Estudo elaborado pelo Prof. William Paixão Neemias
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- Heitor Quintanilha Sampaio
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1 Estudo elaborado pelo Prof. William Paixão Neemias UM HOMEM SINTONIZADO COM O CÉU E COM A TERRA (CAP. 1) I. O retorno de Neemias e a reconstrução do muro ( ) a. O retorno de Neemias ( ) i. Os preparativos para o retorno ( ) 1. O relatório de Judá (1.1-3) a. Neemias i. É um homem sintonizado com o céu e com a terra. ii. É um empreendedor guiado pelo desejo de fazer o extraordinário 1. A. W. Tozer Deus está procurando pessoas com as quais possa fazer o impossível iii. É um líder que ora e age, que fala e faz, que planeja e motiva, que confronta e consola, que busca a glória de Deus e o bem do povo e não a sua própria promoção. 2. Um homem que está a serviço de Deus e dos homens (1.11b) a. Três fatos merecem destaques: i. Seu nome (1.1) Significa: Confortador dado por Deus ou aquele que consola. ii. Sua ocupação (1.11) Copeiro. Bill Arnold afirma que o título de copeiro não significa que Neemias era um mordomo, mas sim um conselheiro pessoal do imperador no mundo. iii. Sua empatia (1.4) Seus ouvidos estavam abertos ao clamor do seu irmão e seu coração profundamente sensível às necessidades do seu povo. 3. Um homem que se importa com as pessoas e não apenas com o seu próprio sucesso (1.2-4) a. Neemias nos ensina três importantes lições: i. É um homem que faz perguntas (1.2) Precisamos ter coragem para fazer perguntas, isso vai mudar a nossa vida. ii. É um homem que diagnostica os problemas do seu povo (1.3) Que tipo de problemas estava acontecendo em Jerusalém? 1. Insegurança pública; 2. Injustiça social; 3. Pobreza; 4. Desprezo. iii. É um homem que se levanta como resposta de Deus aos problemas do povo (1.4) iv. Um homem capaz de sentir na pele a dor do seu povo. 4. Neemias é um intercessor (1.5-11) a. Como consolador, Neemias viveu perto das pessoas; como Intercessor, perto de Deus. b. Como um intercessor sente o fardo dos outros (1.4) c. Reconhece a soberania de Deus sobre si (1.5a) d. É alguém que se firma na fidelidade de Deus (1.5b) e. É alguém que se estriba nas promessas da Palavra de Deus (1.8-10) 1
2 COMO REALIZAR OS SONHOS HUMANAMENTE IMPOSSÍVEIS? (CAP. 2) A solicitação perante o rei (2.1-8) f. Como realizar os sonhos humanamente impossíveis? i. John Maxwell A vitória é possível apesar das circunstâncias impossíveis. 1. Um líder tem a visão do farol do alto; 2. Um líder enxerga sobre os ombros dos gigantes; 3. Um líder vê mais longe que os outros, vê mais do que os outros e vê antes dos outros. g. O que fazer quando os nossos sonhos parecem impossíveis? i. Você precisa sentir-se sendo chamado por Deus para realizar o sonho. Neemias sente-se responsabilizado com o conhecimento da situação do povo; ii. Chora, ora e jejua durante quatro meses antes de começar a agir; iii. Compreende que a reconstrução passa pela decisão política do rei; iv. Aguarda o tempo certo de agir. ii. A viagem e o início do conflito (2.1-10) 1. Aqui Neemias ainda nos ensina quatro atitudes que merecem destaque: a. Demonstra uma tristeza incomum diante do rei 2.1; b. Demonstra sua fidelidade ao rei 2.3; c. Demonstra tato na abordagem, pois o rei poderia suspeitar de alguma trama e bani-lo, matá-lo; d. Demonstra clareza em seus propósitos Uma resistência inievitável dos inimigos a. Neemias neste versículo nos ensina três coisas sobre os inimigos: i. Fala da identidade dos inimigos Gente influente: 1. Sambalá Governador de Samaria; 2. Tobias Membro nobre dos amonitas. Obs.: Nossos inimigos muitas vezes tentam nos intimidar pela força e pela influência. ii. Fala da atitude dos inimigos O sucesso da obra de Deus deixa o inimigo desgostoso e furioso. iii. Fala da motivação dos inimigos - Estavam aborrecidos, furiosos por causa da reconstrução de Jerusalém; b. A reconstrução do muro ( ) i. A primeira ampliação do conflito Reforma, uma necessidade vital da igreja - (2.1-20) 1. Uma reforma torna-se necessária quando falta ao povo segurança, justiça e dignidade; 2. Uma reforma torna-se imperativa quando os problemas se agigantam e parecem insolúveis.; 3. Uma reforma torna-se urgente quando os crentes estão desanimados, enfraquecidos e desunidos; 4. Uma reforma é necessário para os inimigos tenham seus planos frustrados. ii. A inspeção e a proposta para a obra A reforma da igreja precisa passar por uma avaliação profunda (2.1-18) 1. É preciso avaliar antes de agir 2.11; 2
3 a. Neemias tem a capacidade de olhar ao redor, à frente, para dentro e para cima. 2. É preciso investigar antes de motivar 2.12; 3. É preciso exercer a disciplina do silêncio antes de falar ; 4. É preciso diagnosticar a natureza dos problemas eu atingem a igreja iii. A reforma da igreja sempre provoca forte oposição (2.19) a. Neemias enfrenta problemas internos 2.13,14; b. Neemias enfrenta os problemas externos, ou seja, os inimigos combinados 2.19; c. Neemias rejeita qualquer associação com os inimigos 2.20b. COORDENAÇÃO, COOPERAÇÃO, APROVAÇÃO E COMUNICAÇÃO (Cap 3) A reconstrução é iniciada (Cap. 3) 2. Um dos textos mais fantásticos da Bíblia, pois tem muitos princípios sobre liderança e aponta vários caminhos para o sucesso. 3. Cyril J. Barber diz que quando enfrentamos essa longa lista de nomes e lugares, somos tentados a pular essas páginas, mas aqui vamos ver quatro princípios do sucesso de Neemias: COORDENAÇÃO, COOPERAÇÃO, APROVAÇÃO E COMUNICAÇÃO. a. COORDENAÇÃO i. Fique inconformado com o caos antes de trazer à tona o cosmos. 1. Uma grande obra só pode ser planejada por uma grande mente. Não basta apenas lamentar o caos em que se encontra a sociedade. É preciso conceber sua restauração como o alvo supremo da nossa vida. ii. Coloque as pessoas certas no lugar certo Junto a ele e ao seu lado. iii. Trabalhe em harmonia com os demais - Junto a ele, ao seu lado, junto dele, depois dele mostram que todos trabalhavam em harmonia. b. Trabalhe em equipe Se o todo prospera, também o individual prospera. Sem trabalho COORDENADO reina o caos. 4. COORPERAÇÃO a. Não deixe ninguém de fora Homens de lugares diferentes e de diferentes ocupações trabalham juntos no muro. Sacerdotes, levitas, chefes e pessoas comuns, porteiros e guardas, fazendeiros, ourives, famacêuticos, mercadores, empregados do templo e mulheres. John Maxuell O líder que delega poder leva as pessoas a níveis mais altos. b. Líderes precisam dar exemplo: i. O sumo sacerdote foi o primeiro da lista a abraçar a obra 3.1; ii. Os ourives 3.8,31; iii. Os regentes de dois distritos 3.9,12,14,15,16 c. A mulheres não podem ficar de fora 3.5,7,13 5. APROVAÇÃO a. Trate as pessoas pelo nome Precisamos conhecê-las, valorizá-las e dar a elas um tratamento pessoal; b. Procure sempre motivar os seus tabalhadores; c. Saibamos apreciar as grandes e as pequenas coisas 3.13,14. 3
4 6. COMUNICAÇÃO a. Dê instruções claras; b. Delegue autoridade a outros 3.13,17; FAZENDO A OBRA DE DEUS DEBAIXO DA OPOSIÇÃO Cap 4 iv. A segunda ampliação do conflito (4.1-6) v. A reconstrução continua (4.7-23) A vida cristã é uma guerra contínua. 1. Como enfrentar a fúria e o desdém do inimigo a. Os inimigos se unem para paralisar a obra de Deus 2.19; b. Os inimigos estão cheios de ira por causa do progresso da obra de Deus 4.1,2; c. Os inimigos escarnecem do povo de Deus para achatar-lhe a auto-imagem 4.1,2,3; d. A resposta à ira e ao escárnio do inimigo é oração e ânimo para trabalhar. 2. Como enfrentar a sutileza do inimigo a. Tentou paralisar a obra provocando desânimo interno b. Tentou paralisar a obra espalhando boatos a c. Tenta paralisar a obra destruindo o povo de Deus Para combater o inimigo Neemias nos ensina cinco princípios: a. Cada um deve defender a sua própria família 4.13,14b. b. Precisamos empunhar as armas de defesa e combate c. Precisamos ter uma liderança firme e exemplar d. Precisamos colocar os olhos em Deus e não no inimigo e. Precisamos redirecionar o foco do nosso temor COMO ENFRENTAR O PORBLEMA DA INJUSTIÇA SOCIAL (Cap.5) vi. Problemas internos ameaçam a reconstrução (Cap. 5) Um perigo mais difícil de ser enfrentado: a usura dos nobres. Neemias lida agora não com um problema externo, mas interno; não procedente dos inimigos, mas oriundo dos irmãos. Esse texto trata da questão da pobreza e da opressão, um povo que não clama por luxo, mas por pão, não por conforto, mas por sobrevivência. A origem do problema Três fatores: 1. Neemias identifica o Capitalismo Selvagem. a. A concentração de renda sempre foi a expressão da ganância insaciável do homem Is 5.8; Am 6.3,4; Mq 2.2. b. Neemias combate esse crime social, porque não vê as pessoas como coisas a serem usadas e exploradas, mas como seres dignos do mais alto respeito, que precisam ser tratados com humanidade e justiça 2. Neemias identifica a globalização econômica Pg Neemias identifica a ganância insasiável - Havia três grupos empobrecidos por causa dos esbarros econômicos: os trabalhadores, os fazendeiros e aqueles que estavam sendo achatados por impostos abusivos. A natureza do problema Neemias fala sobre a fome (5.1,2) 4
5 Neemias fala sobre dívidas (5.3) Neemias menciona impostos (5.4) Neemias trata da questão da pobreza a perda dos bens (5.5) Neemias fala sobre a escravidão, a perda da liberdade (5.5) Neemias fala sobre a importância, a perda da esperança (5.5) A causa do problema Neemias identifica (ou) o A usura 5.7 o A falta de amor 5.5,7 o A falta de temor a Deus 5.9 o A falta de testemunho perante o mundo 5.9 A solução do problema Inconformação e ira 5.6 Reflexão 5.7 Repreensão 5.7 Exemplificação 5.8,10 o Neemias não é um líder que apenas tem coragem, ele tem vida. Ele não apenas fala, ele dá exemplo. Neemias não sobe no palanque para blasonar elogios a si mesmo estando comprometido com os mesmos crimes que denuncia. Ele não é hipócrita 5.8 A restituição 5.11 o É firme, mas também é sábio. Ele não manda, mas pede. Pede, mas antes dá o seu testemunho. O sucesso de Neemias 5.12 A prudeência de Neemias 5.12 COMO ENFRENTAR OS VELHOS INIMIGOS COM NOVAS FACES (Cap. 6) vii. O clímax do conflito (6.1-14) viii. O fim do conflito ( ) É impossível fazer a obra de Deus sem oposição externa e interna. O cristianismo não é um paraíso de férias. Aqui não é o céu. Aqui há lutas constantes, por isso precisamos trabalhar de olhos bem abertos. O capitulo 6 nos mostra as estratégias do inimigo para paralisar a obra de Deus: Distrair os obreiros 6.2; o As portas ainda não estavam fechadas; ainda não tinham sido restauradas. Dialogar com os obreiros 6.2; Fazer mal aos obreiros 6.2; o Queriam conversar em um local fora da cidade no Vale do Ono/50 Km de Jerusalém. Vencer os obreiros pelo cansaço 6.4 Chantagear os obreiros 6.7b o Repare que o VEM do Vers. 2 é diferente do VEM do Vers. 7. O capitulo 6 também nos mostra as armas dos obreiros para vencer o inimigo: O discernimento espiritual 6.2; 5
6 o Neemias não se encanta e nem se intimida com a proposta de diálogo dos inimigos. A compreensão da importância da obra 6.3 o Neemias sabia que ele era e a importância do que estava fazendo. Prudência espiritual 6.3 o Neemias sabia que a intenção do inimigo era fazer-lhe mal. Mas não expõe isso em sua resposta. Firmeza no propósito 6.4 o Uma das armas prediletas do inimigo é a insistência. Todas as vezes Neemias respondeu com um NÃO. Oração por fortalecimento 6.9b o Neemias enfrentou as artimanhas do inimigo com discernimento, trabalho, coragem, integridade, mas sobretudo, com oração. O FORTALECIMENTO DA CIDADE DE DEUS (Cap. 7) II. O retorno dos exilados e a reconstrução da comunidade ( ) a. O retorno dos exilados (7.4) i. A necessidade repovoar Jerusalém (7.4-5) ii. O registro dos que retornaram (7.6) b. A reconstrução da comunidade ( ) i. A renovação da aliança ( ) Aqui há uma lista interminável de nomes difíceis. Mas por trás dessdes nomes há grandes verdades espirituais. Como interpretar este texto? Como descobrir suas riquezas? Como podemos aprender lições práticas a partir dessa extensa lista de nomes? Algumas preciosas lições, que Neemias nos dá: Ele fala sobre o propósito da volta dos exilados falando em dois níveis: A restauração física e a restauração espiritual; Ele fala sobre o número dos exilados que voltaram, a viagem perigosíssima que enfrentaram, a distância, o tempo... Ele fala sobre o significado da volta dos exiliados Ou seja, a manutenção da fé judaica no Deus vivo. Ele fala sobre a estruturação da vida dos exilados 7.1. Neemias restaura os muros e também a ordem. Todos sabiam o deviam fazer na construção e depois da construção. A proteção da cidade Coloque as pessoas certas nos lugares certos 7.2 Escolha homens que buscam os interesses dos outros mais do que os seus próprios 7.2 Tome medidas firmes para proteger a cidade de Deus 7.3 O crescimento da cidade Não jogue fora o seu passado 7.5 o Nossas raízes são importantes. o Temos uma memória, um passado. o Estamos ligados a uma rica herança. A cidade de Deus precisa crescer, mas não a qualquer preço 7.4 A cidade de Deus precisa crescer, mas não sem organização A cidade de Deus precisa crescer pela participação de cada um de acordo com a sua função
7 A cidade de Deus precisa crescer, mas não com o sacrifício dos princípio bíblicos 7.64 A RESTAURAÇÃO PROMOVIDA PELA PALAVRA DE DEUS 1. A leitura da lei ( ) A maior reforma implementada por Neemias em Jerusalém foi a restauração da palavra de Deus sobre o povo. Sem essa restauração Jerusalém seria absolutamente vulnerável. O ajuntamento para ouvir a Palavra de Deus 8.1,2 É espontâneo 8.1 É coletivo 8.2,3 É harmonioso 8.1 É proposital 8.1 O pregador precisa estar comprometido com as Escrituras 8.2,4,5 O povo precisa estar sedento das Escrituras 8.1,3 O QUEBRANTAMENTO DO POVO E A EXALTAÇÃO DE DEUS (Cap. 9) A REFORMA ESPIRITUAL. UMA ALIANÇA COM DEUS (Cap. 10) 2. A confissão de pecados (9.1.37) 3. A ratificação do juramento ( ) O quebrantamento passa pela contrição diante de Deus 9.1 O quebrantamento passa por uma separação de tudo o que Deus condena 9.2 O quebrantamento passa pela confissão de pecado 9.2 O quebrantamento é produzido pela leitura da palavra de Deus 9.3 Só um povo que se levanta do quebrantamento pode exaltar a Deus de modo digno 9.4,5 A base da reforma A palavra de Deus o A reforma começa quando o povo se volta para a Palavra de Deus 8.1 o A Palavra de Deus estabeleceu a base e os limites da reforma o A reforma começou quando o povo saiu do sentimento para a ação A OCUPAÇÃO DA CIDADE DE DEUS (Cap. 11) A IMPORTÂNCIA DO LOUVOR NA VIDA DO POVO DE DEUS (Cap. 12) c. A dedicação dos muros (Cap 11 12) i. A listagem dos residentes (Cap. 11) ii. A listagem dos sacerdotes e levitas ( ) iii. A dedicação propriamente dita ( ) iv. Provisões para a manutenção do clero ( ) A consolidação da obra feita. o A obra de Deus não é feita apenas dos momentos solenes, onde a multidão se reúne para estuda a Palavra, orar e adorar. Essa obra precisa ser consolidada no dia-a-dia. Sem uma base forte, tudo o mais entra em colapso. A permanência da obra realizada. o A restauração não é uma coisa fácil. Os muros tinham sido levantados, as portas estabelecidas, os inimigos vencidos, a justiça social restabelecida, um despertamento espiritual iniciado e uma aliança com Deus havia sido feita. Contudo agora o que fazer para garantir a permanência dessa obra? 7
8 As pessoas são mais importantes do que a estrutura. o A Cidade foi reconstruída, mas onde está o povo? o A reforma foi feita, mas onde colocar as pessoas? o Como povoar a cidade de Jerusalém? o Como ocupar o país que fora desolado? o Como recomeçar depois de tantos anos de cativeiro? A RESTAURAÇÃO DA ALIANÇA QUEBRADA (Cap. 13) d. A reforma do povo (Cap. 13) i. A exclusão dos estrangeiros (13.1-3) ii. A atenção ao templo ( ) iii. A observância do sábado ( ) iv. O fim dos casamentos mistos ( ) CONCLUSÃO: O preço da liberdade deve ser a vigilância constante. o Thomas Jefferson disse: O preço da liberdade é a eterna vigilância. A restauração do povo precisa sempre passar pela Palavra de Deus e pela oração (13.1,3,14,22,31) A palavra foi lida e Neemias está orando. A restauração depende de líderes comprometidos com Deus. o Jonh Machay presidente do seminário de Princeton A distribuição de vocações é mais importante do que a distribuição de riquezas. 8
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