Avaliação Mensal INSTRUÇÕES GERAIS

Transcrição

1 História Avaliação Mensal 1 os anos Lucas Ago/2013 Nome: Nº: Turma: Valor (10,0) Nota: INSTRUÇÕES GERAIS Visto: 1. Nenhum material deve estar embaixo das carteiras. Livros e mochilas devem estar guardados no armário. 2. Sobre a mesa, apenas o material indispensável e aceito para a prova. 3. Verifique se o tampo da sua carteira está limpo. Se não estiver, apague as anotações ou chame o professor. As anotações serão consideradas cola e sua prova será anulada. 4. Em nenhuma hipótese faça cálculos na carteira. 5. Régua, compassos, borracha, etc. não podem ser emprestados após o início das provas. 6. Esta prova terá a duração de 75min. Administre seu tempo. 7. Não é permitida a saída de alunos durante a realização da avaliação. Recomendamos, portanto, que façam uso dos banheiros e bebam água antes de entrar na sala. 8. Você só poderá sair da sala depois de transcorridos pelo menos 50min, contados a partir do início da prova. 9. Leia o enunciado das questões de modo atento e cuidadoso. Nenhuma pergunta referente a enunciado será respondida durante a prova. 10. Atenção para realizar exatamente o que estiver sendo pedido no enunciado de cada questão. Organize suas ideias antes de começar a escrever. Procure ser claro e objetivo em suas respostas. 11. Respeite o espaço limitado para cada resposta. O que exceder este espaço, não será considerado. 12. Para rascunho, utilize o verso das páginas.

2 Atenção Para ajudá-lo a identificar os erros e dificuldades no processo de construção de respostas dissertativas incluímos nesta prova um sistema de grade de correção. Após os espaços de resposta de cada questão você encontrará uma grade de correção com 8 itens. Cada um deles representa um tipo de erro. Ao corrigir a prova o professor utilizará esta grade para indicar, se for o caso, o equivoco do aluno. A seguir você encontrará uma legenda, contendo o significado de cada um dos itens da grade de correção. LEGENDA DS: Desprezou o solicitado IN: Incompleto EA: Erro de análise do suporte da questão AN: Anacronismo EC: Erro conceitual FT: Fugiu do tema FE: Faltou explicar FM: Formular Melhor

3 1. O texto a seguir faz referência as invasões germânicas ocorridas no século V. Assim, o Império do Ocidente do povo romano, que o primeiro dos augustos, Otaviano Augusto, tinha começado a dirigir no ano 709 da fundação da cidade de Roma, pareceu com este Augústulo no ano de quinhentos e vinte e dois (476 d.c.) do reinado dos seus antecessores. Desde ai Roma e a Itália são governadas pelos reis Godos. (Jordanes, Romana et Gretia. In: M. G. H. Auctores Antiquíssima, t. V.1 Berlim, P.44) Com base no texto, responda: a) Qual a consequência das invasões germânica para a parte ocidental do Império Romano? (0,5) b) Por que o mesmo não aconteceu com a parte Oriental? (1,5) Resposta: a) Para a parte ocidental do Império Romano as invasões germânicas representaram o fim da unidade política e o início do processo de ruralização desta região. b) Na parte oriental do Império Romano o mesmo não aconteceu devido ao fato de esta região não ter sua economia afetada tão profundamente pela crise do escravismo, pois sua economia era voltada para o comércio e contava com a mescla de trabalho escravo e livre. Isto levou, nesta região, a manutenção do poder político do Imperador e a manutenção de um exército forte, capaz de rechaçar os invasores.

4 2. (Ufpr - adaptado) Considere a seguinte afirmação sobre o termo bizantino: É essencial lembrar que bizantino não tem conotação étnica, mas civilizacional (...). O termo bizantino foi vulgarizado apenas a partir do século XVI, depois do desmembramento do império, que, em vida, se via como herdeiro e continuador do império Romano. (FRANCO JR., Hilário; ANDRADE FILHO, Ruy de Oliveira. O Império Bizantino. SP: Brasiliense, 1987, p. 7-8) Com base nas informações presentes no texto: a) Em que medida o Império Bizantino pode ser considerado herdeiro e continuador do Império Romano? (1,0) b) O termo Cesaropapismo é utilizado para descrever o poder dos imperadores do Império Bizantino. Por quê? (1,0) Respostas: a) O Império Bizantino pode ser considerado o continuador do Império Bizantino na medida em que manteve a unidade política e a estrutura administrativa do Império, assim como preservou a cultura e as tradições romanas. b) Porque o termo cesaropapismo descreve a união, na figura do imperador, do poder político (cesar) e o poder religioso (papismo).

5 3. Leia o texto a seguir: Acima de tudo há o legado do Corão, um livro que descreve em linguagem de grande força e beleza a incursão de um Deus transcendente, origem de todo poder e bondade, no mundo humano por Ele criado; a revelação de Sua Vontade através de uma linhagem de profetas enviados para advertir os homens e trazê-los de volta a seus verdadeiros eus como criaturas agradecidas e obedientes; o julgamento de Deus no fim dos tempos, e as recompensas e os castigos que a isso seguiriam. (Albert Haurani, Uma história dos povos árabes. São Paulo, Companhia das Letras, p. 40) Com base nas informações presentes nele: a) Identifique e explique uma característica do islamismo. (1,0) b) Estabeleça uma relação entre a característica citada e o processo de unificação política que ocorreu na península arábica após o surgimento do islamismo. (1,0) Respostas: a) Podemos identificar, a partir da análise do texto, como característica do islamismo o monoteísmo. Isto significa a crença de que existe apenas um único Deus b) Em torno da concepção monoteísta de religião o islamismo construiu a unidade religiosa em toda a península arábica. A partir da unidade religiosa, da concepção de comunidade islâmica, Maomé forjou a unidade política, unificando todas as tribos árabes.

6 4. Leia os textos a seguir: Texto 1: Os reis são escolhidos segunda sua nobreza, os chefes segundo sua coragem. Mas o poder dos reis não é ilimitado, nem arbitrário e os chefes, mais pelo exemplo do que pela autoridade, tomam as decisões, atraem os olhares, combatem na primeira linha, impõem-se pela admiração. Além disso, ninguém tem o direito de tirar a vida, de acorrentar, mesmo de fustigar, a não ser os sacerdotes, não a título de castigo, nem sob a injunção de um chefe, mas como se a ordem viesse do deus que eles acreditam estar presentes ao lado dos combatentes. (TÁCITO, A Germânia 7, 1-3) Texto 2: Aquele que jura fidelidade ao seu senhor deve ter sempre presente na memória estas seis palavras: incólume, seguro, honesto, útil, fácil e possível. (...) O senhor deve também retribuir da mesma maneira todas essas coisas ao seu fiel. (Delisle,L. Recueil dês historiens dês Gaules et dela France. Paris: s.n. 1874, v.x. p.463) O texto 1 faz referência ao comitatus, costume germânico, já o texto 2 a relação de suzerania e vassalagem, relação social característica da Idade Média. Com base nas informações presentes no texto: a) Estabeleça uma relação entre o comitatus e a relação de suzerania e vassalagem. (1,0) b) Com base nas informações do texto 2 explique as principais características da relação de suserania e vassalagem. (1,0) Resposta: a) A partir da análise do texto 1 é possível perceber que as relações políticas entre os germânicos é baseado em relações pessoais (através de juramentos), já o texto 2 nos mostra que a relação é baseada também em relações pessoais (através de juramentos) e em acordos recíprocos entre suserano e vassalo. Portanto é possível afirmar que a relação de suserania e vassalagem se originou do comitatus germânico. b) A relação de suserania e vassalagem é uma relação de poder estabelecida entre nobres. Nela o suserano concede terras em troca da fidelidade do vassalo.

7 5. A partir da análise do texto identifique e explique duas características do feudalismo. (2,0) (...) o domínio da fé é uno, mas há um triplo estatuto na Ordem. A lei humana impõe duas condições: o nobre e o servo não estão submetidos ao mesmo regime. Os guerreiros são protetores das igrejas. Eles defendem os poderosos e os fracos (...). Os servos por sua vez têm outra condição. Esta raça de infelizes não tem nada sem sofrimento. Quem poderia reconstituir o esforço dos servos, o curso de sua vida e seus numerosos trabalhos? Fornecer a todos alimento e vestimenta: eis a função do servo. Nenhum homem livre pode viver sem ele. (...) A casa de Deus que parece una é portanto tripla: uns rezam, outros combatem e outros trabalham. (LAON, Adalberon de Apud FRANCO JUNIOR, Hilário. O feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1983, p. 34.) Resposta: A primeira característica possível de denotar a partir da análise do texto é o teocentrismo. O teocentrismo consiste na construção de uma visão de mundo baseada na perspectiva religiosa, neste caso o cristianismo. A segunda característica possível de ser identificada o texto é a concepção de sociedade estamental. Uma sociedade estamental é caracterizada pelo fato de ser uma sociedade onde há grupos sociais bem definidos, no caso as três ordens apresentadas no texto, e não há mobilidade social entre elas.