Escrito por Pe. Fernando Sex, 25 de Abril de :37 - Última atualização Sáb, 03 de Maio de :32
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- Marisa Tavares Casqueira
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1 Homilia do 5. Domingo da Páscoa Comunhão e missão... Quando a gente ouve falar sobre a primeira comunidade cristã, tem a impressão que naquele tempo, sim, os cristãos viviam como irmãos e irmãs, tinham tudo em comum etc. E fica um pouco a sensação de que a primeira comunidade era um céu na terra, um mar de rosas e que os primeiros cristãos eram como anjos... Nada mais equivocado. Olhem só o relato dos Atos dos Apóstolos que ouvimos na primeira leitura de hoje: Os fiéis de origem grega começaram a queixar-se dos fiéis de origem hebraica. Os de origem grega diziam que suas viúvas eram deixadas de lado no atendimento diário. Pelo visto trata-se nada mais nada menos do que a velha cantilena que às vezes ouvimos nas comunidades e nas paróquias: O meu grupo não tem apoio, a comunidade não valoriza o que minha equipe faz, só dão valor às pessoas de fora, etc. Nessa leitura dos Atos dos Apóstolos ouvimos sobre o que talvez tenha sido o primeiro conflito na comunidade cristã. A comunidade já tinha um número maior de membros e passa por um momento de crise, de tensão e de descontentamento. E isso não entre as pessoas individualmente, mas entre grupos 1 / 7
2 diferentes na comunidade. De um lado os cristãos provenientes do judaísmo e do outro, os cristãos advindos do mundo grego, com língua e cultura diferentes da dos judeus. Dois grupos de mentalidades bem diferentes tentando chegar a um acordo sobre um problema bem concreto: o controle da ajuda aos pobres e às viúvas da comunidade. O autor dos Atos dos Apóstolos (o evangelista Lucas) descreve essa situação e não acrescenta nenhuma palavra de condenação ou censura. Lucas sabia que a experiência do conflito faz parte da vida de qualquer comunidade. É só alguém sair do isolamento e começar a conviver com os outros e as diferenças de opinião aparecem. Daí que alguém já disse que o ponto de vista é a vista de um ponto... O desafio para nós cristãos, em nossas comunidades pastorais, é não mascarar os conflitos e as diferenças de opinião, mas fazer com que essas diferenças sirvam para o crescimento da fraternidade. Sim, porque na comunidade onde não há conflitos é porque ou eles são reprimidos ou são resolvidos de modo 2 / 7
3 autoritário. Esta primeira comunidade cristã que Lucas descreve, não fica apenas na reclamação e logo se mexe. Orientada pelos doze apóstolos, a comunidade escolhe sete homens de boa fama para servir às mesas no lugar dos apóstolos. Foram os primeiros diáconos. Bem que podemos aprender algumas dicas de convivência nessa 1ª leitura da liturgia de hoje. A primeira, é que a grande graça do Pentecostes é a unidade. Línguas diferentes sim, mas uma linguagem só: a da convivência 3 / 7
4 fraterna. A segunda dica que esta leitura nos ensina é que o serviço mais importante dos apóstolos os de ontem e os de hoje é o serviço da unidade. É a partir das diferenças e até das divergências de pontos de vista e de opiniões que a comunidade se constrói como discípula de Jesus. Sim, porque a melhor evangelização que podemos fazer é a do testemunho de nossa unidade. 4 / 7
5 A comunidade cristã não é nem nunca foi uniforme. Unidade é diferente de uniformidade. Uniformidade é a forma única, a mesmice, a não-variedade, a monotonia. Unidade não! Unidade é o que acontece com o corpo. Muitos membros diferentes, mas vivendo e trabalhando pela vida do mesmo corpo. Bem, por isso que o apóstolo Paulo compara a comunidade cristã com um 5 / 7
6 corpo: pois todos fomos batizados num só Espírito, para sermos um só corpo, quer sejamos judeus ou gregos, escravos ou livres. E todos bebemos de um só Espírito (1Cor12, 13). Em breve iremos celebrar o Pentecostes que é a festa da unidade na diferença. Por isso, desde já pedimos sobre nós venha, Senhor, a 6 / 7
7 vossa graça, da mesma forma que em vós nós esperamos... 7 / 7
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