Pequena história da escrita Sylvie Baussier

Transcrição

1 Ilustrações Daniel Maja Tradução Marcos Bagno Guia de leitura para o professor 80 páginas A importância de se pensar a escrita Pequena história da escrita trata da importância da escrita na história da humanidade como meio de armazenamento e propagação de informações entre os indivíduos através das gerações. Graças a essa invenção, puderam ser preservados registros de acontecimentos sociais, políticos e culturais das civilizações mais diversas. Na realidade, a escrita foi um passo fundamental para a humanidade, não apenas por ser uma forma de registro da história, mas também por representar uma possibilidade de ler e interpretar o mundo. O surgimento da escrita marca o fim da préhistória e o começo da história do homem. O livro se inicia com o surgimento da escrita e segue abordando as inovações e mudanças trazidas por essa invenção, como os hieróglifos, os ideogramas, a influência do latim na criação dos alfabetos, o papel da imprensa, a revolução da informática e a criação do braile, entre outras.

2 Na sala de aula Antes da leitura Recomenda-se promover um breve debate para recordar a importância da escrita com o auxílio do livro e uma explicação básica. Sugere-se então questionar os alunos sobre como seria o mundo sem a escrita e sobre onde é possível ver registradas palavras ou frases (em livros, revistas, jornais, cartões, placas, embalagens etc). Pode-se também discutir as dificuldades enfrentadas pelos analfabetos. Os estudantes podem listar algumas delas. Por exemplo, como conseguem pegar o ônibus, o trem ou o metrô correto se não são capazes de identificar aquele que vai para o destino desejado? E o que dizer da impossibilidade de desfrutar do prazer da leitura? Após a leitura a. Sugere-se propor trabalhos em grupo sobre as civilizações abordadas no livro, especialmente a egípcia, a suméria e a chinesa. O que os estudantes sabem sobre elas? Sabem, por exemplo, que, por volta de 3000 a.c., os sumérios estavam estabelecidos na parte sul da Mesopotâmia, no atual Iraque? Como essas pessoas viviam naquela época e como vivem atualmente? Quais as características pelas quais essas civilizações são conhecidas? Esses trabalhos podem ser desenvolvidos em disciplinas afins, como história e geografia. b. Sugere-se escrever uma frase no computador (por exemplo, o primeiro artigo da Declaração dos Direitos do Homem ou outra frase que possa despertar o interesse dos estudantes) e copiá-la diversas vezes mudando apenas a tipologia (por exemplo, Times New Roman, Garamond, Harris Brasil etc.). Em seguida, perguntar aos estudantes se eles compreendem o que está escrito ali. Provavelmente vão responder que sim, embora algumas tipologias apresentem certa dificuldade de leitura. Dessa forma, é possível explicar que a diversidade de tipologias não impede a leitura quando se trata da mesma língua. Ou seja, quando se conhecem as letras (o alfabeto utilizado), o código, o que determina a compreensão do que está escrito é o conhecimento da língua utilizada, que é o conjunto desses códigos aceitos pela sociedade. c. Uma atividade que pode complementar a anterior e demonstrar a diferença entre a escrita adotada para certa língua e a compreensão efetiva dessa língua é a leitura de jornais de procedência diversa. Inicia-se a atividade com a leitura de trechos de textos de jornais brasileiros. Os estudantes compreendem

3 o que esses trechos dizem? A resposta unânime provavelmente será sim. Em seguida, pode-se mostrar jornais em línguas latinas como o francês, o espanhol e o italiano. Agora, duas perguntas podem ser feitas. Primeira: eles conseguem ler o que está escrito nesses jornais, ou seja, reconhecem as letras e a formação de sílabas e palavras? Segunda: os estudantes compreendem o que essas palavras significam? Depois, pode-se apresentar jornais ou revistas em alfabetos não-latinos (russo, árabe, japonês, chinês etc.) e repetir as perguntas acima. Nesse caso, é provável que a maioria não consiga nem ler nem compreender o que as publicações dizem. A intenção é demonstrar que o conhecimento da escrita de uma língua não implica necessariamente sua compreensão. É interessante acrescentar que, no caso dos alfabetos não-latinos, há pessoas que falam o idioma mas não sabem ler seu registro. Para aproveitar o trabalho com os jornais, pode-se promover um debate sobre o papel da imprensa na sociedade. O que ela faz? O que deveria fazer? Para que serve sua leitura? Os estudantes se sentem representados ali? Com que freqüência eles lêem jornais ou revistas? Qual a seção preferida deles? d. Pode-se perguntar se alguém gosta de escrever poesia, conto ou romance. Ou se algum deles está escrevendo um diário e por quê. Em seguida, pode-se sugerir que escrevam um diário, durante uma semana, para compreender como alguns dos detalhes aí descritos se perdem na memória em pouco tempo ou seja, caso não tivessem sido escritos, seriam esquecidos. Se essa perda ocorre em apenas uma semana, é fácil imaginar o que acontecerá após um mês, um ano, uma década, um século. Daí a importância da escrita como memória de uma época. e. Ao final, pode-se perguntar se alguém conhece a origem da língua portuguesa e do alfabeto que usamos. E lembrar também que mais de 200 milhões de pessoas no mundo falam português e utilizam o alfabeto latino para escrever essa língua. Seria simples coincidência porta em francês ser porte e em espanhol puerta? Ou amor em francês ser amour e em italiano amore? Os estudantes lembram outros exemplos que mostram a proximidade entre esses idiomas? É importante explicar que o português, o francês, o espanhol e o italiano são línguas latinas que também utilizam o alfabeto latino na escrita. A partir deste gancho, pode-se falar que o português é falado em muitos países pelo mundo. Além de ser a língua oficial de Portugal e do Brasil, o português é falado em outros cinco países africanos: Angola, Cabo Verde, Moçambique, Guiné-Bissau, São Tomé e Príncipe. As populações dos países lusófonos estão crescendo, e o ensino e a comunicação, difundindo o português onde ele ainda não é língua oficial nem materna. O Brasil está nesse

4 processo particularmente ativo: no país, publicam-se mais de 12 mil livros por ano, e muitas crianças e jovens de países lusófonos freqüentam escolas usando o chamado português do Brasil. Uma maneira interessante de fazer com que os alunos entrem em contato com a mistura do portugês com outros dialetos em países lusófonos é escutar a catora Cesária Évora*, de Cabo Verde, e tentar decifrar vestígios do português em sua pronúncia e, posteriormente, nas letras dos encartes. Durante a atividade os alunos podem ter uma pequena dimensão de como a língua e conseqüentemente a escrita desta língua é viva e se transforma. Pode-se promover um debate sobre a incorporação de palavras estrangeiras ao português, o futuro da língua portuguesa e a história dos países lusófonos. Pode-se citar ainda o caso de Timor Leste, que obteve sua independência recentemente e decidiu adotar o português como língua oficial. Informações para o professor A escrita A escrita é o processo de registro de caracteres com a intenção de formar palavras ou outras construções de linguagem. Os instrumentos usados para fazer esse registro são os mais variados. Pode-se utilizar qualquer instrumento capaz de produzir marcas numa superfície que as aceite (caneta, lápis, giz, máquina de escrever, computador), e essas superfícies, também chamadas suportes, podem ser as mais variadas (papel, couro, caco de cerâmica, parede e até grão de arroz com lente de aumento, é possível ver nomes, poemas ou textos religiosos escritos ali). O registro pode durar muito tempo, como os livros escritos em pergaminho, ou quase nada, como as tarefas registradas em quadro-negro. Os tipos de escrita Os caracteres variam de acordo com a língua. Além dos ideogramas e dos hieróglifos, há os alfabetos (comuns a várias línguas). O português, o espanhol, o francês, o italiano, o inglês, o alemão e algumas outras línguas usam o alfabeto latino; o árabe, o persa (Irã), o urdu (Paquistão), o pashtu (Afeganistão) e outras línguas asiáticas e africanas usam o alfabeto árabe. * Cesária Évora, que também é conhecida como a diva dos pés descalços é a mais importante representante da música de Cabo Verde. Ela nasceu em 1941 e rapidamente foi notada pela beleza de sua voz. Conseguiu gravar o primeiro cd somente em 1988.

5 Algumas línguas, como o turco e o kiswahili já foram escritas no alfabeto árabe e depois passaram a utilizar o alfabeto latino, com o auxílio de sinais especiais. Em idiomas que usam ideogramas, cada símbolo representa uma palavra ou conceito. A junção de ideogramas forma frases. Os hieróglifos egípcios Decifrar línguas antigas é um trabalho fascinante e um assunto que pode despertar o interesse dos alunos pela história e os costumes dos povos. Será interessante contar aos estudantes como os hieróglifos egípcios foram decifrados, e mostrar a eles como a escrita pode guardar em si a história e o entendimento de uma época. No final do século XVIII, Napoleão Bonaparte levou para o Egito arqueólogos e outros eruditos para que decifrassem alguns dos enigmas da história daquele país. Em 1799, nas proximidades do forte Rachid (que os franceses rebatizaram de forte Saint-Julien), próximo ao delta oeste do rio Nilo, foi encontrado um bloco de basalto negro, com cerca de um metro de altura, 0,70 metro de largura e 0,30 metro de profundidade, que ficou conhecido como pedra de Roseta (de Rosette, nome dado pelos franceses). O bloco trazia na parte frontal três inscrições: em cima, havia 14 linhas em hieróglifos egípcios, faltando o início e o final de cada linha; abaixo, viam-se outras 32 linhas, em parte ilegíveis devido à ação do tempo, em escrita demótica, da qual se sabia pelo estudo de papiros egípcios (mas que não podia ser lida); e, mais abaixo ainda, havia 54 linhas em escrita e língua gregas, metade das quais destruída na parte final. Para dar a dimensão da relevância da pedra de Roseta, sugere-se contextualizar a história do Egito. Acredita-se que, alguns milênios antes da nossa Era, havia no Egito dois grandes reinos, que se unificaram por volta de 2850 a.c. Nessa época, iniciou-se a primeira de uma série de trinta dinastias. A história do Egito antigo é dividida em Antigo Império, que abrange as dez primeiras dinastias (fazem parte desse período os construtores das pirâmides de Quéops e Quéfren); Médio Império, que abrange da 11ª- à 16ª- dinastia e dura até o ano de 1570 a.c.; e Novo Império, durante o qual a Palestina e a Síria formaram uma província do Egito. Em 30 a.c., os romanos passaram a controlar o Egito. A mais antiga forma da escrita egípcia surgiu no início do Antigo Império e foi denominada hieróglifo (do grego hieros, sagrado, e glyphein, gravar, ou seja, a escrita dos deuses ou entalhes sagrados ). Essa escrita é encontrada sobretudo em monumentos e, normalmente, gravada em pedra. Os hieróglifos serviam principalmente a propósitos religiosos, e seu conhecimento era limitado à casta dos sacerdotes, que formava escribas em escolas próprias.

6 O avanço do grego e a cristianização do Egito puseram fim à utilização dessa escrita. O último documento conhecido em escrita hieroglífica data de 394. O conhecimento dessa escrita desapareceu com o último sacerdote (no século IV, os antigos templos egípcios foram fechados por iniciativa dos cristãos) ou escriba que a dominava e permaneceu indecifrável por mais de anos, embora qualquer visitante pudesse ver os enigmáticos sinais no Egito (por toda a parte) e na Europa (em obeliscos levados do Egito). Os hieróglifos eram considerados uma espécie de escrita secreta, na qual os sacerdotes egípcios registravam seu conhecimento, cuidadosamente protegido em código; algumas pessoas atribuíam a esses sinais apenas um caráter simbólico, pois não sabiam exatamente do que se tratava e só podiam especular sobre o porquê de seu uso. A pedra de Roseta foi uma descoberta extremamente importante, pois se tratava de um documento trilíngüe. O texto que se encontrava mais abaixo, em grego, podia ser lido e entendido: era a divulgação de uma assembléia de sacerdotes em Mênfis no ano de 196. Os sacerdotes louvavam e agradeciam ao rei os benefícios concedidos a seus templos; na verdade, em todo templo devia haver uma inscrição semelhante (quase um século depois, achou-se uma dessas inscrições). O texto grego fora o primeiro a ser redigido, portanto era o original, depois repetido em hieróglifos e em demótico (a escrita cursiva, simplificada, derivada dos hieróglifos). Apesar do grande interesse e das inúmeras tentativas, durante anos a pedra não pôde ser decifrada. Em 1822, Jean-François Champollion, que ficou conhecido como o pai da arqueologia, comparou os escritos talhados na pedra, decifrou as mensagens usando seus conhecimentos da língua copta e deu início à egiptologia científica.

7 Sugestões bibliográficas para o professor Ferreiro, E. & Teberosky, A. Psicogênese da língua escrita. Porto Alegre, Artes Médicas, Goody, J. Cultura escrita en sociedades tradicionales. Barcelona, Gedisa, Higounet, Charles. História concisa da escrita. São Paulo, Parábola, Lévy, Pierre. As tecnologias da inteligência. São Paulo, Editora 34, Olson, David e Torrance, Nancy. Cultura Escrita e Oralidade. 2 a - ed. São Paulo, Ática, ong, Walter. Oralidade e Cultura Escrita: A Tecnologização da Palavra. São Paulo, Papirus, Elaboração do guia Paulo Daniel Farah (professor na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, onde leciona literatura árabe); preparação Norma Marinheiro; revisão Carmen Olivieri