Leia com calma. Medite. Use os comentários como algo auxiliar para entendimento e meditação. EVANGELHO DE JOÃO, Capítulo 1
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- Alfredo Bergmann Filipe
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1 PROMESSA DE DEUS: Isaías 55:10 e 11 Porque, assim como descem a chuva e a neve dos céus e para lá não tornam, mas regam a terra e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e pão ao que come, assim será a palavra que sair da minha boca; ela não voltará par mim vazia, antes, fará o que me apraz e prosperará naquilo para que a enviei. Leia com calma. Medite. Use os comentários como algo auxiliar para entendimento e meditação EVANGELHO DE JOÃO, Capítulo 1 1. No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2. Ele estava no princípio com Deus. 3. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 4. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. Verbo: Está falando de Jesus. Jesus estava no princípio, estava com Deus, Jesus era Deus. No vers. 14 diz: E o verbo se fez carne, e habitou entre nós: Jesus, o messias. portanto, está falando de Jesus. A Bíblia afirma que Jesus, a palavra sempre existiu, que é Deus Já era Deus. A bíblia ainda deixa claro que Ele participou de toda a criação; nada do que foi feito, sem Ele se fez. Jesus, a vida, e a luz dos homens. Sem ele, tudo fica nas trevas. Nada se explica senão Nele. Ele mostra o Caminho, que é Ele mesmo: Eu sou o caminho, a verdade e a vida, Disse Jesus. 5. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. 6. Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. Jesus, a luz do mundo. O mundo que estava em trevas. O homem herdou a separação de Deus em Adão e Eva. Portanto o homem sem Deus viva nas trevas. Mas não reconheceu Jesus, o rejeitou e o matou. Em Isaías, Deus fala que enviaria um homem para anunciar a vinda de Jesus, e preparar o caminho. Avisar as pessoas da chegada do Messias Sim, afora a palavra fala deste Precursor de Jesus, chamado João. O João Batista. 7. Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. Ele veio para declarar, testificar quem era Jesus, a luz. Para que por ele, as pessoas viessem a se acordar O messias prometido, a Luz dos homens, a salvação de Deus que estava chegando.
2 8. Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. 9. Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. 10. Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. 11. Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. A palavra e os sinais que João Batista falava e fazia, era tão forte que muitos o procuravam no deserto. Por isso Deus avisou claramente: Ele não é o messias. Veio para anunciar do Messias. Claramente a função de João batista era aviar: Jesus já estava na terra. Era o tempo da vinda do da Luz, do Messias. Ele já estava no mundo. Aquele que começaria agora o seu ministério, era muito mais que o Filho de José e Maria, muito mais que um carpinteiro, Era aquele pelo qual o mundo havia sido feito. Contudo, as pessoas não o reconheceram. Ele havia feito o mundo, as pessoas para Ele. Veio para os seus amados, mas eles não o receberam. O rejeitaram. 12. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome; Mas muitos o receberam. Reconheceram em Jesus o Messias prometido. O Salvador. O Filho de Deus. E a estes Ele deu o poder de se tornarem Seus Filhos. Serem feitos filhos de Deus. (Você está sendo convidado por Jesus a ser um destes) 13. Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. Só podemos reconhecer a Jesus como Deus, como o Filho de Deus feito homem, pelo poder e revelação do Espírito Santo. Por isso os que foram gerados pelo Espírito de Deus, estes reconheceram que Jesus era. (Eu e você, se crermos de todo o nosso coração que Jesus é realmente quem disse que é. O Deus feito homem. então é sinal que nascemos de Deus, que temos no nosso espírito a Vida de Deus. 14. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. Esta era a promessa: O messias viria como homem, morreria pelos nossos pecados (Isaías 53:1 a 5) e revelaria a glória do Pai. 15. João testificou dele, e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: O que vem após mim é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. João testificou de Jesus dizendo: Este é o messias. Ele veio após mim, mas existia muito antes de mim.
3 16. E todos nós recebemos também da sua plenitude, e graça por graça. O Homem precisa entender que tudo vem de Jesus. Recebemos Dele a vida eterna, a graça, o perdão dos pecados, tudo esta nele. (Sua plenitude, significa que toda a plenitude, todas as coisas estão nele) 17. Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo. A Bíblia fala muito da LEI que foi dada a Moisés. O homem não entendia outra linguagem. Ou cumpria a Lei, ou seria condenado. Jesus diz que ninguém consegue cumprir a lei. Mas conhecendo a dureza da Lei, podemos entender a real importância de Jesus. Ele nos dá a salvação, não pelo cumprimento da lei, mas sem merecermos, pela SUA GRAÇA, inclusive pagando TODOS os nossos pecados para não sermos condenados pela lei. Ef. 2:8 agora: pela graça somos sois, mediante a fé, não por merecimentos, não pelo cumprir a lei, mas pela graça dada em Jesus. Gálatas diz que Jesus livrou os homens da Lei do pecado e da morte, e nos levou à lei do Espírito e Vida. 18. Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou. Deus nunca foi visto por ninguém. Em Colossenses 1:5 diz que Jesus é a imagem do Deus invisível. O que conhecemos de Deus, conhecemos por que o Filho revelou o Pai. 19. E este é o testemunho de João, quando os judeus mandaram de Jerusalém sacerdotes e levitas para que lhe perguntassem: Quem és tu? 20. E confessou, e não negou; confessou: Eu não sou o Cristo. Sim, João Batista tinha uma palavra muito forte. Os homens iam para o deserto para ouvi-lo e começou a pensar que João talvez fosse o Cristo prometido. João foi radical em cortar este boato. 21. E perguntaram-lhe: Então quê? És tu Elias? E disse: Não sou. És tu profeta? E respondeu: Não. 22. Disseram-lhe pois: Quem és? para que demos resposta àqueles que nos enviaram; que dizes de ti mesmo? 23. Disse: Eu sou a voz do que clama no deserto: Endireitai o caminho do Senhor, como disse o profeta Isaías. João citou o livro do profeta Isaias, onde Deus tinha profetizado sua vinda como precursor da vinda de Jesus. 24. E os que tinham sido enviados eram dos fariseus. Porque a bíblia relata que eram dos Fariseus? Porque estes eram os fanáticos pela lei, e não admitiam outra coisa que não fosse a lei de Moisés.
4 25. E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: Por que batizas, pois, se tu não és o Cristo, nem Elias, nem o profeta? 26. João respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo com água; mas no meio de vós está um a quem vós não conheceis. 27. Este é aquele que vem após mim, que é antes de mim, do qual eu não sou digno de desatar a correia da alparca. Nesta conversa, João Batista reforça mais uma vez que o Messias não é ele. Que o Messias sempre existiu, e que virá após ele. E ainda ressalta: É muito maior que eu. 28. Estas coisas aconteceram em Betabara, do outro lado do Jordão, onde João estava batizando. 29. No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Durante muitos séculos, Deus usou o cordeiro. e o sacrifício dele pelo pecado do povo. Tudo era para que o povo de Israel reconhecesse o Messias, que viria como um cordeiro O CORDEIRO DE Deus e seria sacrificado pelos pecados de toda a humanidade. 30. Este é aquele do qual eu disse: Após mim vem um homem que é antes de mim, porque foi primeiro do que eu. 31. E eu não o conhecia; mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água. Perceba a importância de que fique bem claro que Jesus é muito maior que João Batista. E que veio antes de João, porque sempre existiu. Note que João fala de novo: Eu batizo com água Já sugerindo que Jesus tinha outro batismo e maior. 32. E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como pomba, e repousar sobre ele. 33. E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito, e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo. 34. E eu vi, e tenho testificado que este é o Filho de Deus. Nestes três versículos, João Batista relata que não conhecia a Jesus, mas que lhe fora prometido um sinal para que reconhecesse sem sombra de erro que aquele era o Messias. E João ao perceber o sinal, vendo o Espírito Santo descer sobre Jesus em forma de Pomba, imediatamente declarou, testificou: ESTE É O MESSIAS, O FILHO DE DEUS.
5 35. No dia seguinte João estava outra vez ali, e dois dos seus discípulos; 36. E, vendo passar a Jesus, disse: Eis aqui o Cordeiro de Deus. 37. E os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e seguiram a Jesus. Por toda a bíblia, os fatos, as citações se repetem. Porque? Para que fique bem claro na mente do homem. Veja que aqui, João Batista mais uma vez declara: EIS O CORDEIRO DE DEUS. Logo ele dirá: Que paga o pecado da humanidade. 38. E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras? 39. Ele lhes disse: Vinde, e vede. Foram, e viram onde morava, e ficaram com ele aquele dia; e era já quase a hora décima. Agora, depois de João Batista insistir tanto que Jesus era o Messias, o Cordeiro de Deus, os discípulos de João passaram a seguir a Jesus, deixando João de Lado. Esta era a profecia: João viria preparar o caminho para que outros andassem e seguissem a Jesus. 40. Era André, irmão de Simão Pedro, um dos dois que ouviram aquilo de João, e o haviam seguido. 41. Este achou primeiro a seu irmão Simão, e disse-lhe: Achamos o Messias (que, traduzido, é o Cristo). 42. E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro). Entre os discípulos que seguiam a João Batista, estava ANDRÉ, irmão de Simão Pedro, o pescador. Ao vê-lo, Jesus já lhe profetizou que sua história seria totalmente mudada, e mudou o seu nome, de CEFAS, para PEDRO. 43. No dia seguinte quis Jesus ir à Galiléia, e achou a Filipe, e disse-lhe: Segue-me. 44. E Filipe era de Betsaida, cidade de André e de Pedro 45. Filipe achou Natanael, e disse-lhe: Havemos achado aquele de quem Moisés escreveu na lei, e os profetas: Jesus de Nazaré, filho de José. Jesus, à medida que descobria os discípulos que o Pai lhe dera, os chamava para que andassem com Ele. Assim, como André, comunicou a Pedro quem era Jesus, Felipe, ao reconhecer e seguir a Jesus falou com Natanael, e este também se tonou um dos apostos, após seguir ao Messias.
6 46. Disse-lhe Natanael: Pode vir alguma coisa boa de Nazaré? Disse-lhe Filipe: Vem, e vê. Nazaré era uma cidade muito pequena. Natanael não sabia que as profecias chamavam a Jesus de Nazareno. E questionou a Felipe. Seu coração não queria seguir a qualquer um, queria o Messias. Então Jesus teve uma conversa com ele, nos próximos versículos: 47. Jesus viu Natanael vir ter com ele, e disse dele: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem não há dolo. 48. Disse-lhe Natanael: De onde me conheces tu? Jesus respondeu, e disse-lhe: Antes que Filipe te chamasse, te vi eu, estando tu debaixo da figueira. 49. Natanael respondeu, e disse-lhe: Rabi, tu és o Filho de Deus; tu és o Rei de Israel. 50. Jesus respondeu, e disse-lhe: Porque te disse: Vi-te debaixo da figueira, crês? Coisas maiores do que estas verás. 51. E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que daqui em diante vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do homem. Jesus disse para Natanael: Eu te vi quando estavas debaixo da figueira. Com certeza havia acontecido algo debaixo daquela figueira. Talvez uma oração de Natanael pedindo para reconhecer quem era este homem chamado Jesus. Então quando Jesus disse: Eu te vi debaixo da figueira, ele imediatamente exclamou: TU ÉS O FILHO DE DEUS, O REI DE ISRAEL. Jesus lhe adiantou: Maiores coisas verás. E passou a descrever algumas, que se cumpriram depois
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