O DIÁLOGO ENTRE LITERATURA E FILOSOFIA NA FICÇÃO BRASILEIRA DO SÉCULO XX

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1 PROJETO DE PESQUISA O DIÁLOGO ENTRE LITERATURA E FILOSOFIA NA FICÇÃO BRASILEIRA DO SÉCULO XX Profª. Ms. Patrícia Chanely da Silva Ricarte Coordenadora Prof. Paulo Alberto da Silva Sales Colaborador Acadêmica: Laila Gonçalves França - Bolsista PBIC/UEG Introdução Este projeto tem por objetivo analisar, teórica e criticamente, a relação entre literatura e pensamento filosófico na ficção brasileira do século XX, especificamente nas obras Grande sertão: veredas (1956), de Guimarães Rosa, A paixão segundo G. H. (1964) e A hora da estrela (1977), de Clarice Lispector, A luz no subsolo (1936) e Dias perdidos (1943), de Lúcio Cardoso e Lavoura Arcaica (1975), de Raduan Nassar. Nesse sentido, o projeto busca compreender o contexto histórico-ideológico no qual se inserem as obras investigadas, de modo a vislumbrar o espírito de época que as envolve bem como averiguar os procedimentos literários e estilísticos através dos quais as obras foram engendradas, visando a entender o modo como tais procedimentos vêm a produzir o sentido filosófico e ideológico do todo estético. Pretende-se, através desta pesquisa, dinamizar o estudo e as discussões acadêmicas em torno da especificidade do discurso literário e de sua relação com o discurso filosófico. Em última instância, espera-se que esse estudo possa contribuir para o trabalho de outros pesquisadores, em diversos níveis, no sentido de oferecer-lhes mais uma alternativa de enfoque do literário e de aprofundamento nas questões de ordem epistemológica. Com vistas a esse intento, serão produzidos artigos científicos a serem publicados em periódicos especializados e apresentados em eventos da área. OBJETIVOS a) compreender o contexto histórico-ideológico no qual se inserem as obras investigadas, de modo a vislumbrar o espírito de época que as envolve; b) averiguar os procedimentos literários e estilísticos através dos quais as obras foram engendradas, visando a entender o modo como tais procedimentos vêm a produzir o sentido filosófico e ideológico do todo estético;

2 c) investigar a dialogação entre o conhecimento literário e o conhecimento filosófico que pode ser depreendida de cada obra analisada; d) reconhecer, nas obras literárias, as imagens das idéias filosóficas; e) conceber a personagem literária como existência significante; f) conceber o autor literário como instância de criação de uma visão filosófica ou ideológica sobre a realidade ético-cognitiva; g) compreender a historicidade e a especificidade da arte literária a partir de uma perspectiva que considere os aspectos internos (formais e conteudísticos) das obras. RESULTADOS Esta pesquisa visa a contribuir para a discussão teórica e crítica em torno da literatura brasileira, especialmente no âmbito universitário. Com vistas a esse intento, serão produzidos artigos científicos a serem publicados em periódicos especializados e apresentados em eventos da área. Pretende-se dinamizar o estudo e as discussões acadêmicas em torno da especificidade do discurso literário e de sua relação com o discurso filosófico. Em última instância, espera-se que esse estudo possa contribuir para o trabalho de outros pesquisadores, em diversos níveis, no sentido de oferecer-lhes mais uma alternativa de enfoque do literário e de aprofundamento nas questões de ordem epistemológica. Metodologia Primeira parte: Foram trabalhados textos que discutiam a relação entre arte/literatura e filosofia Textos: Poesia e pensamento abstrato, de Paul Valéry; Constelações, de Adauto Novaes; Problemas da poética de Dostoiévski, de Bakhtin; Dostoiévski: a ficção como pensamento, de Boris Schnaidermann. Textos: A república, de Platão (Livros III e X); Crítica da faculdade do juízo estética, de Kant; Estética, de Hegel.

3 Leitura complementar: Idea: a evolução do conceito de belo, de Erwin Panofsky; Kant: juízo estético e reflexão, de Ricardo Ribeiro Terra; O que está vivo e o que está morto na estética de Hegel, de Gerd Bornheim; Teoria da arte, de Harold Osborne. Textos: O nascimento da tragédia, de Nietzsche; A origem da obra de arte, de Heidegger. Leitura complementar: A filosofia da arte, de Jean Lacoste. Textos: Teoria estética, de Theodor Adorno; O fim da modernidade, Gianni Vattimo; A obra de arte na era de sua reprodutibilidade de técnica, de Walter Benjamin. A imagem literária da ideia filosófica Apresentação de trabalho: Um grito para o céu: arte e pensamento em Crônica da casa assassinada (dissertação de mestrado) Textos: No tempo do niilismo e outros ensaios, de Benedito Nunes; Estética da criação verbal; Bakhtin e outros textos a serem definidos. A ideia de homem no pensamento filosófico Texto: Paidéia, de Werner Jaeger e outros textos a serem definidos. Textos: O existencialismo é um humanismo, de Sartre; Sobre o humanismo, O que é metafísica? E Sobre a essência do fundamento, Heidegger. Leitura complementar: Ser e tempo, de Heidegger; textos de Benedito Nunes; O existencialismo na ficção brasileira, de José Fernandes. Texto: Fenomenologia da percepção, de Merleau-Ponty. Leitura complementar: texto de Marilena Chauí. Análise de obras literárias Discussão de Lavoura Arcaica Discussão de A luz no subsolo Discussão de Dias perdidos Discussão de A paixão segundo G.H. Discussão de A hora da estrela Discussão de Grande sertão: veredas. Quarta parte: Produção de artigos

4 Setembro Outubro / 2009 Quinta parte: Colóquio Novembro / Discussão O projeto O diálogo entre literatura e filosofia na ficção brasileira do século XX, propõe uma discussão sobre a ideia de homem configurada a partir da literatura existencialista seus principais filósofos são Jean-Paul-Sartre que defende em seu ensaio: O existencialismo é um humanismo que o homem é responsável por todos os homens e pela sua própria existência e Heidegger acredita que é por meio da linguagem que o homem se aperfeiçoa como um ser racional refletindo assim, sobre seus atos e se desenvolvendo como ser humano e Merleau- Ponty em fenomenologia da percepção defende a ideia da intersubjetividade, ou seja, por meio do contato com o outro que o ser conhece a si mesmo. Conclusão O projeto de pesquisa O diálogo entre literatura e filosofia na ficção brasileira do século XX, é um projeto que trabalha com a literatura do início do século XX, tentando observar pontos importantes dessa literatura e da filosofia, sobretudo, a existencialista, a busca do ser pela existência e pela linguagem. Nesse sentido, os acadêmicos desenvolvem pesquisas que comprovam esses aspectos dentro das obras analisadas, tendo em vista que literatura e filosofia possuem leis próprias e modos de fazer diferentes. Referências ADORNO, Theodor W. Teoria estética. Lisboa 70,1970. BAKHTIN, Michail. Questões de literatura e de estética: a teoria do romance. Trad. de Aurora Foroni Bernardini et alii. 3 ed. São Paulo : Unesp/Hucitec,1993 CARDOSO, Lúcio. Dias perdidos. 2 ed. Rio de Janeiro : José Olympio, 1970.

5 . A luz no subsolo. 2 ed. Rio de Janeiro : Expressão e Cultura / Instituto Nacional do Livro,1971. FERNANDES, José. O existencialismo na ficção brasileira. Goiânia. Editora: UFG, HEIDEGGER, Martin. Os pensadores. Lisboa: Guimarães Editores, Ser e tempo. Trad. de Márcia de Sá Cavalcante. 2 ed. Petrópolis : Vozes,1990. LISPECTOR, Clarice. A paixão segundo GH. 7 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, A hora da estrela. 14. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepção. Trad. de Carlos Alberto Ribeiro de Moura. 2 ed. São Paulo : Martins Fontes,1999. NASSAR, Raduan. Lavoura Arcaica. 3 ed. São Paulo : Companhia das Letras,1989. NOVAES, Adauto. Artepensamento. São Paulo: Companhia das Letras, NUNES, Benedito. O dorso do tigre. 2. Ed. São Paulo: Perspectiva, No tempo do Niilismo e outros ensaios. São Paulo: Ática, ROSA, Guimarães: Grande sertão veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, SARTRE, Jean - Paul. O existencialismo é um Humanismo. In:. O s pensadores. Trad. Virgílio Ferreira. Lisboa: Editorial Presença, STAIGER, Emil. Conceitos Fundamentais da Poética. Trad. de Celeste Alda Galeão. 3 ed. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro VALÉRY, Paul. Variedades. Org. João Alexandre Barbosa. São Paulo: Iluminuras, 1999.

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