Fábio Konder Comparato

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Transcrição:

Fábio Konder Comparato

Contrato: - Forma Social que se funda a partir do relacionamento entre individuos mediado por objeto-mercadoria (material e/ou imaterial) Sujeito Objeto - Sujeito (decorrente da prática comercial burguesa)

Produção de Mercadorias Organizada para a Circulação Mercantil Desenvolvimento Constante de Meios Tecnólogicos para a produção de mais capital Individualismo radical Propriedade Privada Estado de Direito

Sujeito de Direito Estado de Direito Contrato Social Direitos Civis e Políticos Origem Revoluções Burguesas = Luta da Burguesia X Absolutismo (Revolução Inglesa, Francesa e Americana) Direitos Civis = Código Civil Francês; Direitos Políticos = Declaração do Direito dos Homens Declaração Universal dos Direitos Humanos ONU 1948 e Pacto de Direitos Civis e Políticos 1966 Artigo 5º. CF/88 Direitos Sócio Econômicos Luta de Classes Operárias X Capital ( Comuna de Paris1870 - Constituição Mexicana 1908, Constituição de Weimar 1917) ONU Pacto Direitos Sociais e Econômicos 1966 Artigos 6º. a 11º. Do Estado Liberal para Estado de Intervenção (Estado de bem Estar Social) = Crise do Capitalismo década de 20 = Surgimento de Políticas Públicas

A riqueza individual é, em si mesma, um valor a ser preservado As pessoas não são absolutamente iguais entre si, pois os ricos são socialmente mais importantes que os pobres. A sociedade política deve organizar-se como uma sociedade mercantil: quem tem maior participação no capital exerce poder maior. O capitalismo é, portanto, essencialmente antidemocrático.

O Estado tem a função de garantir a forma essencial de sociabilidade e organização do trabalho a partir da forma contrato, da logica da produção de mercadorias e da mais valia.

A sociedade prospera pela competição, não pela colaboração, entre os profissionais de todos os setores A competição aguça as qualidades de cada profissional, ao passo que a perspectiva de colaboração os torna passivos.

II Desenvolvimento da Forma Social do Capital Uma desigualdade sem precedentes na história da humanidade

Estado e Cidadania - Uma compreensão histórica Período Antiga Média Moderna (Renascimento/ Transição) Contemporânea Base Econômica (Produção) Escravidão Servidão Servidão/ Escravidão / Comércio Circulação Mercantil / Contrato Poder Pessoal Feudal Teleológico Teleológico Pessoal Impessoal / Razão Econômico Forma Social Coletiva teleológica Individual teleológica Individual Teleológica / Racional Individual Racional

Estado e Cidadania - Uma compreensão histórica Período Antiga Média Moderna (Renascimento/ Transição) Contemporânea Forma Política Estado Clássico (República Império) Senhor Feudal Monarquia Absolutista Estado Moderno de Direito Revolução E Lutas Sociais Teológico Politeísta X Teológico Monoteísta Teológico Monoteísta X Absolutismo Absolutismo X Burguesia

Um poder de fato, não de direito O poder capitalista nasceu fora do Direito, mas o direito decorre da forma como essa relação social de poder, baseada no valor, na riqueza é produzido

Luta de Classes Forma de Sociabilidade inerente a forma social que decorre do capitalismo. Direitos Humanos Decorrência do processo de luta de classes. Exemplo: direito do trabalho, direito do consumidor, proteção contra o abuso de poder nos mercados, proteção do meio ambiente, comunicação.

Nos Estados capitalistas, o poder dos órgãos públicos é de mera aparência. O poder efetivo encontra-se em mãos dos representantes do capital.

Como na empresa capitalista capital é poder e não simples bens materiais, dela decorrendo uma forma social especifica, a partir da mercadoria e da forma em que a mercadoria se relaciona (mercado) Busca aumento constante do valor (capital).

A forma social capitalista procura seduzir os individuos a produção de mercadorias e seu consumo cada vez mais, inoculando na mentalidade coletiva os valores do individualismo e da busca permanente de enriquecimento. Para tanto, desde o início do séc. XX, o capitalismo procurou apropriar-se dos meios de comunicação social: imprensa, cinema, rádio e televisão.