UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO

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INTRODUÇÃO À FILOSOFIA I 1º Semestre de 2015 Disciplina Obrigatória Destinada: alunos de Filosofia Código: FLF0115 Sem pré-requisito Prof. Dr. Mauríco Cardoso Keinert Carga horária: 120h Créditos: 06 Número máximo de alunos por turma: 100 TÍTULO: Liberdade e Natureza: uma introdução à filosofia crítica de Kant I OBJETIVO No Segundo Prefácio à Crítica da razão pura, Kant faz menção a duas utilidades da crítica: a negativa, que diz respeito à imposição de limites ao conhecimento especulativo da razão, o campo da experiência possível, ou ainda, o da natureza, e a positiva, que diria respeito à abertura do campo prático dessa mesma razão, o campo da liberdade. A proposta do curso é a de analisar a passagem de um campo a outro por meio de dois momentos: 1. a conciliação de um conflito instaurado no interior da própria razão, cuja solução leva em consideração a distinção da coisas em geral em fenômenos e em coisas em si mesmas; 2. a análise de opúsculos políticos (de história, de direito e de ética), em que a ideia de uma nova maneira de pensar pressupõe várias faces do conceito de liberdade. II CONTEÚDO 1. A época da crítica: a dificuldade de se conciliar física e metafísica 2. Os limites do conhecimento especulativo: lógica, matemática e física 3. O problema da metafísica e a revolução copernicana

4. Fenômenos e coisas em si mesmas 5. Pensar e conhecer 6. Natureza e liberdade: a terceira antinomia 7. Liberdade transcendental e liberdade prática 8. Caráter inteligível e caráter empírico 9. Aufklärung 10. A irrupção de novos temas: a política, o direito e a ética III - MÉTODOS UTILIZADOS Aulas expositivas e seminários discentes. IV - CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO Prova dissertativa e seminários. VI - BIBLIOGRAFIA a) Obras de I. Kant KANT, I. Kants gesammelte Schriften. Heraugegeben von der Königlich Pressischen Akademie der Wissenschaft, 23v.. À paz perpétua. Trad. de Marco Zingano. Porto Alegre: L&PM, 1989.. Crítica da razão pura. Trad. de Fernando Costa Mattos. Petrópolis: Vozes, 2012. (Essa edição será utilizada em sala de aula). Crítica da razão pura. Trad. Pinto & Morujão. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1987. (A tradução brasileira de Valério Rohden, publicada a partir de 1978 pela Coleção Os pensadores, também poderá ser utilizada).

. Direito Natural Feyerabend. Trad. de Fernando Costa Mattos. In: Cadernos de filosofia alemã. São Paulo, n. 15, janeiro a junho de 2010, p. 97-113.. Fundamentação da metafísica dos costumes. Trad. de Guido Antonio de Almeida. São Paulo: Barcarolla/Discurso, 2009.. Ideia de uma história universal de um ponto de vista cosmopolita (edição bilíngue). Trad. de Ricardo Terra e Rodrigo Naves. São Paulo: Brasiliense, 1986.. Prolegômenos a toda metafísica futura. Trad. de Artur Morão. Lisboa: Edições 70, 1987.. Que significa orientar-se no pensamento? In: A paz perpétua e outros opúsculos. Trad. de Artur Morão. Lisboa: Edições 70, 2008.. Resposta à pergunta: que é o esclarecimento? In:. Herder et alli. O que é o esclarecimento? Trad. de Paulo Cesar G. Ferreira. Rio de Janeiro: Viaverita, 2011.. Sobre a expressão corrente: isso pode ser correto na teoria, mas nada vale na prática. In: A paz perpétua e outros opúsculos. Trad. de Artur Morão. Lisboa: Edições 70, 2008.. Sobre um suposto direito de mentir. In: A paz perpétua e outros opúsculos. Trad. de Artur Morão. Lisboa: Edições 70, 2008. b) Comentadores ALLISON, H. Kant s Theory of freedom. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.. ALMEIDA, G.A. Liberdade e moralidade segundo Kant. In: Analytica, vol. 4, n. 1, 1999. ARENDT, H. Lições sobre a filosofia política de Kant. Trad. de André Duarte. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1994.

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