AS LÓGICAS DO RACISMO EM PORTUGAL E NO BRASIL I DESCOBRIMENTOS E IDENTIDADE NACIONAL II HISTÓRIA, ESCRAVATURA E RACISMO III LUTAS ANTI-RACISTAS NA EDUCAÇÃO DINAMIZAÇÃO: MARTA ARAÚJO, SILVIA MAESO E LUCIANE DIAS VISEU, 20 MAIO 2016
A IDADE DOS DESCOBRIMENTOS E IDENTIDADE NACIONAL O colonialismo: aprender a viver juntos? uma aventura? Embarque na aventura que mudou o mundo. Viva e senta a quatro dimensões os eventos mais marcantes da odisseia dos Descobrimentos World of Discoveries Museu Interativo & Parque Temático Porto Portugal dos Pequenitos Parque lúdico-pedagógico Coimbra Retrato vivo da portugalidade e da presença portuguesa no mundo, o Portugal dos Pequenitos é ainda hoje um referencial histórico e pedagógico de muitas gerações. ( ) um espaço de aproximação de culturas e de cruzamento entre povos
A MARGINALIZAÇÃO DA CRÍTICA À HISTÓRIA DOMINANTE DOS DESCOBRIMENTOS Parece-me inacreditável que no dia em que se celebram os 40 anos do 25 de abril, se inaugure uma nova edição da Exposição Colonial Portuguesa, que apela ao orgulho patriótico pelo projeto colonialista português, contra o qual o 25 de abril também se ergueu. Continuam a repetir-se as iniciativas que enaltecem a grandeza do nosso passado colonial e a glória dos "descobrimentos", fazendo uma lavagem da História e um branqueamento da memória coletiva em que não há um pingo de autocrítica nem de reconhecimento do que representou a nossa "épica empreitada" para os povos que foram subjugados, torturados, privados da sua liberdade, cultura e espiritualidade ( ). Espero que o museu inclua também uma reprodução interativa de um navio negreiro e de um auto de fé. Comentário de um leitor, publicado online, ao artigo de Sara Gerivaz: A partir de hoje já é possível embarcar numa viagem até aos Descobrimentos Jornal Público : 25 Abril 2014
ESTADO, ACADEMIA E POLÍTICAS PÚBLICAS NA ATUALIDADE: A INFLUÊNCI A DA IDEIA DOS DESCOBRIMENTOS COMO UMA HISTÓRIA DE INTERCULTURALIDADE Neste domínio [a interculturalidade], como em tantos outros, a grandeza do Portugal do século XXI reside na sua fidelidade aos desígnios maiores do passado, reinterpretados, naturalmente, à luz dos desafios emergentes no novo tempo. A memória dos portugueses é inequivocamente intercultural. O futuro dos portugueses dificilmente poderá deixar de o ser. Roberto Carneiro Coordenador do Observatório da Imigração (2002-2014) ACIDI/ACM Nota introdutória ao livro : João Paulo Costa e Teresa Lacerda (2007) A Interculturalidade na Expansão Portuguesa (Séculos XV e XVIII), Lisboa: ACIDI, p. 9. (Colecção Portugal Intercultural)
A HISTÓRIA DOS DESCOBRIMENTOS É UMA HISTÓRIA DE LUZES E SOMBR AS? O LADO BOM DA HISTÓRIA E OS EXCEPCIONALISMOS NACIONAIS : A ESCRAVATURA Visita Guiada RTP 2 Quatro igrejas do centro histórico de Faro 29 Set, 2014 Episódio 3 O envolvimento de Portugal e dos portugueses na escravatura é uma das páginas mas trágicas da nossa história. Mas a história que vamos hoje contar aqui é de alguma forma benigna. Nos séculos XVI, XVII, XVIII, o Algarve, Faro em particular, foi palco de um processo de integração dos escravos africanos único no país e no resto da Europa Sé de Faro A jornalista Paula Moura Pinheiro em diálogo com Francisco Lameira, historiador da arte (Universidade do Algarve) http://www.rtp.pt/play/p1623/e167200/visita-guiada 10:00-12:39 30:24
O ENSINO DA HISTÓRIA DE ÁFRICA EM PORTUGAL 7º ano 8º ano 9º ano
A NATURALIZAÇÃO DA ESCRAVATURA E A OBJECTIFICAÇÃO DA FIGURA DO ESCRAVO (Maia & Brandão, 8º ano, 2008: 62) Quando o Português tentou usar os índios para o trabalho escravo, perceberam que estes não poderiam adaptar-se, tendo-se tornado necessário recorrer a escravos africanos. LXED, 2008: 39 A circulação de novos produtos entre a Europa e outros continentes : os escravos foram 'importados e 're-exportados, foram parte da circulação de produtos e pessoas, partiram (... ) rumo à Europa ou a América.
A IN/VISIBILIDADE DO RACIAL escravos negros os escravos eramnegros africanos escravos escravos africanos negros africanos negros
O APAGAMENTO DAS LUTAS DAS POPULAÇÕES ESCRAVIZADAS Portugal: P. António Vieira, missionário jesuíta (séc. XVII) Brasil: Zumbi, líder do Quilombo dos Palmares (séc. XVII)
MOVIMENTOS SOCIAIS, LUTAS ANTI-RACISTAS E EDUCAÇÃO PARA AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL Marcha Zumbi +10 ( 1995-2005) Marcha das mulheres negras (2015)
REIVINDICAÇÕES Combater: Visão homogeneizadora e linear, neutralidade, currículo monocultural e eurocêntrico: cultura branca, masculina e cristã Estereótipos: Banalidade para resolver o problema das crianças negras na escola; Atender demandas da NOSSA História política, econômica e social: a história africana está no contexto brasileiro;cultura de raízes multiétnicas; identidade de pessoa, povo e nação; Não tem como construir a identidade nacional negando o outro. O gerenciamento político da identidade faz a nação, quando pressupõe no seu conteúdo o povo.
LEGISLAÇÃO E DESAFIOS Lei 10.639/03 e Lei 11.645/08; Não é um trabalho solitário e sim coletivo; Atribuir a responsabilidades à família e à comunidade; Material didático - o livro didático: contentor de visões estereotipadas e discriminatórias; Formação docente inicial e continuada; Mudança no Projeto Político Pedagógico, planejamentos e rotinas escolares.