações, aflições vividas, porém, sob o controle de Deus. (Rm 5:1-5) CAPACITAÇÃO A capacitação espiritual não se embasa nas capacidades naturais do homem, nos terrenos físico, moral e intelectual. Esta capacitação se refere as realizações, segundo a vontade de Deus, daquele que foi chamado, ungido e formado para o desempenho de sua vocação. É na capacitação que o chamado de Deus é confirmado perante os olhos das outras pessoas. (2 Co 12:11-12;.Mc 16:14-18) 8. OS OBREIROS DE HOJE NA CASA DO SENHOR Especificamente para ministrar na Casa do Senhor, o apóstolo Paulo aponta 5 ofícios para a base ministerial, a saber: Apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres. Estes são cognominados como o santo ministério a serviço dos santos e claro estar que existem outros ofícios também importantes para o pleno desenvolvimentos das atividades na Casa do Senhor, porém, nos reportaremos tão somente aos ofícios ministeriais que é o objeto de estudo dos ministros do culto levítico contextualizado para o dia de hoje.(ef 4:11) 3

4 9. O RESULTADO DO TRABALHO DE UM BOM MINISTRO DE DEUS O resultado geral da ação dos ministros de Deus em suas funções ministeriais é o de conduzir as pessoas á presença do Senhor Jesus Cristo para salvação que se consolida nas seguintes ações: i. Preparar o povo de Deus para o serviço na obra do Senhor; ii. Edificar o Corpo de Cristo pela anunciação da Palavra de Deus; iii. Promover a unidade da fé dos cristãos; iv. Ensinar o conhecimento do Filho de Deus pela Palavra e pelo seu exemplo; v. Levar os cristãos a um alto nível de maturidade espiritual; vi. Trazer a plenitude de Cristo. (Ef 4:12-13) 10. QUALIFICAÇÕES ESPIRITUAIS DOS MINISTROS DE DEUS ( At 6:1-15; At 7:54-60) Estas qualificações espirituais sistematizadas para o ofício de diácono que está na base da pirâmide do governo da igreja são também indispensáveis para nomeação, posse e exercício dos demais cargos e ofícios eclesiásticos de governo da igreja reconhecidos biblicamente, especialmente o de pastor, delineadas a seguir: i. Deve ser cheio de fé e do Espírito Santo (At 6:5) ii. Deve ser cheio de graça e de poder (At 6:8); iii. Deve ser cheio de sabedoria (At 6:9-10) iv. Deve ser cheio de luz (At 6:15) v. Deve ser cheio de amor e pronto para perdoar (At 7:59-60); vi. Deve ter uma visão espiritual do Reino de Deus (At 7:55-56). 11. QUALIFICAÇÕES MORAIS DOS MINISTROS DE DEUS (1 Tm 3:1-13; Tt 1:5-9) EM SEU CARÁTER EM SEU COMPORTAMENTO i. Deve ser Irrepreensível / Inculpável (1 Tm 3:2,9; Tt 1:6) ii. Deve ter boa reputação com os (1Tm 3:2; Tt1:8) estranhos (1 Tm 3:7) ii. iii. Deve ser respeitável (1 Tm 3:8) 3:2) iv. Deve ser Homem de uma só palavra (1 Tm 3:8) iii. v. Deve sustentar as verdades profundas (1 Tm 3;2, Tt 1:8) do evangelho de Cristo com consciência iv. limpa (1 Tm 3:9; Tt 1:9) vi. vii. viii. Deve ser modesto sem vaidades (1 Tm 3:2) Não deve ser cobiçoso de sórdida ganância e nem procurar ganhos desonestos (1 Tm 3:8; Tt 1:7) Deve ser justo, isto é, fazer o que é certo (1 Tt 7:9) i. Deve ser temperante, ou seja, tenha autocontrole com domínio de si próprio Deve ser sóbrio, isto é, brando (1 Tm Deve ser hospitaleiro, ou seja, aquele que acolhe com satisfação as pessoas Deve rejeitar qualquer vício (1 Tm 3:3,8; Tt 1:7) v. Não deve ser violento, ou seja, briguento, alvoroçado, inclinado à agressão ou a discussões.(1tm 3:3; Tt 1:7) vi. Deve ser cordato, ou seja, moderado na análise das situações. (1 Tm 3:3) vii. Não deve ser contencioso, isto é, incerto, cético, provocador de dúvidas e infindáveis discussões (1 Tm 3:3 viii. Não deve ser avarento, isto é, amante do dinheiro (1 Tm 3:3) NA FAMÍLIA EM SEU MINISTÉRIO i. Marido de uma só mulher (1 Tm 3:2,12; Tt 1:6) i. Deve ser apto para o ensino com excelência na compreensão da Palavra ii. Administre bem a sua própria família e de Deus e habilitado a transmiti-la, tenha os seus filhos em sujeição e refutando quando necessário os respeito (1 Tm 3:-5,12) contradizentes. (1 Tm 3:2,5:17; Tt 1:9) ii. Não deve ser neófito, ou seja, 4

5 despreparado para o exercício de seu ministério (1 Tm 3:6) iii. Deve ser provado quanto ao exercício de seu ministério pastoral (1 Tm 3:10) iv. Deve ser um homem de fé (1 Tm 3:13) 12. CONCLUSÃO Ser Ministro de Deus é para homens vocacionados e chamados pelo Senhor que possuem em sua alma a essência do mesmo amor de Cristo para com a igreja. Oremos pelos verdadeiros pastores e ministros de Deus, apoiando-os, ajudando-os na condução desta excelente obra de pastorear a igreja e ao mesmo tempo rejeitemos com sabedoria e maturidade espiritual os falsos pastores e ministros que apascentam a si mesmos e não as ovelhas do Senhor Jesus. 5